Базилика святого себастьяна в риме

Прогулка по Аппиевой дороге — это путешествие в прошлое. По пути вы увидите много древних достопримечательностей в окружении великолепных видов.

О дороге

Аппиеву дорогу с античных времён называли «Царицей дорог». У наших современников она вызывает неподдельное восхищение. Конечно, этот древний путь уже частично залит современным асфальтом, однако на многих его участках сохранилось подлинное покрытие из плотно пригнанных, отполированных временем камней. Удивительно, но древнеримские дороги строили по строгим утверждённым правилам – «Законам XII таблиц», изданным в 450 году до н.э. Аппиева дорога вместе с частью территории Рима в 1988 году обрела статус археологического парка (Parco Regionale Della’Appia Antica).

Глядя на стёртые камни Аппиевой дороги, над которыми величаво поднимаются красавицы пинии, мы испытываем чувство причастности к великой истории. По этим булыжникам ещё до рождения Христа ступали копыта коней и сандалии римских легионеров; здесь веками проезжали грохочущие колесницы и проходили скорбные погребальные процессии.

Дорогу от Рима в южном направлении строили с 312 по 244 гг. до нашей эры при цензоре Аппии Клавдии Цеке, и тянулась она от Рима в Капую, позднее была продлена до Брундизия (сегодня Бриндизи). Она связывала Рим с Грецией, Египтом и Малой Азией.  Официальное название этого древнего пути — Старая Аппиева дорога (Via Appia Antica). Существует и новая дорога – Appia Nuova. Её проложили в XVIII веке, от Рима к Альбанскому озеру.

Вдоль Аппиевой дороги от Рима до Капуи  в 71 году до н. э. было распято более 6 тыс. пленных рабов после подавления восстания Спартака.

Как добраться и как лучше путешествовать по Аппиевой дороге

Путешествовать по Аппиевой дороге пешком не слишком удобно. Идти до главных достопримечательностей исторического парка приходится долго. Тротуары вдоль дороги не проложены, а прижиматься ежеминутно к краю узкой полуметровой обочине, пропуская мчащиеся машины и глотая пыль – удовольствие небольшое.

Удобнее всего проехать весь маршрут на автомобиле. Можно сесть на туристический автобус «Археобас» (Archeobus) у станции Термини. В автобусе туристам предлагают аудиогид (есть сопровождение на русском языке).

Добраться до Via Appia Antica можно и на рейсовых маршрутах: на 118 автобусе от метро Piramide или на 218-м – с Латеранского холма, от собора San Giovanni.

Прогулка по античной Аппиевой дороге

Ворота Святого Себастьяна

Первый пункт на Аппиевой дороге — ворота Сан Себастьяно (Porta San Sebastiano). Перед воротами, метрах в пятидесяти, возвышается Арка Друза Старшего (Arco di Druso). Это сооружение некогда поддерживало акведук Аква Антониана, который подавал воду на термы Каракаллы, потом оно было пристроено двумя стенами к Порта Сан Себастьяно. Сейчас эти стены разрушены, уцелевшая арка стоит отдельно.

Ворота Сан-Себастьяно были частью стены Аврелиана. Это крупнейшие из всех сохранившихся античных римских ворот. Сооружали их поэтапно, в разное время. Разница хорошо заметна в архитектуре строения. Нижний уровень, построенный в III веке н.э. из грубого камня, был низким, приземистым, прямоугольным в плане. Называли это строение Аппиевыми воротами (Porta Appia), оно считалось началом Аппиевой дороги.

В V веке ворота укрепили и надстроили, добавив сверху две полукруглые башни из плотной римской кирпичной кладки, с аккуратно оформленными оконными проёмами и прямыми зубцами. Если остановиться, присмотреться и обойти постройку со всех сторон, можно увидеть на этих старых стенах немало интересного. Сохранились древнеримские «граффити», совсем как в наше время оставленные городскими жителями. Есть среди этих бытовых надписей и многозначительные изречения на иных языках, сделанные паломниками. В раннехристианский период верующие ходили через ворота к базилике Сан-Себастьяно и катакомбам, расположенным неподалёку.

За прошедшие века ворота Сан-Себастьяно повидали многое. С V по XVI век их сдавали в аренду римским коммерсантам, которые получали право брать пошлину за ввозимый товар. Дважды на протяжении XVI века ворота служили триумфальной аркой и были пышно украшены колоннами и скульптурами. Это происходило в апреле 1536 года, когда в Рим торжественно въезжал Карл V, и в декабре 1571 года, при встрече императора Маркантонио Колонны после победы при Лепанто. Тогда огромная толпа собралась посмотреть, как через арку ворот поведут скованных турецких пленных.

Сейчас в здании ворот Сан-Себастьяно открыт небольшой музей. Экспозиция Museo delle Mura иллюстрирует историю развития фортификационных укреплений древнего Рима. Можно подняться по башенной лестнице, прогуляться по стенам и с высоты осмотреть древние оборонительные сооружения. Вход на экспозицию бесплатный, выходной день в музее – понедельник.

Домине-Кво-Вадис

Рядом с воротами находится небольшой храм Домине-Кво-Вадис (Domine quo vadis), официальное название Санта-Мария-ин-Пальмис (Santa Maria in Palmis).

«Domine, Quo Vadis?» — так звучат на латыни слова «Куда ты идешь, Господи», с которыми обратился к Христу апостол Пётр, бежавший из Рима. И ответил Иисус: «Туда, где я вновь буду распят!» Петру стало стыдно, он вернулся в город и принял мученическую смерть.

На месте легендарной встречи в IX веке была воздвигнута эта церковь. Вначале она была совсем маленькой.

1637 году её перестроили по воле кардинала Франческо Барберини. Внутри храма есть святая реликвия – каменная плита, на которой отпечатались следы ног Иисуса (в храме Domine Quo Vadis хранится копия плиты, оригинал содержится в другой базилике – в Сан Себастьяно фуори ле Мура). Через Аппиеву дорогу и маленький храм проходил постоянный поток пилигримов. Люди шли в Египет и Грецию, в Малую Азию. В древнем святилище путешественники в последний раз перед долгой дорогой молились, обращаясь к Господу с просьбами о благополучном возвращении. На каменной плите с отпечатками стоп Спасителя выбито напутствие всем идущим с пожеланиями удачной дороги.

Парк Кафарелла

Продолжить путешествие от храма можно по-разному. Есть возможность поставить автомобиль на парковку и отправиться гулять в большой парк Кафарелла (Parco della Caffarella) пешком или на велосипеде.

Карфарелла – средневековый пасторальный парк, аналогов которому нет в римских окрестностях. Это удивительно живописный ландшафт с рощами, пещерами и ручьями, с обширными сочными лугами и стадами пасущихся овец. Здесь нет никаких примет современной цивилизации в виде привычных кафе или ресторанов. Есть лишь питьевые фонтанчики, а ещё овечья ферма, где можно купить настоящую рикотту. Это место обитания 78 видов животных и птиц.

В парке вы найдете несколько памятников Античности и Средневековья:

• Нимфей Эгерии (II в. н. э.) построил Герод Аттик в память о своей жене Аннии Регилле.
• Гробница Аннии Региллы — хорошо сохранившийся двухэтажный кенотаф.
• Башня Валка — строение XII в. из туфовых блоков.
• Римская цистерна I н. э.
• Колумбарий Константина (II в. н. э.), в Средние века был переоборудован в водяную мельницу.
• Священная роща, которую повелел посадить Герод Аттик.
• Церковь Святого Урбана (II в. н. э.) — древнеримский храма, обращённый в Средние века в церковь.

О деятельности парка Кафарелла читайте на сайте www.caffarella.it.

После прогулки и отдыха можно двигаться дальше по Аппиевой дороге.

Катакомбы Святого Каллиста

Есть и другой вариант. Не заходя в парк, сразу свернуть к катакомбам Сан Каллисто. Это крупнейшие христианские катакомбы Рима, которые использовались для захоронений во II-IV веках.

Катакомбы Сан Каллисто (Catacombe di San Callisto) протянулись на многие километры вдоль Аппиевой дороги. В античные времена хоронить умерших в Риме было запрещено. Горожане вывозили тела покойных за город и там предавали земле, замуровывая их в многоярусных подземельях.

В «городе мёртвых» прохладно и сумрачно. Узкие каменные коридоры между замурованными нишами. Лестница папы Дамасия ведет вниз в папскую Крипту, где упокоились 9 понтификов, и в усыпальницу святой Цецилии. Если встать в дальний угол кубикулы Цецилии, можно разглядеть на стенах несколько фресок. Эти ценные росписи относятся к VIII – IX столетиям.

5 кубикул святых Таин в катакомбах Святого Каллиста предназначались для погребения членов одной семьи. Их стены украшены фресками III века, на которых изображены таинства крещения, евхаристии и общее воскресение.

За кубикулами начинается Лестница мучеников (II в.), по ней спускались в катакомбы погребальные процессии с телами убиенных пап.

К кубикулам Таинств примыкает секция святого Мильтиада (II в.). Она соединяет крипты пап и святой Цецилии с криптой Луцины, в которой был погребен папа-мученик Корнилий.

В катакомбах Святого Каллиста вы узнаете множество ценных исторических и практических сведений о типах погребальных ниш в катакомбах; о культуре подземных захоронений, принятой у язычников, христиан и иудеев.

После посещения подземелья хочется отдохнуть от мрачных впечатлений и в тишине отвлечься от мыслей «о вечном». Рядом с катакомбами расположен уютный тенистый парк, где можно просто посидеть и послушать пение птиц.

Время работы катакомб Святого Каллиста

ВТ-ВС  09:00 — 12:00 и 14:00 — 17:00.
ПН — выходной.

В подземелья входят исключительно в сопровождении гида. Билеты продаются в кассе рядом.

Билеты

Полный билет — €8;
дети (7-15 лет) — €5.

Вся информация на сайте www.catacombe.roma.it.

О других катакомбах Рима читайте здесь.

Базилика Святого Себастьяна за городскими стенами

Базилика Святого Себастьяна за городскими стенами (Basilica di San Sebastiano fuori le mura — Сан-Себастьяно-фуори-ле-Мура) расположена над катакомбами св. Себастьяна. По имени этой базилики были названы ворота San Sebastiano. Церковь освятили в честь святого мученика Себастьяна (римского легионера), жившего в годы правления императора Диоклетиана.

Существует предание, что в здешних катакомбах (ныне катакомбы San Sebastiano), христиане хранили от поругания мощи святых Петра и Павла. Мощи апостола Павла и сегодня содержатся в базилике, построенной над катакомбами в IV столетии. Вначале храм назывался Basilica Apostolorum. Он был разрушен варварами и о его первозданном облике сегодня ничего неизвестно. При реконструкции было возведено здание со скромным барочным фасадом, широким треугольным фронтоном и портиком, в котором сохранились гранитные колонны от первой древнеримской базилики.

История Сан-Себастьяно-фуори-ле-Мура тесно связана с раннехристианскими катакомбами и подвигом мученика Себастьяна. Молодой римлянин Себастьян, получивший образование в Милане, служил начальником императорской стражи. Он тайно исповедовал христианство и проповедовал новую веру своим товарищам. За это Себастьяна приговорили к смерти, его тело пронзили несколькими стрелами. Однако мученик чудом выжил, не отрёкся от веры и продолжал проповедовать христианство. Разгневанный Диоклетиан повелел забить Себастьяна камнями и бросить тело в римскую Большую клоаку. После этого одной римлянке, христианке Лючине, было видение. Явился ей во сне Себастьян и попросил вынуть его тело из клоаки, чтобы захоронить в катакомбах, по-христианскому обычаю.

Мощи святого мученика долго хранились в крипте под базиликой. В IX столетии их перевезли в собор св. Петра, чтобы уберечь от набега сарацин. В отреставрированной базилике, в часовне св. Себастьяна, сейчас хранятся частицы нетленных мощей святого мученика. Надгробие выполнил скульптор Джорджетти, по эскизу Лоренцо Бернини. Есть в храме и другие реликвии: стрела, которая пронзила тело святого; фрагмент колонны, к которой его привязывали.

А ещё здесь можно увидеть оригинал той самой каменной плиты со следами стоп Иисуса, копию которой мы видели в Домине Куо Вадис.

Внутри церковь выглядит скромно, почти аскетически. Её единственное яркое украшение – красивый кессонный потолок, на котором изображён святой Себастьян.

Катакомбы Святого Себастьяна

Катакомбы Святого Себастьяна (Catacombe di San Sebastiano) скромнее по размерам, чем подземное кладбище Сан Каллисто, и желающих спуститься в них гораздо меньше. Однако ходят в эти подземелья тоже только в сопровождении гида – в лабиринтах легко заблудиться. Вход стоит €8.

Первоначально в катакомбах были языческие захоронения, позже они использовались христианами. Катакомбами Святого Себастьяна их назвали в XI в., так как расположены они были рядом с базиликой св. Себастьяна, где и сегодня хранятся мощи святого, а в христианских катакомбах есть крипта св. Себастьяна. На глубине 9 м вырублено 3 мавзолея, где сохранились настенные росписи.

Подробнее смотрите на сайте www.catacombe.org.

Вилла Максенция

Вилла Максенция (Villa di Massenzio) – вернее, руины строений из красного кирпича, которые красиво выделяются на поросшем травою поле. Первые строения на этом месте появились в I в. до н. э. В IV веке римский император Максенций начал масштабную перестройку виллы в свой дворец.

Когда-то это был грандиозный комплекс построек. В него входили дворец императора Максенция, фамильный мавзолей и огромный цирк. После гибели жестокого императора всё это великолепие неуклонно разрушалось и растаскивалось римскими гражданами. О реконструкции античного памятника власти задумались только в 1960 году, в ходе подготовки к Олимпиаде.

Историки вплоть до XIX века считали этот комплекс виллой Каракалы, однако при детальных исследованиях было установлено, что виллу построил Максенций. Даже те немногие фрагменты, что остались до нашего времени от виллы Максенция, впечатляют наблюдателя и вблизи, и на расстоянии.

Лучше всего сохранился цирк, построенный в 306–312 гг. В своё время он вмещал до 10 тысяч зрителей. Дорожка, на которой проходили гонки колесниц, тянулась в длину более чем на полкилометра. Сохранились остатки двух высоких башен-пилонов, а вот от 12 выездных ворот для колесниц, помещавшихся между ними, ничего не осталось. Не сохранилась и богато украшенная императорская ложа, расположенная над воротами. На арене возвышался обелиск Домициана высотой около 17 метров. В середине XVII века его переместили на Пьяцца Навона – там он вошел в скульптурную группу фонтана Четырех рек и стоит до сих пор.

В исторических документах нет сведений о состязаниях, проходивших в этом цирке. Комплекс был посвящён памяти Валерия Ромула – безвременно умершего сына императора. Видимо, он и предназначался для проведения игр памяти императорского наследника.

Гробница Валерия Ромула расположена неподалеку. Этот большой мавзолей был построен для всей семьи Максенция, включая самого императора, но похоронили там только сына. Исследователи считают, что над этим строением когда-то возвышался огромный купол, подобный куполу Пантеона. Со временем он был безвозвратно утрачен.

Посетить виллу Максенция можно бесплатно каждый день, кроме понедельника, с 10:00 до 16:00. Официальный сайт: www.villadimassenzio.it.

Гробница Цецилии Метеллы

Один из символов Аппиевой дороги – Гробница Цецилии Метеллы (Mausoleo di Cecilia Metella). Аристократка Цецилия была дочерью консула Квинто Метелло Кретико, женой Красса. Мавзолей был построен для демонстрации могущества знатной семьи.

11-метровая круглая башня, облицованная розовым травертином, сегодня стоит в руинах. Предположительно этот памятник существует здесь с 50 года до н.э. Это погребальное сооружение было первой постройкой подобного типа, сменившей традиционные этрусские курганы. У башни вначале было коническое завершение, но в средние века его разрушили.

Мавзолей стал частью замка Каэтани. Он использовался владельцами как оборонительная башня, поэтому над его верхним ярусом появились зубцы «ласточкин хвост». Останки Цецилии Метеллы были перенесены в Палаццо Фарнезе; с тех пор гробница стоит пустая.

На стене гробницы — замурованные фрагменты древних рельефов. На обозрение выставлены искусные орнаменты и розетки, части мраморных скульптур. Верхняя часть стены круглой башни украшена изображениями бычьих голов. Эта особенность оформления мавзолея дала имя всей окружающей местности – её называют Капо ли Бове (Capo di Bove — Голова быка).

Церковь Святого Николая в Капо ди Бове

От гробницы Цецилии отправляемся через дорогу. Напротив стоят уцелевшие наружные стены готического храма Св. Николая в Капо ди Бове (Chiesa di San Nicola a Capo di Bove — Сан-Никола-а-Капо-ди-Бове). Этот храм, вместе с мавзолеем Цецилии, оборонительными и хозяйственными постройками, конюшнями и жилыми домами, входил в состав владений семьи Каэтани – знатного рода, из которого в разные времена вышли несколько кардиналов и даже два понтифика.

В XIV веке во дворе крепости Каэтани была построена церковь. Освятили её в честь Святого Николая из Бари. Могущественное семейство Каэтани утратило свои привилегии в XIV–XV веке; их владения были поделены между несколькими аристократическими родами. Со временем большинство построек замка Каэтани было разобрано на стройматериалы или разрушилось от времени. Остов церкви отреставрировали в прошлом столетии, но кровлю здания так и не восстановили.

Путешествие по Старой Аппиевой дороге хорошо завершить достойным обедом в уютном ресторане «L`Archeologia» (Via Appia Antica, 139) или «Cecilia Metella» (Via Appia Antica, 125/127/129).

Источник: holidaygid.ru

ПОДЗЕМНЫЙ РИМ

Удивительное явление, свойственное Риму – это скрытый “Вечный город”, замурованный под землей со времен Римской империи. Бесчисленное количество зданий и базилик города построены на фундаменте дворцов и храмов Древнего Рима. Когда здания буквально уходили под землю, поглощались культурным слоем и разрушались (в результате пожара или землетрясения, или каких-либо природных катаклизмов), сверху строили новые, не уничтожая их. Отчасти поэтому сегодня мы имеем так много примеров городской архитектуры и живописи первых веков цивилизации и христианства, спрятанных, словно заботливо прикрытых от непогоды и сильного ветра, более новыми постройками.

Королеву дорог, древнюю Аппиеву дорогу, из-за многочисленных античных строений и захоронений, тянущихся вдоль нее, называют самым длинным музеем мира.  Здесь вы сможете посетить одни из самых известных и значимых катакомб Рима — катакомбы Св. Себастьяна и Св. Каллиста.  Рекомендуем начать с посещения катакомб Св. Каллиста, до которых можно добраться от станции метро Circo Massimo (metro B) или Piramide на автобусе 118 прямо до остановки Catacombe S.Callisto. Катакомбы Св. Себастьяна, как и многие другие достопримечательности, находятся в пешеходной доступности от катакомб Св. Каллиста. Ориентироваться здесь очень легко, поскольку вдоль древней римской дороги везде стоят указатели. А если не хочется уезжать из центра Рима, то недалеко от Колизея откройте для себя подземелье базилики Св. Климента. Расскажем обо всем этом подробнее.

 

АППИЕВА ДОРОГА (VIA APPIA ANTICA)

Это была самая значимая из общественных дорог Древнего Рима. Заложенная еще в 312 году до н.э. Аппием Клавдием Цеке, она вела из Рима в Капую, а позднее – в Бриндизи (город в регионе Апулия). Первый участок дороги – до Капуи, протяженностью 195 км, –  был построен для военных целей, в помощь римлянам против самнитов. Строители выровняли возвышенные места и засыпали овраги и впадины, чтобы римские легионеры могли беспрепятственно и быстро передвигаться. Позднее Аппиева дорога стала важнейшей магистралью для торговли товарами и рабами с востока. В 71 году до н.э., после подавления восстания Спартака, вдоль Аппиевой дороги от Капуи до Рима были распяты более 6000 пленных рабов. По ее сторонам возводились монументальные гробницы и великолепные памятники, убранство которых стало делом престижа. Римский закон запрещал захоронения в черте города, поэтому для погребений использовались земли, прилегающие к крупным дорогам, ведущим из Рима.

Вдоль Аппиевой дороги сегодня расположено множество интересных памятников: гробницы и виллы республиканского и имперского периода, христианские и иудейские катакомбы, средневековые башни и укрепления, зачастую построенные на античных руинах, ренессансные и барочные постройки. До сих пор Аппиева дорога вымощена древними массивными камнями, по которым можно прогуливаться. Самые известные катакомбы вдоль Аппиевой дороги — это катакомбы Св. Каллиста, Св. Себастьана и Св. Домициллы. Рим окружен еще очень хорошо сохранившейся до наших дней крепостной стеной, возведенной в 271-275 годах при императоре Аврелиане.

 

ЦЕРКОВЬ «QUO VADIS?»

В здании ворот Св. Себастьяна, откуда начинается самая примечательная часть Аппиевой дороги, ныне действует музей Аврелиановых стен. Недалеко от ворот Св. Себастьяна находится церковь «Камо глядеши?» («Quo Vadis?», Via Appia Antica, 51). По легенде, именно на этом месте апостол Петр, спасающийся бегством от гнева Нерона, встретил Иисуса Христа и спросил его: «Господи, куда путь держишь?», на что Иисус ответил: «Я иду в Рим, чтобы быть распятым второй раз!». Устыдившись своего бегства, Петр возвратился обратно в Рим, чтобы достойно принять мученичество. На месте их встречи и была построена церковь.

 

КАТАКОМБЫ СВЯТОГО КАЛЛИСТА (CATACOMBE DI SAN CALLISTO)

www.catacombe.roma.it, Via Appia Antica 110/126, взрослый/льготный €8/€5, пн-вс 9.00-12.00 и 14.00-17.00. Закрыто 25 дек, 1 янв и 1 воскресенье Пасхи.

Катакомбы Св. Каллиста — это один из наиболее известных исторических и религиозных памятников Рима. Среди всех подземных кладбищ эти катакомбы Рима самые посещаемые. Тоннели и галереи, расположенные на четырех уровнях, представляют собой запутанный лабиринт. Здесь находятся бесчисленные саркофаги, склепы, кубикулы, украшенные эпитафиями и резьбой, фрагменты старинных масляных ламп и ваз.

История катакомб Св. Каллиста насчитывает почти 2000 лет. Необычные подземные пещеры, как полагают, служили местом частных христианских захоронений. Обустройством и расширением катакомб занимался в конце II века диакон Каллист, провозглашенный впоследствии римским папой.  В честь него и были названы эти подземные лабиринты, где стало традицией хоронить первых христиан. На протяжении всей истории здесь были погребены более 50 мучеников и 16 римских пап, что делает его одним из самых важных христианских кладбищ. Катакомбы были обнаружены итальянским археологом Джованни Баттиста в 1854 году, который назвал их «маленьким Ватиканом – центральным памятником всех христианских кладбищ».

Размеры катакомб Св. Каллиста впечатляют – тоннельный комплекс простирается почти на 19 километров и состоит из 4 уровней. Самый глубокий из них пролегает на глубине почти 20 метров. Из внутренних помещений особо примечательны  Крипта пап и склеп Св. Цецилии, покровительницы духовной музыки. На стенах галерей посетители могут увидеть древние фрески, скульптуры и другие ценные артефакты.

 

КАТАКОМБЫ СВЯТОГО СЕБАСТЬЯНА (CATACOMBE DI SAN SEBASTIANO)

www.catacombe.org, Via Appia Antica 136, взрослый/льготный €8/€5, пн-вс 10.00-17.00 (последний посетитель до 16.30). Закрыто 25 дек, 1 янв.

Другие главные катакомбы Рима -катакомбы Св. Себастьяна. Когда именно они были построены, историки затрудняются сказать. Единственное, что известно наверняка – это то, что они появились намного раньше одноименной базилики. Подземные галереи использовались в качестве кладбища для христиан, а также как место проведения тайных религиозных собраний в худшие времена гонений на христианство.

Изящная базилика, возведенная в IV веке, официально называется «San Sebastiano fuori le mura», что в переводе означает «Сан-Себастьяно вне стен». Это означает, что церковь была построена за пределами города. Базилика посвящена одному из самых почитаемых в католической религии мученику — святому Себастьяну, жившему в III веке н.э. Первоначально храм был известен как Базилика Апостолов. Согласно легенде, на этом месте находились мощи апостолов Петра и Павла, которые позже были перенесены в другие церкви. Прах Св. Себастьяна по-прежнему хранится здесь, внутри базилики.

Катакомбы Св. Себастьяна всегда были самыми доступными из многочисленных подземных кладбищ Вечного города. По этой причине они сохранились немного хуже, чем остальные. И тем не менее, посетители смогут увидеть подземные туннели общей протяженностью около 11 километров. Стены катакомб украшают древние мозаики, граффити, настенные росписи. Хорошо сохранились фрески христианской тематики: Оранта (молящаяся Богоматерь), Иисус в яслях, Моисей, цикл фресок о пророке Ионе. Также в туннелях катакомб находятся старые христианские склепы и саркофаги. В одной из галерей стоит небольшой подпольный алтарь, который использовался во время проведения богослужений.

Один из приделов базилики Св.Себастьяна заслуживает особого внимания — это часовня со святыми реликвиями. Здесь хранится стрела, поразившая святого, и часть колонны, к которой он был привязан во время пыток. В базилике также установлен бюст мученика, предположительно изваянный знаменитым итальянским художником эпохи Возрождения Джованни Лоренцо Бернини. Базилика Св. Себастьяна является одной из семи церквей Рима, которые обязательно посещают все католические паломники.

 

БАЗИЛИКА СВЯТОГО КЛИМЕНТА (BASILICA DI SAN CLEMENTE)

www.basilicasanclemente.com, Via Labicana 95, взрослый/льготный €5/€3,50, пн-сб 09.00-12.30 и 15.00-18.00, последний посетитель в 12.10 и 17.40), вс и праздники 12.00-18.00, последний посетитель в 17.40). Закрыто 25 дек, 1 янв и 1 воскресенье Пасхи. Фото-видео съемка запрещена.

В десяти минутах ходьбы от Колизея, на Виа Лабикана (Via Labicana), находится старинная базилика Св. Климента (Basilica di San Clemente). Скромная внешним фасадом, она настоящее сокровище изнутри, слоеный пирог из эпох и стилей. Здание построено на месте двух еще более древних храмов, раннехристианского (IV век) и языческого (III век). Самый ранний храм был возведен на руинах домов, уничтоженных Нероновым пожаром, — это две постройки I века нашей эры.

Осмотрев верхний уровень – средневековую базилику, богато украшенную византийской апсидальной мозаикой XII века, — вы спускаетесь по каменной лестнице в сырое темное подземелье, где можно увидеть удивительные фрески первых христиан и послушать шум подземных рек. Здание, построенное на руинах пожарища в I в. н.э., предположительно принадлежало консулу Титу Флавию Клементу, родственнику правящей императорской династии Флавиев. Предание утверждает, что Клемент (не путать со Св. Климентом) был первым христианским сенатором и мучеником  — император Домициан казнил его за симпатии к христианским обрядам. По одной из версий, в частном доме консула могли проводиться христианские богослужения, которыми заправлял Св. Климент, римский епископ и один из первых римских пап после апостола Петра.

На самом нижнем уровне базилики находится митрей – святилище бога Митры. Здесь вы увидите уникальный алтарь с изображением языческого божества, пронзающего кинжалом быка.

 

ПОСМОТРЕТЬ ДРУГИИ ЭСКУРСИИ

 
 
 
 

Источник: www.romeadvisor.com

      Катакомбы св. Севастиана существовали раньше церкви, от которой они получили свое наименование. В них, в особой пещере, временно покоились (в первой половине III в.) честные мощи апостолов Петра и Павла.
Св. Севастиан (память 18 дек.) с дружиной своей пострадал в Риме при Диоклетиане в 257 г. Он был начальником царских телохранителей и любимцем императора и сначала исповедовал святую Христову веру тайно — для того, чтобы иметь возможность посещать темницы, где были заключены христиане и облегчать их горькую участь. Видя, как умирали святые мученики, он сам пожелал стяжать мученический венец. Два родные брата Маркеллин и Марк были осуждены на смерть за веру Христову.

     Родственники их, придя в дом начальника темницы, стали умолять своих близких отречься от веры, дабы избавиться от казни. Тогда св. Севастиан обратился ко всем с речью, сказав об истинной вере, о блаженстве верующих и о мучениях, ожидающих неверующих. При этом многие из язычников крестились, в том числе, — придворный казнохранитель Никострат и жена его Зоя, брат Никострата Кисторий, отец упомянутых Маркаллина и Марка Транквиллин, впоследствии поставленный в пресвитеры, шестеро друзей Транквиллина (Аристон, Крискентион, Евтихиан, Урван, Виталий и Иуст), Клавдий, начальник над тюрьмами, с женой Симфоросой и сыновьями Симфорианом и Феликсом и братом Викторином, Хроматий, римский епарх с сыном Тивуртием, Кастул, царский сановник, весь дом Никострата до 83 душ обоего пола и 16 заключенных в темнице, всего 64 человека. Крещение совершил пресвитер Поликарп, а восприемником всех новокрещенных был Севастиан.

     Узнав об этом, Диоклетиан приказал предать всех новообращенных мученической смерти. Св. Зою повесили за волосы и задушили смрадным дымом; Никострат, Кастор, Клавдий, Викторин, Симфорос, Феликс и Симфориан были утоплены в море; Хроматию и Тивуртию отсекли головы; Кастул брошен в ров и засыпан живым. Призвав к себе св. Севастиана, Диоклетиан укорил его в измене отечественной религии и затем приказал привязать его к дереву и расстрелять так, чтобы он умер не сразу, а медленной мучительной смертью и без огласки. Но св. Севастиан вынес эту пытку: палачи оставили его полумертвым, а одна благочестивая христианка, по имени Ирина, жена св. мученика Кастула, перенесла его ночью в свое жилище и выходила. Св. Севастиан вышел к императорскому дворцу, стал обличать Диоклетиана в безбожии, нечестии, кровопролитии и других беззакониях. Тогда св. Севастиана отвели на прилегавший к императорским дворцам цирк, или конское ристалище, где убили его палицей. Развалины императорских дворцов существуют на Палатинском холме, где, следовательно, имела место мученическая кончина св. Севастиана. В воспоминание этого события на Палатинском холме стоит ныне церковь св. Севастиана (Chiesa di San Sebastiano della Polveriera). Тело его бросили в трубу для стока нечистот близ цирка (Circo Massimo) — это место находится сейчас в нескольких шагах от церкви св. великомученика Георгия (Chiesa di S. Giorgio in Velabro) у подножья Палатинского холма. Однако вскоре его честные останки были перенесены отсюда благочестивой римской христианкой Лукиной в упомянутые катакомбы по Аппиевой дороге и положены там “при следах апостольских”, т.е. близ той пещеры, где некоторое время покоились мощи апостолов Петра и Павла. Эту праведную Лукину не надобно смешивать с другой благочестивой Лукиной, которая некогда погребла честные останки апостола Павла, о чем было сказано в описании собора св. апостола Павла.  Над местом упокоения св. Севастиана и сооружена была в 320 г. св. императором Константином вышеназванная церковь его имени. В ней произнесена была св. Григорием Двоесловом  37-я беседа его на Евангелия. Перестраиваемая несколько раз, эта церковь в настоящем виде существует с 1611 г.

      Главный вход в церковь устроен со стороны Аппиевой дороги. В первом приделе на левой стороне от главного входа на возвышении стоит престол. Внутри престола почивают мощи св. Севастиана. Одна часть честной главы его хранится в Ватиканском соборе, а другая — в церкви Четырех Святых (Chiesa dei Santi Quattro Coronati) на Целийском холме в Риме.

      В первом приделе на правой стороне от главного входа, в запрестольном киоте, в числе разных святынь, во всякое время показывают богомольцам подлинный камень с отпечатавшимися на нем следами стоп Спасителя, находившийся некогда на том самом месте по Аппиевой дороге, где Спаситель беседовал с апостолом Петром во время бегства последнего из Рима, и где теперь стоит церковь “Куда идешь, Господи?” (Chiesa “Domine quo vadis?”).

     Справа от церкви устроен вход в находящиеся под ней катакомбы. В катакомбах, в том самом месте, которое приходится непосредственно под престолом с мощами св. мученика Севастиана, находится пещера с могилой, где некогда была погребен мученик Севастиан благочестивой христианкой Лукиной.

     В тех же катакомбах есть другая примечательная пещера (Memoria Apostolarum), где имеется следующая надпись: “Кто бы ты ни был, отыскивающий имена Петра и Павла, ты должен знать, что здесь почивали святые”. Эта пещера имеет вид небольшой церкви. Посреди ее стоит престол, а вокруг стен — каменная скамья. Под престолом — могила, в которой некогда временно покоились честные мощи апостолов Петра и Павла.
Эта могила имеет более двух с половиной аршин в длину, ширину и высоту. Вся она выложена по бокам на два с небольшим аршина вышины мрамором; поперечной же каменной плитой, как бы перегородкой, разделяется на две могилы. На покрывающем эту могилу своде видны хорошо сохранившиеся (с конца IV в.) живописные изображении Спасителя и апостолов Петра и Павла, а также следы изображений других четырех лиц, держащих венцы. Своим благоустройством и живописью эта пещера с могилой апостола обязана папе римскому Дамасу.
Еще в настоящих катакомбах существует бывшая могила священномученика Кирина, епископа города Сискии в Иллирии, пострадавшего среди своей паствы около 300 г., но в 420 г. из-за опасений от нападений варваров, перенесенного в Рим и сокрытого в Севастиановых катакомбах. Память сего местночтимого угодника Божия совершается в Риме 4 июни нов. ст.

      Ныне мощи священномученика Кирина почивают в церкви во имя Божией Матери “за Тибром” (Chiesa di Santa Maria in Trastevere), в особой пещере, устроенной под главным престолом.

Архимандрит Дионисий “Спутник православного богомольца в Риме” 1908 г.

Источник: www.ps-pokrov.ru