Сколько монастырей на афоне

18. В 1914—1915 годах 90 иноков Пантелеимонова монастыря были мобилизованы в армию, что породило подозрения среди греков, что русское правительство засылает на Афон под видом монахов солдат и шпионов.

20. Одна из главных реликвий Афона – пояс Богородицы. Поэтому афонских монахов, а особенно монахов Ватопедского монастыря, часто называют «святопоясниками».

21. Несмотря на то, что Афон – святое место, там не все мирно. С 1972 года монахи Эсфигменского монастыря под лозунгом «Православие или смерть» отказываются поминать Вселенского и других православных патриархов, имеющих связи с папой Римским. К этим контактам негативно относятся представители всех без исключения афонских обителей, однако их действия не столь радикальны.

22. До восхода солнца, до того как проснутся люди в миру, на Афоне служится до 300 литургий.

23. Для доступа мирян на Афон требуется специальный документ – диамантерион – бумага с афонской печатью – двуглавым византийским орлом. Число паломников ограничено, за раз полуостров могут посетить не больше 120 человек. Ежегодно Афон посещают около 10 тысяч паломников. Православные клирики для посещения Святой горы также должны получать предварительное разрешение от Вселенской Патриархии.

24. В 2014 году Константинопольский патриарх Варфоломей I призвал афонские монастыри ограничить количество монахов иностранного происхождения на Афоне уровнем в 10 %, а также заявил о решении прекратить выдачу иностранным инокам разрешений на поселение в грекоговорящих обителях.

25. 3 сентября 1903 года в русском Свято-Пантелеимоновом монастыре на Афоне инок Гавриил запечатлел раздачу милостыни убогим монахам-сиромахам, паломникам и странникам. Планировалось, что это будет последняя подобная раздача. Однако после проявления негатива на фото оказалась… сама Богоматерь. Конечно, милостыню продолжили раздавать. Негатив этого фото был обретен на Афоне в прошлом году.

26. Андреевский скит на Афоне, а также иные русские поселения, в начале 1910-х был очагом имяславия, в 1913 году его насельники были с помощью русских войск выдворены в Одессу.

27. Первым правителем России, посетившим Святую гору, стал Владимир Путин. Его визит состоялся в сентябре 2007 года.

28. В 1910 году на Афоне было около 5 тысяч русских монахов – значительно больше, чем священнослужителей всех других национальностей вместе взятых. В бюджете русского правительства была статья, по которой ежегодно Греции выделялось 100 тысяч рублей золотом на содержание афонских монастырей. Эту субсидию в 1917 году отменило правительство Керенского.

Источник: econet.ru

Юго-восточные монастыри Афона

Над этой половиной господствуют две крупнейшие афонские обители, метафорически, а физически – сама Святая Гора. В группу входят некоторые монастыри из наиболее поражающих своим расположением: иные прямо-таки висят в воздухе над Эгейским морем.

• Иверский монастырь (гора Афон)

Обширный Иверский монастырь или Иверон (звонить насчёт бронирования (даты посещения) 12:00-14:00) – неплохая отправная точка для знакомства с Афоном, тем более, что от обители во все стороны отходят дороги и тропы, по которым вы вольны шагать или ездить.

настырь основан в конце X века иверскими (то есть грузинскими) монахами, но последний монах из Грузии умер ещё в 1950-е годах, и теперь это киновия, в которой спасается 40 монахов. Среди них многие прежде жили в соседнем монастыре Ставроникита, где их наставлял настоятель Василий, один из светочей монастырского возрождения, который, к его вящей чести, не упускал случая ополчиться на небывалую модернизацию жития на Святой Горе.

Паломники стекаются сюда, прежде всего, чтобы поклониться чудотворной иконе «Вратарница» (Портетисса – Богородица, охраняющая врата), выставленной в особой часовне, слева от входа в ограду. По преданию, если этот охранительный образ когда-либо покинет гору Афон, то монахов постигнет великое несчастье. Главная церковь – из самых больших на Святой Горе, а утончённая мозаика на её полу выложена в 1030 году. Заметны и отдельные языческие штрихи: в золотом венце вокруг паникадила чувствуется персидское влияние, а две эллинистические колонны с капителями в виде бараньих голов унаследованы от храма Посейдона, некогда стоявшего на этом месте.

Так как обитель связана с Грузией, среди жертвователей было много щедрых русских, подаривших среди прочего и замечательное лимонное дерево с серебряными листочками – шедевр московских умельцев. В трапезной же, что необычно, голые белые стены, и из убранства – лишь кафедра у южной стены, с которой прежде произносились проповеди или читались жития святых во время трапезы. Облагодетельствована обитель и богатейшим книгохранилищем и сокровищницей, она же – музей, где властвует любезнейший отец Иаков, превосходно изъясняющийся по-французски и по-английски и торгующий печатными трудами своего настоятеля.

• Городок Карье и окрестности (меньшие монастыри горы Афон)

Обязательно посещение этого городка лишь желающему продлить срок пребывания на полуострове, но каждый, решившийся осмотреть Карье, получит свою награду. Главная церковь Протатон была воздвигнута в 965 году, а в XIV веке мастера македонской школы расписали её фресками – выдающимися. А в одном из ресторанов вы, быть может, подкрепитесь несколько плотнее, чем это возможно в монастырской трапезной, есть также простенький постоялый двор. На северном краю «города» расползлось огромное строение – по виду монастырский жилой корпус. Это Свято-Андреевский скит – бывшее владение великого Ватопедского (Ватопед) монастыря, построенное в XIX веке для русских монахов, а теперь запустелое и, в сущности, брошенное.

Обозначенная указателем тропа, уходящая на запад и в гору, меньше чем за час приведёт вас в маленький, но значимый монастырь Кутлумуш (звонить насчёт бронирования 12:00-15:00), на самом краю Карье. Едва ли не самое интересное в монастыре – его название: обитель будто бы окрестили именем обратившегося в христианство атамана турок-сельджуков. Из Иверского монастыря другая тропа тянется по склону холма на юг, перепутываясь с другими дорогами, ведёт в Боголюбский монастырь (Филофей; звонить насчёт бронирования 12:00-15:00), бывший, тщанием своего настоятеля Ефрема, на передовой монашеского возрождения в начале 1980 годов, поэтому обитель и поныне остаётся одной из самых оживлённых.

Однако монастырь Филофей не является впечатляющим с архитектурной или художественной точки зрения – хотя лужайка во весь внутренний двор представляется штрихом любопытным.

ещё, этот монастырь из тех, где не православным нельзя присутствовать на богослужении и разделять трапезу с монахами. То же верно и в отношении монастыря Каракал (звонить насчёт бронирования 12:00-14:00), в 45 минутах ходьбы (преимущественно по тропинкам) от монастыря Филофей под гору, есть также короткая тропинка (или дорога-времянка) из гавани. Внушительный донжон – обычная черта монастыря-крепости, и именно так выглядели обители, строившиеся достаточно близко к морю – уж очень докучали пираты.

Ранее существовавшая система троп, соединявшая монастырь Каракал с Великой Лаврой, уничтожена и заменена дорогой, сулящей тоскливые 6 часов утомительного путешествия, поэтому лучше воспользоваться служебным транспортом. Мини автобус-лендровер ходит от причала в Иверский монастырь сравнительно регулярно. Ловите такую машину между 12:30 и 13:00, а заплатите вы за дорогу до Великой Лавры или скита Продрому (он чуть дальше) не более 6 €. А если за рулём – монах, то, Бог даст, и бесплатно прокатитесь: час с лишним до Великой Лавры, полтора – до скита Продрому.

• Великая Лавра и Афонская пустынь (гора Афон)

Великая Лавра или Лавра Святого Афанасия – старейший и главный из правящих монастырей, да и в «вещественном» смысле самое впечатляющее учреждение на Афоне: только церквей и часовен в ограде не менее 15. И, хотя многое строилось в XIX веке, обитель (единственная из двадцати) никогда не горела. Сокровищница и библиотека очень богаты, в книгохранилище, например, свыше 2 тысяч драгоценных рукописных книг, хотя заурядному путешественнику вряд ли будет позволено хотя бы глянуть на это богатство.

Как и в иных монастырях, и не только на Афоне, дверь, за которой укрыты эти ценности, открывается несколькими ключами, так что у неё должны сойтись все монахи-ключари, несколько из 25 насельников обители. Вкушая пищу в трапезной, вы сможете любоваться превосходными фресками, которые написал Феофан Критский в 1535 году. Апсида расписана образами святых и мрачными сценами мученичества, на южном трансепте написана «Кончина Афанасия» (основателя монастыря), а слева от главного входа «Апокалипсис». Западную апсиду занимает «Тайная вечеря» – тема излюбленная, что понятно, в трапезных.

У врат возвышается огромная купель под кровлей, самая большая на полуострове: навес держится на колоннах, некогда стоявших в языческом храме. Фрески Феофана есть и в церкви на задней стороне большого, но загромождённого двора. За Великой Лаврой распростирается живописная безлюдная местность, самая красивая на полуострове – так называемая «Афонская пустынь», издревле любимая подвижниками: сейчас, однако, аскетизм несколько потеснила проложенная новая тропа – самый короткий путь на юг, к одному из множества владений Лавры – большому скиту Продрому.

Под началом и тщанием старца Петрония, известного праведностью и многими почитаемого святым при жизни, скит заполнился молодыми румынскими иноками, блюдущими непорочность этой древней Предтеченской обители. В десяти минутах ходьбы от промаркированной тропы укрыта пещера, в которой, отшельником, жил Святой Афанасий. Большая часть людей, впервые посещающих Афон, однако, не задерживается в Лавре, но спешит пересечь конец полуострова по пересечённой местности меньше чем за шесть часов, по тропам, которые вряд ли будут погублены в обозримом будущем: местные монахи твёрдо намерены поддерживать эти пути и если где на Афоне за тропами хоть как-то смотрят, то это здесь.

Несколько минут после точки, в которой сливаются восходящие тропы из Великой Лавры и скита Продрому, и вы увидите поворот вниз и влево, к кельи Святого Нила, – чтобы дойти до неё, придётся преодолеть пугающий, но на самом деле остановленный камнепад. Здесь же желанный ключ – многие другие источники на Афоне заброшены и пересыхают. Миновав его, вы проберётесь к пещере средневекового отшельника Нила, она – на другой стороне хорошо заметной каменной глыбы. Пещеру будет хорошо видно и после того, как вы переберётесь на другую сторону страшноватой теснины, а вот до могилы Нила, она у подножия той же скалистой глыбы, добраться трудно.

Примерно через час после кельи Святого Нила – и через почти 3 часа на выходе из Лавры – вы дойдёте до скита Кавсокаливия, где увидите множество осликов, трудящихся среди хижин. Эта малая Свято-Троицкая община не только укоренилась близ погребений Святых Максима и Акакия, но и построила себе удивительно просторный и сплошь расписанный фресками храм возле маленького и совсем простого корпуса для гостей. Впрочем, в ночлеге хозяева, как правило, отказывают. Чтобы вернуться на главную тропу, вам придётся, не без мучений, карабкаться в гору – перепад по высоте составляет 500 метров. Если же вы из тех, кто горы обходит, постарайтесь попасть на судно, каждое утро отправляющееся из гавани Кавсокаливия, что в получасе ходу от одноимённой обители.

Высадившись в следующем порту, близ отшельнических скитов Карулья и Катунакья, вы куда легче управитесь с не столь крутым подъёмом (200 метров) к духовной академии Данилион, где монахи и миряне совершенствуются в византийском пении. Отсюда за час с небольшим вы по приятной тропе дошагаете до скита Святой Анны, пройдя через вызывающе осовремененную обитель Святой Анны, чья вертолётная площадка и виллы с электропитанием от солнечных энергоустановок были бы вполне уместны на любом из самых модных греческих островов.

Но чаще следуют иному плану и движутся из скита Продрому прямо на запад, через единственную на пути полосу воды – поток Крия-Нера, к крупному скиту Святой Анны (время для звонков насчёт бронирования не установлено), постройки которого, кажется, вот-вот кубарем бросятся вниз, к тёплому пятачку на берегу, на котором вечно стоит лето и где даже вызревают лимоны. Там же обновлённое жильё для приезжих, словом, лучше «базы» или «лагеря» для восхождения на саму гору Афон (2030 метров) не сыскать, хотя предприятие это стоит отложить до завтрашнего утра и хорошо бы на дворе стоял май, июнь или сентябрь, а не другие месяцы.

Выйдя на заре (или ещё до зари) из скита Святой Анны, вы пойдёте в столь нужной, хотя и скудной тени, и можете надеяться часа за четыре взойти на вершину – миновав, примерно за час с небольшим до пика, Богородицкую церковь Панайия, служащую также убежищем. Иные альпинисты ночуют в этом убежище, чтобы полюбоваться восходом солнца над вершиной, но для этого понадобится прихватить с собой еды. Проточной воды на пути к вершине тоже нет – будете пить из цистерн у Панайи или у Преображенской часовенки Метаморфосис на самой вершине. Спустившись с вершины к полудню, вы всё ещё будете располагать временем, чтобы добраться до одного из монастырей к северу от скита Святой Анны.

Богатая пейзажами тропа, минуя Новый скит (звонить, договариваясь о посещении 8:00-13:30; ночлег невозможен), одаряет неожиданным, захватывающим дух зрелищем монастыря Святого Павла (звонить насчёт бронирования 10:30-12:30), открывающимся сразу за поворотом. Кроме уродливого шрама новой подъездной дороги, красующейся слева и уходящей к приписанной к монастырю гавани, мало что изменилось с 1850-х годов, когда здесь побывал Эдуард Лир, оставивший нам перспективную панораму монастыря и его окрестностей (живопись). По мере приближения – от скита Святой Анны около 1,5 часа пешком – обитель, так многообещающе смотревшаяся издали, может несколько разочаровать: двор лишён всякого обаяния, а помещение для гостей отдаёт больницей. Исстари в монастыре селились выходцы из Кефалонии, но теперь преобладают киприоты.

• Висячие монастыри (гора Афон)

Ещё час пешего пути отделяет монастырь Святого Павла от монастыря Святого Дионисия (Дионисиат; буквально – Новая скала), по виду – настоящая крепость, эффектно стоящая на прибрежной скале. Монастырь один из самых богатых и из тех, где не православных не пускают за один стол с монахами, хотя помещения для гостей, чистые и воздушные, очень радуют после грозящей клаустрофобией тесноты, столь обычной на Афоне. К сожалению, в церкви так сумрачно, что едва ли вам удастся разглядеть фрески XVI века, а их писал иконописец Дзордзис с Крита, равно как и икону, приписываемую евангелисту Луке. Внутри написаны «Вступление святых в Рай» и «Лестница в Небеса», наружную стену украшает «Апокалипсис».

Необычно и то, что сторож-киприот может предложить вам экскурсию по библиотеке, где находятся украшенные рисунками евангелия на цинковой бумаге, вырезанными в дереве миниатюрами эпизодов Страстной недели и распятиями из слоновой кости. Однако вам вряд ли покажут самую великую драгоценность обители – трехметровый хрисовул, – его пожаловал монастырю трапезундский император Алексий III Комнин. Очень многое теперь здесь осовременено, хотя плоды модернизации вызывают смешанные чувства: конечно, электричество от турбины, которую вращает вода в ущелье повыше, экологически чистое, а вот старинный, наполовину деревянный фасад поменяли на какое-то безобразие, довольно жуткое, из оштукатуренного бетона.

От монастыря Святого Дионисия тропа через час с четвертью приведёт вас к монастырю Блаженного Григория (Григориат; звонить насчёт бронирования 11:00-13:00). Монастырь немного запущен, но красив и обитаем. Из всех афонских обителей эта теснее всех связана с морем. И, видимо, благодаря ещё одному харизматическому настоятелю, в обители спасается монахов сорок, но паломников, преимущественного греческих, намного больше – их привлекает слава монастыря и великолепный церковный хор. Помещения для гостей – староваты, но зато с приятной общей комнатой, где вас ожидает библиотека с книгами о православии.

Если гостей слишком много, то вас могут поселить в отделанном деревом доме для приезжих, построенном у причала. Тропы юго-западной сети сообщения заканчиваются через 1,5 часа у монастыря Симона Петра (Симонопетра, Скала Симона; звонить насчёт бронирования 13:00-15:00): по преданию, отшельник Симон увидел таинственный свет над каменной башенкой и понял, что ему велено возвести здесь иноческую обитель. Первоначальный облик обители утрачен, поскольку монастырь полностью перестроен в начале XX века после пожара, однако зрительное впечатление – потрясающее, может быть, даже превосходит в этом все прочие строения на Афоне.

Многие и разные этажи и ярусы окольцованы деревянными балконами, повисшими в пустоте над обрывом, отвесно уходящем на 300 метров вниз. К несчастью, по причине своей зрелищности и благодаря легко доступности – это первая удобная остановка после Дафни – Симонопетра всегда забита народом, так что лучше, быть может, любоваться этой красотой с некоторого расстояния, особенно летом. Идти пешком дальше не рекомендуется – лучше постарайтесь добраться на северо-запад полуострова на подвернувшемся транспорте или, завтрашним утром, садитесь на судно, следующее в том направлении.

Северо-западные монастыри Афона

Эта половина полуострова ближе к светскому материку и Карье, единственному похожему на город селению на Афоне, и, казалось бы, здешние монастыри должны ощущаться менее обособленными, однако сравнительная бедность этих обителей – за исключением блистательного Ватопедского монастыря (Ватопед) – и отдалённость их друг от друга заставляет чувствовать в этой части полуострова какую-то обострённую затерянность и оторванность от мира. И это ощущение непричастности к остальному миру достигает вершины в известном благодаря его радикальному консерватизму в монастыре Эсфигмен.

• Порт Дафни и русский монастырь (гора Афон)

Знакомиться с Дафни вы, скорее всего если и будете, то вынужденно: дожидаясь корабля, например, поскольку обслуживание этого побережья транспортом регулярностью и непрерывностью не отличается. Есть почта, несколько скорее аляповатых сувенирных лавок и таможня, намного более бдительная на выезде с Афона по сравнению с проверкой приезжающих на полуостров. Весь багаж пассажиров безжалостно перетряхивается – чтобы никто не увёз похищенные сокровища. Неподалёку маячат крепкие афонские полицейские в фуражках с орлом, готовые в любое мгновение пресечь действительное или надуманное нарушение афонских требований к одежде или поведению.

Открыта таверна, где вы сможете выпить пива и съесть дежурное (очень скромное) блюдо, но магазинов, где можно было бы запастись едой и напитками, нет. Судно, прежде чем отправиться в обратный путь к скиту Святой Анны, обыкновенно добрый час стоит в гавани, и во время этой стоянки капитана часто удаётся уговорить (за достойную мзду) доставить группу желающих в русский монастырь Святого Пантелеймона (другое название – Россикон, Новый Руссик; звонить насчёт бронирования 10:00-12:00) – тем самым вы избавляетесь от необходимости брести 40 минут от порта по унылой дороге. Многие монахи обители – русские, и этническая доминанта просвечивает в луковках куполов и более мягких ликах святых на иконах.

Большую часть строений поспешно строили после середины 1850-х годов, когда царская Россия старалась усилить своё присутствие на Святой Горе. Единственная неповторимая черта – позеленевшие от коррозии свинцовые кровли и непомерно огромный колокол над трапезной, вроде бы второй по величине в мире – насчёт него вечно спорят: как всё-таки удалось его сюда доставить? Что до прочего, то немногочисленные насельники обители блуждают по её огромным гулким залам, и их шаги отдаются громким эхо, а ощущение запустения ещё более усиливается зрелищем пепелищ, оставшихся на месте спальных корпусов, сгоревших при пожарах 1960-х годов.

Стоит попасть на службу в той церкви, что в верхнем этаже к северу от колокольни – послушать удивительное пение на церковнославянском языке. В сторону от моря и ближе к Дафни, на обочине почти исчезнувшей старой тропы в Карье, стоит квадратная ограда монастыря Ксиропотам (звонить насчёт бронирования 10:00-12:30). Постройки и фрески монастыря датируются по большей части XVIII веком, кроме двух крыльев, пострадавших от пожара в 1952 году. Как и Филофей, монастырь был в 1980-е годы на переднем крае борьбы за «возрождение», так что и здесь не православным не позволяют трапезничать с монахами.

• Греческие прибрежные монастыри (гора Афон)

Из окрестностей Дафни или Россикон паломники обычно продолжают движение вдоль берега, и примерно через час после выхода из русского монастыря, двигаясь по тропам и тракторным следам, приходят в монастырь Ксенофонт (звонить насчёт бронирования 12:00-14:00). Этот маршрут проходит мимо принадлежащей монастырю лесопилки, а шумы и запахи этого деятельного предприятия таковы, что вы почувствуете, что вас занесло в какой-то индустриальный район. Монастырский двор огромен, перекошен, его очертания не укладываются ни в одну из известных геометрических фигур, а в XIX веке он пополз в гору и, чего больше нет нигде, обзавёлся вторым католиконом.

Та главная церковь, что поменьше, намного старше, фрески снаружи писали иконописцы критской школы, но в 1830-е годы построили новый громадный католикон. Кроме множества икон интересны два прекрасных мозаичных образа Святых Георгия и Димитрия. Гостей селят в обращённом к морю современном крыле, на самом южном конце периметра монастырской ограды. Полчаса ходьбы, и из Ксенофонта вы придёте в монастырь Дохиар (о посещении предупреждайте и договаривайтесь заранее) – один из самых живописных монастырей этого побережья, но не особенно дружелюбен по отношению к не православным (даже на ночлег не пускают).

Обновление начала 1990-х годов не затронуло помещения для гостей, бедноватые но чистые, иностранцев в них почти не бывает. Чрезвычайно мощная, раздавшаяся вширь церковь заняла собою почти весь двор, а её фрески, писал которые, скорее всего Дзордзис, очень неумело подретушировали в 1855 году. Куда в лучшей сохранности пребывает стенопись конца XVII века в вытянутой трапезной, виды из которой на море одни из великолепнейших на Афоне. Но даже православным паломникам не всегда просто увидеть здешнюю чудотворную икону Богородицы «Скоропослушница» (Горгипикооу), которая хранится в часовне между церковью и трапезной.

Дальние северные монастыри Афона

Прямая колея, уходящая в глубь материка и поднимающаяся к монастырю Констамонит (другое название – Костамонит), почти пропала под напором наступающего леса, так что придётся вам дать крюк вдоль берега, чтобы примерно за 45 минут дойти до гавани этого монастыря, а потом потратить столько же времени на дорогу по тропе, которая, как ни грустно, погребла под собой старинный мощёный путь. Спрятанный в лесной чаще, занимающей почти всю долину, монастырь кажется убогим, скромным и бедным – да и чего ещё ждать от обители в самом низу списка афонских монастырей? Церковь, заполняющая собой почти без остатка монастырский двор, на мостовой в трещинах, в которых зеленеет травка.

И здесь не православных отделяют от верующих, впрочем, редко какой иностранец забирается в такую глушь. Из этого монастыря вы можете за 1,5 часа дойти пешком до монастыря Зограф, куда чаще попадают через гавань (вторая остановка судоходного рейса из Уранополиса): час пути по колее, стёршей четыре пятых старинной тропы. Монастырь Великомученика Георгия Победоносца (другое название – Зограф) – обитель в глубинке, самый удалённый от моря по сравнению с прочими афонскими монастырями. Насельники – горсточка престарелых болгарских монахов: обитель давно уже хиреет без пополнения по причине затянувшегося равнодушия властей, как Болгарии, так и Греции.

Прогулки по пустым, гулким коридорам довольно, чтобы понять, какая тяжкая ноша возложена на столь немногие плечи, хотя вроде бы со снабжением и неплохо: доставляются огромные кучи стройматериала для необходимого ремонта. Слово «зографу» значит «от живописца». Согласно сказанию X века славяне, заложившие обитель, никак не могли выбрать святого покровителя, и потому, оставив у алтаря доску, встали на молитву. После долгой молитвы на доске проступил образ Святого Георгия, который и считается с тех пор небесным покровителем монастыря, полученным от Живописца. Бульдозеры пробили прямые пути от Зографу к монастырю Эсфигмену, но если уж вы решили пересечь полуостров, лучше идти по уцелевшей тропе, начинающейся как тенистая дорожка и если и перекрыта гусеничными колеями, то лишь минут на двадцать, у самой верхней точки похода.

Часа через три пути по прекрасному маршруту вы неожиданно спуститесь к огромному монастырю неправильных очертаний – это Хиландар (предупреждайте о своём приходе предварительным телефонным звонком – ночлег невозможен), укрытый в узкой тенистой долине и обрамлённый обширными, но какими-то неестественными садами и рощами. Насельники – монахи в основном молодые, прибывающие по очереди из Сербии – равно гостеприимны ко всем пришельцам, из какой бы страны они ни прибыли. Обитель считается сербской с XIII века, когда её взяли под своё покровительство сербские короли, и если вы предвкушаете встречу с маяком сербской культуры, то богатства библиотеки и сокровищницы вас не разочаруют.

Церковь – она в нижней точке наклонённого треугольного двора – построена в XIV веке, но её фрески, по стилю близкие к стенописи Протатона в Карье, к сожалению, отретушированы. У южной стены церкви виноградная лоза, которой будто бы 800 лет, увила гробницу некоего святого человека. Монахи сушат ягоды этой лозы и приписывают своему изюму чудесные свойства. Напротив входа в трапезную – фреска «Ураноскала», то есть «Лестница в Небеса»: ангелы помогают восхождению по ней праведным монахам, тогда как немногие грешные сбрасываются демонами прямо в алчно развёрстую пасть Ада. Последнее, но отнюдь не самое маловажное: приёмные покои – самые роскошные и наименее безвкусные на Святой Горе, вроде вестибюля в испанском постоялом дворе, обозначаемом словом «парадор», да и гостевые кельи – тоже одни из самых хороших.

Монастыри северо-восточного побережья (гора Афон)

Из монастыря Хиландар тропа устремляется на восток, затем на север, и на пути спуски чередуются с подъёмами, так что вы, быть может, предпочтёте дойти до монастыря Эсфигмен более лёгким, хотя и скучным, путём, затратив час на дорогу сначала на север, потом на восток. Возведённый точно на уровне моря монастырь похож на крепость и в самом деле славится самыми суровыми порядками на Афоне и истовой преданностью старине, из-за чего вот уже несколько десятилетий пребывает в расколе и не имеет никаких сношений с остальными монастырями, соответственно и ограда, освещаемая лампадами, заправляемыми оливковым маслом, просто пугает своей мрачной строгостью несмотря на обилие роскошной зелени, включая цитрусы и бананы. Споры в 2003 году переросли в противостояние.

Тем не менее, монастырь Эсфигмен обозначает отправную точку одного из чудеснейших маршрутов на Афоне: 3,5 часа пути вдоль берега к монастырю Ватопед (где, кстати, закрывают врата за час до заката). Первые 20 минут вы будете шагать по дорожке, потом тропа уйдёт влево, а вскоре после высшей точки маршрута (вы уже час в пути) хорошо сохранившаяся мощёная тропа начнёт долгий спуск и, миновав роскошные лавровые рощи Дафнара, вынырнет у самого моря (2,5 часа после начала пути), но вновь отойдёт от побережья и через 1 час упрётся в монастырские ворота. Ватопедский монастырь (другое название – Ватопед; звонить насчёт бронирования 9:00-13:00) по территории превосходит Великую Лавру и почти равен Лавре по значимости и богатству, и, думается, что стоит начинать пребывание на Афоне именно с этого монастыря как доброго предвестия, или же прощаться здесь со Святой Горой.

Мощёный скошенный двор с отдельно стоящей колокольней похож на городскую рыночную площадь, окружённую лестницами и ячейками келий для 300 монахов с лишним. Католикон, из старейших на Афоне, в XIV веке расписали фресками выдающиеся мастера македонской школы, а по бокам входа в нартекс три мозаики: архангел Гавриил (слева) и Богородица (справа) составляют икону «Благовещения», тогда как деисус (Богородица, Спас и Предтеча) помещены вверху, другие, тоже чудесные, мозаики украшают неф. Растущее международное население обители, насчитывающее ныне более 80 иноков, в большинстве молодых, включая киприотов и австралийцев, превращает монастырь в самое подходящее место, где удобнее всего отдаться в руки православия: многие говорят по-английски, так что есть с кем обсудить тот или иной вопрос или литературу, которой много в помещениях для гостей.

И даже если вы не собираетесь здесь задерживаться, в монастыре можно перекусить и отдохнуть от полуденной жары перед продолжением своего пути к другим монастырям. Продвигаясь на юго-восток, на первом часе подъёма на кряж вы сможете срезать угол по пыльным грунтовым тропинкам, пересекающим мощёную тропу, но колею, на преодоление которой нужно часа полтора, в 1998 году испортили бульдозеры, и теперь никак не понять, где найти дорогу и куда какая колея ведёт. Так что отведите не менее 3 часов на путь к Спасскому монастырю Пантократор (звонить насчёт бронирования 11:30-14:00 и 19:30-21:00). Кроме расположения – на вершине холма с видом на приписанную к обители живописную гавань – и дворика с восемью валенсийскими апельсиновыми деревцами, ничего особенного нет.

Однако насельники – 30 с лишним молодых монахов – гостеприимны, а крыло для гостей обращено к морю. В теснине над монастырём маячит меньшая, зависимая от Пантократора Свято-Ильинская обитель Профитис Илияс – ныне скит населяет горсточка монахов из самых разных стран. Теперь путь продолжается по тенистой прибрежной тропе – вдоль берега снуют каботажные судёнышки – и за час вы преодолеете путь от Пантократора к крошечному монастырю Ставроникита (звонить насчёт бронирования 10:00-12:00). Предлагая прекрасные виды на вершину горы Афон, обитель также являет собой характерный образец крепости-монастыря в афонском исполнении: строения на мысу, захлёстываемом прибоем, выстроены по вертикали. Долго пребывавший в ряду беднейших обителей, Ставроникита ожил, когда здесь был настоятелем Василий, которого потом перевели в Иверон, но обитель, окружённая питаемыми от акведука огородами, осталась чистенькой и опрятной.

Узкая церковь заполняет почти весь объём мрачного двора, а трапезная, в отличие от других монастырей, где трапезные располагаются напротив католикона, сдвинута вверх, к южному крылу, и выглядит внутри весьма по-спартански: только одно окно, обращённое к воде. Но зато уцелели фрагменты фресок, писанных Феофаносом: «Кончина Святого Николая» (покровителя обители) и «Тайная вечеря». Среди двух десятков с лишним монахов много австралийцев, включая нынешнего настоятеля, которые очень настаивают на предварительной договорённости насчёт ночлега. Гости, православные и не православные должны отстоять утреню – а служба эта начинается в 3:30. Утром, примерно через час после восхода солнца, всех не православных выпроваживают, предварительно попотчевав их кофе с печеньем. Несмотря на это (а, может, как раз благодаря этому) монастырь снискал любовь у молодых, образованных городских греков. Отсюда за час вы дошагаете, по большей части по тропе, до Иверона.

Источник: turizm.world

Монастыри Афона — иерархический список

Великая Лавра

Великая Лавра (Μεγίστη Λαύρα) – очень древняя и самая большая из афонских православных обителей. В Лавре хранятся:

• мощи, крест и жезл св. Афанасия
• чудотворная икона “Кукузелисса”( в церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы)
• икона “Экономисса” (поставлена у живоносного источника в память явления св. Афанасию Богоматери)
• три креста с частицами животворящего древа Господня в драгоценных оправах
• честные Власы и Пелены Господа Иисуса Христа
• части тернового венца Спасителя
• Власы и Млеко Пресв. Богородицы
• приношения волхвов
• кровь Иоанна Предтечи
• мощи св. Василия Великого
• мощи св. Михаила Синадского
• мощи св. апостола Андрея Первозванного
• мощи св. Ефрема Сирина
• левая рука свт. Иоанна Златоуста
• часть руки ап. Луки
• мощи многих других святых

В трапезной Лавры сохранились фрески, датируемые XVI веком. А в лаврском дворе можно совершить таинство крещения – тут стоит древняя, но хорошо сохранившаяся куполообразная крещальня – огромная чаша под сенью двух тысячелетних кипарисов, посаженых самим преп. Афанасием.

Ватопед

Ватопед (Βατοπέδι или Βατοπαίδι) – монастырь-хранитель честного Пояса Пресвятой Богородицы и восьми чудотворных икон. Более подробно о чудотворных Иконах Богородицы монастыря можете узнать на нашей страничке “Ватопедский монастырь на Афоне”.

Иверский монастырь

Иверский монастырь на Афоне (Ιβήρων) – он стал хранителем Иверской иконы Девы Марии Портаитиссы (Portaitissa), Вратарницы, почитаемой с IX века, по преданию, написанной евангелистом Лукой. Подробную информацию об этом святом месте можно получить на страничке “Иверский монастырь на Афоне”.

Монастырь Халандар

Монастырь Хиландар (Χιλανδαρίου) – это частичка Сербии на афонской земле, в стенах монастыря хранится икона Пресвятой Богородицы Троеручницы. Согласно достоверным историческим сведениям, в Хиландар чудотворная икона прибыла из Сербии, из обители святого Саввы, где хранилась до ХIII века.

Переместить образ пришлось из-за вторжения турок в Сербию. Икону Пресвятой Богородицы Троеручницы положили на осла и он привёз её к воротам монастыря Хиландар на Афоне. Молитва, произнесённая Пресвятой Богородице Троеручнице, помогает исцелиться от увечий, от болей в руках, избавляет от болезней, скорбей и печалей.

Чтимые списки чудотворной иконы “Троеручница”:

• храм Успения Пресвятой Богородицы в Гончарах (Москва), Болгарское подворье
• Троицкий собор Свято-Данилова монастыря (г. Москва)
• Спасо-Преображенский собор города Чернигова(Украина)
• Воскресенский Новоиерусалимский монастырь (город Истра Московской обл.) – список иконы прислан из Афона в1661 году
• Троянский монастырь Успения Богородицы ( Болгария, Ловечская обл., возле г. Троян) – список иконы датируется XYII веком

Монастырь Дионисиат

Монастырь Дионисиат Афон(Διονυσίου) – был освящён в честь Рождества великого пророка Иоанна Предтечи. Тут хранится честная десница святого Иоанна Предтечи. Адрес: Agio Oros 603 86, Греция.

Монастырь Кутлумуш

Монастырь Кутлумуш Афон(Κουτλουμούσι) был основан в X веке, в переводе с испорченного турецкого название означает “освобождённый от врагов”. Первые упоминания о монастыре датируются 1169 годом. Больше информации об этом святом месте можно получить на странице “Кутлумуш”.

Монастырь Пантократор

Монастырь Пантократор (Παντοκράτορος) Афон – такое название носит монастырь Вседержителя, известный своим самым древним на Афоне иконостасом. Святыни обители очень многочисленны, среди них:

• мощи вмч. Феодора Стратилата
• частица Животворящего Креста
• мощи св. бессребреников Космы и Дамиана
• часть щита св. Меркурия
• иконы XIV в.

В иконостасе собора – известная своими целительными свойствами Святая икона Богородицы “Геронтисса” (Старица), покровительница монастыря. Она считается одной из самых почитаемых чудотворных икон на Афоне. По преданию, образ Божией Матери повелел грозным голосом одному из иеромонахов монастыря исполнить волю престарелого игумена. Знающие люди говорят,что икона “Старица” является покровительницей всех стариков.

Монастырь Ксиропотам

Монастырь Ксиропотам (Ξηροποτάμου) на Афоне – основан в середине X века, тут хранится самая большая в мире частица Животворящего Креста Господня, в ней находится отверстие от одного из гвоздей, которыми был распят Иисус.

Монастырь Зоограф

Монастырь Зограф Афон(Ζωγράφου) – болгарский православный монастырь, основанный в честь великомученика Георгия Победоносца. В его стенах хранится три иконы в св. Георгия: первая, самая почитаемая – очень древняя, разместилась у колонны правого клироса; две другие – копии первой, но пришли они в монастырь из других мест – из Аравии и от первого царя сербов и греков – Стефана Душана.

Также в обители хранится Акафистная икона Пресвятой Богородицы (Предвозвестительница).

Монастырь Дохиар

Монастырь Дохиар (Δοχειαρίου) Афон – основан в Х веке. Сегодня тут, в часовне Горгоиписуса хранится икона Пресвятой Богородицы “Скоропослушница” (Горгоиписуса), прямо при входе в храм. Это одна из самых почитаемых на Афоне чудотворных икон.

Монастырь Каракал

Монастырь Каракал Афон(Καρακάλλου) – первые упоминания о нём есть в документах, датированных 1018 годом. Каракал освящён в честь великих апостолов Петра и Павла, престольный праздник в монастыре – 29 июня (12 июля).

Здесь хранится честная глава апостола Варфоломея, прославившегося при жизни благодаря исцелениям слепых людей, больных и бесноватых. Кстати, мощи святого апостола Варфоломея хранятся в настоящее время в Баку, в кафедральном соборе Святых Жён-мироносиц.

Среди реликвий монастыря – частица Животворящего Креста; икона апостолов Петра и Павла, написанная в 1640 году; икона двенадцати апостолов в резном деревянном иконостасе, о ней есть описания, датированные 1722 годом.

Монастырь Филофей

Монастырь Филофей (Φιλοθέου) на Афоне – известный еще с IV века, глубоко почитавшийся многими византийскими императорами.

В монастыре есть две чудотворные иконы. Первая – икона Пресвятой Богородицы “Сладкое лобзание”, изображающая Богородицу, целующую младенца. Образ – двусторонний. На обратной стороне иконы – распятие Иисуса на кресте. К иконе “Сладкое лобзание” приходят за исцелением те, кто страдает бесплодием, они молятся о рождении своих детей, а люди, ищущие духовность, находят в ней мир и успокоение.

Ещё одна чудотворная икона монастыря Филофей на Афоне – Пресвятой Богородицы “Милостивая”.

Среди известных святынь монастыря Филофей:

• частица Креста Господня, её подарил сербский царь Стефан Душан
• нетленная десница Иоанна Златоуста
• стопа Пантелеймона-целителя, её подарил монастырю последний царь великой Византии Константин
• нетленное бедро святой великомученицы Марины (Маргариты Антиохийской, в другом монастыре Афона – Ватопед хранится нетленная рука великомученицы, мощи святой были перевезены в Монте-Фиасконе, Тоскана Италия). Святая великомученица Марина выступает избавительницей от различных напастей и бед, она защищает от неправедного суда и беззаконного приговора. Молитва Святой Марине дает исцеление больным, утешение скорбящим, исправляет жизнь живущим во грехах и приносит им прощение

Монастырь Симонопетра

Монастырь Симонопетра Афон(Σιμωνόπετρα) – его основание датируется XIII веком, здание удивительным образом парит на краю отвесной скалы. Симонопетр – хранитель частицы Истинного Креста Господня, тут бережно чтут и хранят части мощей св. Иоанна Крестителя, св. великомученика Пантелеимона, великих женщин-великомучениц – Параскевы, Варвары, Евдокии.

Среди святынь монастыря – также глава св. Павла Исповедника, глава святителя Модеста, Патриарха Иерусалимского, фрагмент мощей пророка Наума, преподобного Дионисия Закинфского, мученика Сергия и др.

Монастырь Святого Павла

Монастырь Святого Павла (Αγίου Παύλου) на Афоне помнит времена Константина Великого, ещё тогда на этом месте существовала христианская община.

С именем монастыря связана великая легенда, рассказывающая о разговоре Пресвятой Девы и супруги султана Мурата II, сербской принцессы Киры Мара. Очень занимательная легенда… Подробнее о ней и о святынях, хранящихся в стенах обители, можно узнать на странице “Монастырь Святого Павла на Афоне”, в нашей рубрике “Святые места”.

Ставроникита

Ставроникита(Σταυρονικήτα) – так называется самый маленький монастырь на Афоне, в нём хранится редкий мозаичный образ св. Николая Чудотворца, украшением монастыря служат фрески Феофана Критского.

Святыни Ставроникиты:

• мозаичная икона Николая Чудотворца (“Стридис”, что по-гречески значит “раковина”). Икону обнаружили рыбаки в морской пучине, на ней к лику святого приросла большая перламутровая раковина. Из одной части этой раковины впоследствии было сделано блюдце для верха Богородичной просфоры, а из другой – панагия, икона Богородицы (хранилась в Патриаршей ризнице (территория Кремля, комплекс зданий – Патриарший дворец и Храм Двенадцати апостолов, Москва))
• частица Животворящего Креста
• частицы мощей Василия Великого, Иоанна Златоуста, Григория Богослова, архидиакона Стефана, 40 севастийских мучеников, Феодора Стратилата, Амвросия Медиоланского, Иоанна Предтечи и других

Монастырь Ксенофонт

Монастырь Ксенофонт (Ξενοφώντος) на Афоне построен на честь Георгия Победоносца. На месте современного монастыря в 520 году вначале стоял храм, посвящённый святому Дмитрию Солунскому.

Святыни монастыря:

• две чудотворные иконы – Матери Божией и святого Георгия, покровителя воинов, фермеров и животноводов. Среди православных верующих России он считается защитником российского воинства и государственной мощи России.
• мощи св. великомученика Георгия, апостолов Варнавы и Филиппа, св. Стефана, святого великомученика Феодора Тирона, святителя Иоанна Златоуста, святой Марины и святого Модеста

В наше время в монастыре пребывает около 6о монахов. Тел. монастыря: (30-23770)23 249.

Монастырь Григориат

Монастырь Григориат (Οσίου Γρηγορίου) Афон – освящён на честь святителя Николая Чудотворца. Основан в XIVвеке Григорием Синаитом и его учениками.

Григориат хранит две известных иконы Божией Матери – “Галактотрофуса” (Млекопитательница) и “Пантанасса”. Икону “Пантанасса” подарила монастырю царевна Мария Палеолог – супруга св. Стефана Великого (Румыния), в пятнадцатом веке. Чудотворный образ остался невредим после нескольких жестоких пожаров, истребляющих всё дотла.

Еще одна известная икона монастыря – Божией Матери “Одигитрия”. Изначально она находилась в монастыре Ватопед (см. выше), но чудесным образом оказалась в монастыре Ксенофонт, по воле Самой Пресвятой Богородицы.

Святыни монастыря Григориат на Афоне:

• фрагменты древа Креста Господня
• древнейшая рукопись Пастыря Ерма
• глава святителя Григория Назианзина
• стопы и десницы святой мученицы Анастасии Римляныни. Молитва перед иконой Анастасии, приложение к её мощам помогают восстановить свою веру в минуты скорби и печали, в случаях душевных терзаний из-за прегрешений перед Богом. Святая Анастасия помогает при болезнях суставов и позвоночника, молитва к ней исцеляет женские заболевания
• глава св. Фотинии(Светланы) Самарянки (с ней беседовал Спаситель возле колодца Иакова) – молитва к ней и мощи святой помогают избавиться от лихорадки
• глава великомученика Кирика, почитаемого старообрядцами из-за гонений за веру
• мощи священномученика Дионисия Ареопагита – ученика апостола Павла. Дионисий стал свидетелем солнечного затмения, сопровождавшего распятие Христа. “Это или Бог, Создатель всего мира, страждет, или этот мир видимый кончается”, – воскликнул он, созерцая знамение
• мощи святых Косьмы и Дамиана, мученицы Иулиты

Эсфигмен

Эсфигмен (Εσφιγμένου)Афон – монастырь посвящён Вознесению Господню. Над входом в Эсфигмен написаны слова: “Православие или смерть”.

Когда-тов этой обители жили и молились патриарх Константинопольский, святитель Анастасий, Григорий Палама, основатель русского монашества – преподобный Антоний Киево-Печерский.

Сегодня монастырю принадлежат тринадцать храмов и часовен, в том числе и храм, воздвигнутый в честь преподобного Антония Киево – Печерского, положившего начало Киево-Печерской Лавре на Киевских горах, построенной по образцу святогорских обителей.

В монастыре хранятся:

• мощи святого апостола Иакова Алфеева, прозванного праведным
• мощи святой Марии Магдалины – преданной последовательницы Иисуса Христа, мироносицы, равноапостольной святой(части её мощей находятся в Афонских монастырях Дохиар, Симонопетра, а также в Италии – Лютеранская базилика(кафедральный собор Рима), под алтарём ; во Франции, в Провансе – церкви Сент-Баум и Сен-Максимин)
• мощи святой Марины и святителя Григория Паламы
• частица Животворящего Креста Господня, подаренная святой Пульхерией

Эсфигмен – единственный из всех монастырей Афона, который не принял финансовую помощь от Евросоюза, он же – единственный монастырь зилотствующих (в нём не поминают патриарха Константинопольского).

Русские на Афоне

Пантелеймонов монастырь на Афоне

Пантелеимонов (Αγίου Παντελεήμονος, или Ρωσικό) монастырь на Афоне – единственная русская обитель на Афоне, которую тут называют просто – Русик. Здесь хранится особая святыня – глава великомученика и целителя Пантелеимона.

Другие святыни монастыря:

• мощи святого Иоанна Крестителя, св. апостолов Петра, Андрея, Матфея, Варфоломея, Фомы, Варнавы
• мощи св. апостола и евангелиста Луки, св. первомученика Стефана, св. Прохора
• мощи святителей Амвросия Медиоланского и Григория Паламы
• мощи преподобного Силуана (1866 – 1938) – старца, жившего совсем недавно, практически в наше время

Адрес: Monastery of St. Panteleimon, 63087, Daphni, Mt. Athos, Greece, тел.(30-23770) 23252.

Монастырь Констамонит

Монастырь Констамонит (Κωνσταμονίτου) Афон – построен на честь великомученика Стефана, он является хранителем чудотворной иконы св. Стефана (VIII век), прибывшей из Иерусалима в эпоху гонений и борьбы с иконами.

Тут же хранятся и две чудотворных иконы Пресвятой Богородицы – “Портаитисса”, с которой связано чудо, случившееся по предстательству Матери Божией с игуменом монастыря Симеоном, когда он в 1872-76 годах ездил в Россию собирать пожертвования; икона – Богородица “Антифонетрия” (Дающая ответ).

Кроме чудотворных икон, в Констамоните хранятся:

• мощи святого Андрея Первозванного – самого почитаемого на Руси из всех апостолов, крестителя земли Русской
• мощи святого Первомученика Стефана, побитого камнями за христианскую проповедь в Иерусалиме – их целебная сила избавляет верующих от огромного количества болезней и одержимости (большой палец правой руки первомученика Стефана хранится в Крестовоздвиженской церкви на Ближних пещерах Киево-Печерской лавры (Украина), а в Серапионовой палате Троице-Сергиевой Лавры (г. Сергиев Посад, Московская обл.) хранится десница первомученика (до локтя), есть частицы мощей св. Стефана и в афонских монастырях Зограф и Староникита)
• мощи святого Императора Константина Великого
• мощи священномученика Власия Севастийского
• мощи святого великомученика Артемия (частичка мощей также хранится в Киево-Печерском монастыре, а тело великомученика погребено в Константинополе (Стамбуле), в храме Иоанна Предтечи, позже переименованном в храм святого Артемия)
• мощи святого Аглайя и многих других святых

Карта монастырей и скитов Святого Афона

Телефоны монастырей Афона ( необходимы паломнику для заказа специального разрешения на посещение Афона – диамонитириона):

• Монастырь Ватопед: тел. (30-23770) 414 – 88 (звонить с 9.00 до 13.00), факс (30-23770) 23 -781
• Иверский монастырь: тел. (30-23770) 236 – 43
• Монастырь Каракал: тел. (30-23770) 232 – 25
• Монастырь Ксенофонт: тел. (30-23770) 232 – 49
• Монастырь Констамонит: тел.(30-23770) 232-28
• Монастырь Ксиропотам: тел. (30-23770) 232 – 51
• Монастырь Святого Павла: тел.(30-23770)232 – 50
• Монастырь Симонопетра: тел. (30-23770) 232 – 54
• Монастырь Эсфигмен: тел. (30-23770) 237 -96
• Монастырь Ставроникита: тел. (30-23770) 232 – 55

Свято-Пантелеимонов монастырь: тел. (30-23770) 232 – 52

• Скит Святой Анны (в подчинении Великой Лавры), тел. (30-23770) 233 – 20

Бронировать авиабилет в Северную Грецию

Источник: fellowtraveler.ru