Греческие боги арт

Олимп (O l u m p o z) — гора в Фессалии, на которой обитают боги. Название Олимп догреческого происхождения (возможна связь с индоевропейским корнем ulu / uelu, »вращать», т.е. указание на округлость вершин) и принадлежит ряду гор Греции и Малой Азии. На Олимпе находятся дворцы Зевса и других богов, построенные и украшенные Гефестом. Ворота Олимпа открывают и закрывают оры, когда они выезжают на золотых колесницах. Олимп мыслится символом верховной власти нового поколения богов-олимпийцев, победивших титанов.

Гефе́ст (др.-греч. Ἥφαιστος) — в греческой мифологии бог огня, покровитель кузнечного ремесла и сам искусный кузнец. В микенских текстах упоминается лишь предположительно: a-pa-i-ti-jo
Согласно Гомеру, сын Зевса и Геры. Брат Аполлона, Ареса, Афины, Гебы и Илифии.
По другим мифам, Гера зачала и родила Гефеста сама, без мужского участия , из бедра Геры , в отместку Зевсу за рождение Афины. Также отцом Гефеста иногда считали Гелиоса или, по критскому мифу, Талоса.
 

Ге́стия (др.-греч. Ἑστία) — богиня семейного очага и жертвенного огня в Древней Греции. Старшая дочь Кроноса и Реи. Сестра Зевса, Геры, Деметры, Аида и Посейдона.

Не любит дел Афродиты, Посейдон и Аполлон добивались её руки, но она предпочла остаться девственницей и жить у своего брата Зевса. Ее изображение было в афинском Пританее. Названа «владеющей лавром пифийским». Ее статуя у дороги в Фессалии. Ее жертвенник в роще Зевса Гомория близ Эгия (Ахайя). Основала город Кносс.

Ей приносилась жертва перед началом всякого священнодействия, все равно, носило ли последнее частный или общественный характер, благодаря чему образовалась и поговорка «начинать с Гестией», служившая синонимом успешного и правильного приступа к делу.
В награду за то ей были назначены высокие почести. В городах ей посвящался жертвенник, на котором вечно поддерживался огонь, и выселявшиеся колонисты брали с собой огонь с этого жертвенника на новую родину.
Ей посвящены XXIV и XXIX гимны Гомера и LXXXIV орфический гимн.

 

 

Герме́с (др.-греч. Ἑρμῆς, микен. e-ma-a2 ) именованный в Риме, как Меркурий (от лат. Mercurius) — бог торговли, прибыли, разумности, ловкости, плутовства, обмана, воровства и красноречия, дающий богатство и доход в торговле, бог гимнастики.Покровитель глашатаев, послов, пастухов и путников; покровитель магии и астрологии. Посланник богов и проводник душ умерших в подземное царство Аида. Изобрёл меры, числа, азбуку и обучил людей.
 

Ге́ра (др.-греч. Ἥρα, микен. e-ra[1]) — в древнегреческой мифологии богиня, покровительница брака, охраняющая мать во время родов. Гера, третья дочь Крона и Реи, является женой Зевса, своего брата. Сестра Деметры, Гестии, Аида и Посейдона.

Родилась на острове Самос у реки Имбраса, под ивой, которую показывали еще во II в. н.э. . Её обязательный атрибут — диадема, как символ того, что она главная из богинь. Посвящённым ей животным является павлин.

 

Афроди́та (др.-греч. Ἀφροδίτη, в древности истолковывалось как производное от ἀφρός — «пена» ) — в греческой мифологии богиня красоты и любви, включавшаяся в число двенадцати великих олимпийских богов. Она также богиня плодородия , вечной весны и жизни. Она — богиня браков и даже родов , а также «детопитательница». Любовной власти Афродиты подчинялись боги и люди; неподвластны ей были только Афина, Артемида и Гестия . Была безжалостна к тем, кто отвергает любовь. Жена Гефеста или Ареса.

Афи́на (др.-греч. Ἀθηνᾶ, также встречается написание Афинайя, микен. a-ta-na-po-ti-ni-ja: «Атана-владычица» ) — в древнегреческой мифологии богиня организованной войны и мудрости, одна из наиболее почитаемых богинь Древней Греции, эпоним города Афины. Кроме того, богиня знаний, искусств и ремёсел; дева-воительница, покровительница городов и государств, наук и ремёсел, ума, сноровки, изобретательности.
 

Артеми́да (др.-греч. Ἄρτεμις, микенск. a-ti-mi-te) — в греческой мифологии девственная, всегда юная богиня охоты, богиня плодородия, богиня женского целомудрия, покровительница всего живого на Земле, дающая счастье в браке и помощь при родах, позднее богиня Луны (её брат Аполлон был олицетворением Солнца). У Гомера — образ девичьей стройности.

Возможные этимологии имени — «медвежья богиня», «убийца» или «владычица».
 

А́рес, Арей (др.-греч. Ἄρης, микен. a-re ) — в древнегреческой мифологии — бог войны. В микенскую эпоху его имя встречается в составе композитов: a-re-me-ne (Ареймен), a-re-i-ze-we-i (Аритсевехи?), pa-na-re-jo (Панарей?) .
Его атрибуты: когти, горящий факел, собаки, коршун.
Первоначально считалось, что Гера родила Ареса хтонически, без участия Зевса, от прикосновения к волшебному цветку.
Имеются свидетельства о его негреческом, фракийском, происхождении. Софокл называет его рожденным во Фракии

В олимпийской мифологии Арес уже считается сыном Зевса и Геры. Сам Зевс настолько ненавидел Ареса, что говорил, что не будь тот его сыном, он отправил бы его в Тартар.

Некогда в течение 13 месяцев (то есть года) заточен в медной амфоре, либо в глиняном чане. Его пленили Алоады.

Арес был возлюбленным богини Афродиты или ее мужем. О их любви и нарушении Афродитой супружеской верности очень часто упоминается в античной мифологии.
В битве за Пилос был ранен Гераклом. Также Геракл ранил его, когда убил Кикна.
Арес участвовал в Троянской войне на стороне троянцев и был побежден Афиной.

Аи́д у греков (или Гаде́с, др.-греч. Ἀΐδης или ᾍδης, также Ἀϊδωνεύς; у римлян Плуто́н (греч. Πλούτων, лат. Pluto — «богатый», также Дит лат. Dis или Орк) — в древнегреческой мифологии бог подземного царства мёртвых и название самого царства мёртвых, вход в которое, согласно Гомеру и другим источникам, находится где-то »на крайнем западе, за рекой Океан, омывающей землю». Старший сын Кроноса и Реи , брат Зевса, Посейдона, Геры, Гестии и Деметры. Супруг Персефоны, вместе с ним почитаемой и призываемой.
 

Аполло́н (др.-греч. Ἀπόλλων), Феб (др.-греч. Φοῖβος, «лучезарный») — в греческой мифологии златокудрый, сребролукий бог — охранитель стад, света (солнечный свет символизировался его золотыми стрелами), наук и искусств, бог-врачеватель, предводитель и покровитель муз (за что его называли Мусагет (греч. Μουσηγέτης)), предсказатель будущего, дорог, путников и мореходов, также Аполлон очищал людей, совершавших убийство. Олицетворял Солнце (а его сестра-близнец Артемида — Луну).

В крито-микенских текстах его имя не встречается, согласно распространенной гипотезе, его имя как Аппалиунас встречается в договоре царя Вилусы Алаксандуса с Муваталлисом. По другой этимологии (Ю. В. Откупщиков), имя происходит от греч. аπελάω «отвращающий». По Плутарху и В.Буркерту, от απέλλα «собрание», первый месяц дельфийского календаря назывался апеллай.

Посейдо́н, Посидо́н или Посидаон (др.-греч. Ποσειδών, микен. po-se-da-o , беотийская форма Потидаон, откуда город Потидея) — в древнегреческой мифологии бог морей. Второй сын Кроноса и Реи , брат Зевса, Геры, Деметры, Гестии и Аида. При разделении мира ему досталось море. Постепенно Посейдон оттеснил древних местных богов моря: Нерея, Океана, Протея и других. Посейдон со своей женой Амфитритой и сыном Тритоном обитал в роскошном дворце на дне моря в окружении нереид, гиппокампов и других обитателей моря, мчался по морю на колеснице, запряженной длинногривыми конями, с трезубцем, которым вызывал бури, разбивал скалы, выбивал источники и т. д.
 

Зевс (др.-греч. Δίας или Ζεύς, микен. di-we «Дий») — в древнегреческой мифологиибог неба, грома и молний, ведающий всем миром. Главный из богов-олимпийцев, третий сын титана Кроноса и Реи (согласно Гомеру, старший сын). Брат Аида, Гестии, Деметры и Посейдона. Жена Зевса — богиня Гера (она же его сестра), но он часто изменяет ей.

Атрибутами Зевса были эгида (щит), скипетр, двойной топор (лабрис), иногда орёл; местопребыванием считался Олимп (Зевс-Олимпиец). Кроме того, он распределяет добро и зло на земле, иногда его ассоциируют с судьбой, иногда — сам выступает как существо, подвластное Мойре — судьбе. Он может предвидеть будущее. Он возвещает предначертания судьбы с помощью сновидений, а также грома и молний. Весь общественный порядок был построен Зевсом, он подарил людям законы, установил власть царей, также охраняет семью и дом, следит за соблюдением традиций и обычаев.

 

Дио́нис (др.-греч. Διόνυσος, Διώνυσος, микен. di-wo-nu-so-jo ), Вакх (др.-греч. Βάκχος) — в древнегреческой мифологии младший из олимпийцев, бог виноделия, производительных сил природы, вдохновения и религиозного экстаза. Упомянут в «Одиссее» (XXIV 74).
В римской мифологии ему соответствует Ба́хус (лат.

cchus).
До открытия Микенской культуры позднейшие исследователи полагали, что Дионис пришёл в Грецию из варварских земель, поскольку его экстатический культ с неистовыми танцами, захватывающей музыкой и неумеренным пьянством, казался исследователям чуждым ясному уму и трезвому темпераменту эллинов. Однако ахейские надписи свидетельствуют, что греки знали Диониса еще до Троянской войны. В Пилосе один из месяцев назывался di-wo-nu-so-jo me-no (месяц Диониса)
 

Деме́тра (др.-греч. Δημήτηρ, также Δηώ) — в древнегреческой мифологии богиня плодородия и земледелия. Без её силы ничего не росло бы на земле. По спорной гипотезе, её имя упомянуто в микенских текстах как da-ma-te.

Деметра — вторая дочь Кроноса и Реи и мать Персефоны, жены Аида. Сестра Зевса, Геры, Гестии, Аида и Посейдона. В римской мифологии аналогом Деметры была Церера, богиня плодородной нивы. В поздней античности культ Деметры смешивается с культом Кибелы. Иногда Деметру видели в созвездии Девы.
По одной из версий Деметра какое-то время была замужем за критским богом земледелия Иасионом. От их союза, заключенного на трижды вспаханном поле, родился Плутос. По Диодору была матерью Эвбулея.

У орфиков она отождествляется с Реей как матерью Зевса, от которой он родил Персефону. Зевс соблазнил ее в образе змеи. Согласно фригийскому мифу, Зевс в образе быка соблазнил свою мать Деметру, которая получила имя Бримо. Посейдон соблазнил ее в образе коня.
Получила от Аида как брачный дар Сицилию (её могут также называть родившейся на Сицилии)
Учредила в честь Геракла Малые мистерии для его очищения от убийства кентавров

Источник: lol54.ru

В давние давние времена, по верованиям древних греков на горе Олимп  проживали боги и богини…Как они уж тм все помещались на этом пятачке на вершине остается загадкой… С них и начались родословные всех олимпийских богов, полубогов и и героев греческих мифов.

Эти олимпийские боги проделали  путешествие во времени,через века и расстояния и подарили нам прообраз красоты и совершенства,выраженный в скульптурах,картинах,фресках,мозаиках,барельефах

Кто вы Богини красоты и совершенства?

Греческие богини являются носителями вечных женских качеств и сегодня они живут среди нас в виде обычных земных женщин. Поспорите?

Хочу вам напомнить имена некоторых(для более известных созданы отдельные посты)и как их отображали художники и скульпторы,иногда кинематографисты,в меру своей фантазии…

Аглая

Младшая из трёх Харит, дочь Зевса и Евриномы, сестра Евфросины и Талии. Имя в дословном переводе означает «Ясная». В «Теогонии» Гесиода Аглая — жена Гефеста. Родила Гефесту четырёх дочерей. У некоторых авторов Аглая рассматривается второй женой Гефеста, которую он взял в супруги после развода с Афродитой, изменившей ему с Аресом.

Хариты. Скульптор Антонио Канова. Эрмитаж, Санкт-Петербург

Амфитрита

Коринфское изображение Амфитриты. 575—550 г. до н. э.

В древнегреческой мифологии одна из нереид, по Гесиоду, дочь морского бога Нерея и Дориды (либо дочь Океана и Тефии, согласно Псевдо-Аполлодору). Жена Посейдона, мать Тритона, Роды и Бентесикимы.Узнав о желании Посейдона взять её себе в жены, она убежала к Атланту, где её поймал (или уговорил) посланный Посейдоном дельфин и отвёл к своему владыке

Скульптура Амфитриты в Лувре

Как морская богиня, она часто изображалась восседающей рядом со своим супругом на колеснице, влекомой морскими конями или тритонами, или же верхом на тритоне. Амфитрита многими почиталась наравне с Посейдоном, и ей воздвигались статуи, например в храме на острове Теносе. В искусстве её трудно отличить от других нереид, если возле неё нет царских атрибутов или трезубца.Пиндар называет её «Амфитрита с золотым веретеном». Иногда именуется «матерью Нереид».Подарила Тесею золотой венок.

Арета

Скульптура Ареты в Эфесе
Арета (др.-греч. Ἀρετή «доблесть, мужество») — в древнегреческой мифологии — богиня мужества, дочь Праксидики, сестра Гомонойи (с которой вкупе они назвались Праксидики — «исполнительницы закона»), супруга Эола.

Арета — имя Афины. Было микенское имя a-re-ta-wo (Аретаон), которое содержит элемент Арета.

Астерия

В древнегреческой мифологии звёздное божество, дочь титана Коя и Фебы, сестра Лето. Жена Перса, мать Гекаты.

Зевс пытался её соблазнить, превратился в орла и преследовал её, и она, спасаясь от преследований, приняла образ перепёлки и кинулась в море. Её именем назван город Астерия (позже Делос) Либо, когда она отвергла Зевса, тот превратил её в перепёлку и бросил в море, появился плавучий остров Ортигия («перепёлка»).

По другой версии, стала камнем и долго пробыла под водой, а позднее превратилась в остров. Этот остров затем стал именоваться Ортигией, а позже — Делосом.По Мусею, Зевс овладел ею, и она родила от него Гекату, причём Зевс выдал её замуж за Перса. По другой версии, она спасалась от Посейдона. По Каллимаху, просто упала звездой с небес.

Астрея 

Сальватор Роза. Астрея прощается с пастухами. Музей истории искусств, Вена
Астрея  — в греческой мифологии богиня справедливости. По преданию, является дочерью Зевса и Фемиды, а также сестрой Стыдливости. Во времена Золотого века она жила на земле, среди людей. Однако, с пришествием железного века люди стали жить грабежом и даже приязнь между братьями стала редкостью.

Видя это, Астрея последней из божеств покинула землю и вознеслась на небо, где с ней связывается созвездие Девы.Часто отождествляется с богиней Дике. Обычно изображается с весами и венцом из звезд.

Атропос

Атропос или Атропа («неотвратимая»), также Айса — старшая из трёх мойр — богинь судьбы (греческая мифология). Атропа перерезает нить жизни, которую прядут её сёстры. Неумолимая, неотвратимая участь (смерть).Платон в диалоге «Государство», где изображены мойры, сделал их богинями, поющими о настоящем (Клото), о прошедшем (Лахесис), о будущем (Атропос).Также в её честь был назван яд атропин.

Атропа, перерезающая нить судьбы (барельеф)

Бендида

Бендида  — фракийская богиня-охотница, которая во Фракии отождествлялась с Артемидой. Её культ имел оргиастические черты. В Аттике почиталась под именем Великой богини. В Афинах ежегодно справлялся праздник в ее честь – бендидии, в Пирее находился храм богини.

Artemis Bendis, Thracian goddess of the hunt identified with Artemis by the Greeks, here recognizable by the Phrygian cap and the fawn-skin. Terracotta, ca. 350 BC, may come from Tanagra

Бритомартида

( Диктинна) — критская богиня, покровительница охотников, рыболовов, моряков

В олимпийской мифологииэто критское божество было осмыслено как нимфа, дочь Зевса и Кармы (либо дочь Гекаты), любимая спутница Артемиды.Согласно Каллимаху, убегала от влюбленного в неё Миноса, который преследовал её 9 месяцев, веточка мирта замедлила её бег, и она бросилась в море, где были расставлены сети для ловли рыбы.Либо бросилась со скалы в расщелину.Бритомартида бросилась с утёса в море, но была выловлена рыбачьими сетями и спасена (отсюда её другое имя — Диктина, от греч. δίκτυον «рыбачья сеть»).

Родилась в Кено на Крите, или же гортинская нимфа.Изобретя сети («диктиа»), получила прозвище Диктинны и проводила время с Артемидой.Сервий называет её нимфой Диктой, которую преследовал Минос

Гармония 

В древнегреческой мифологии богиня согласия, олицетворение счастливого брака. Дочь «противоположных» богов Ареса и Афродиты[2], по другой версии, дочь Зевса и Электры.Жена Кадма, мать Автонои, Агавы, Ино́, Семелы и Полидора, сестра Иасиона.

Статуя Гармонии
Воспитана плеядой Электрой.Афина и Гефест подарили ей «платье, окрашенное преступными составами» (vestis sceleribus tincta), по которому их (sic) потомки должны были быть опознаны как запятнанные преступлением, греховные.

Её свадьбу с Кадмом почтили своим присутствием (впервые) все олимпийцы. Сам Аполлон играл на кифаре, Музы — на авлосах, другие же боги славословили счастливцев речами. Гермес подарил Гармонии лиру, Афродита (или Гефест, или Афина) — ожерелье, пеплос и авлосы, Деметра (которая возлегла с Иасионом в поле) — урожай пшеницы, а Электра — священные обряды Великой Матери богов с причитающимися этим обрядам кимвалами, тимпанами и весёлой свитой. Из всех свадебных даров Гармонии наибольшую известность обрело ожерелье (позже известное как Ожерелье Гармонии), принесшее ей (и всем позднейшим обладателям этого украшения) несчастье.

Эвелин де Морган. Кадм и Гармония, 1877

По Нонну, свадьба состоялась либо на Самофракии, либо у озера Тритониды. В Фивах показывали развалины брачного чертога Гармонии и место на площади, где на свадьбе пели Музы, а также три статуи Афродиты, бывшие посвятительным даром Гармонии и сделанные из деревянных украшений на носу корабля Кадма.

Позднее, уже в Иллирии, когда Кадм (по его собственной просьбе) был обращён богами в змея, Гармония в отчаянии сорвала с себя одежды и призвала супруга к себе. Кадм, обвив её нагое тело, лизал ей уста и ласкал грудь. Безутешная Гармония обратилась тогда к богам, дабы и её они превратили в змею, что и было исполнено.

В древнеримской мифологии Гармонии соответствует Конкордия.

Гелиады

Блистающий Фаэтон

В древнегреческой мифологии дочери Гелиоса и Климены, сестры Фаэтона (либо их земной отец — Мероп, а небесный — Гелиос). Запрягли для Фаэтона коней, несмотря на запрет отца. После гибели брата были превращены в тополя, а их слезы превратились в янтарь.У Гигина перечислены семь Гелиад: Меропа, Гелия, Эгла, Лампетия, Феба, Этерия, Диоксиппа. У Овидия три: Фаэтуса, Лампетия, третья не названа по имени. У Гераклита-аллегориста три: Феба, Лампето, Эгла.

Санти ди Тито .Сестры Фаэтона превращаются в тополя. XVI в.

Составляли хор в трагедии Эсхила «Гелиады» .. Их упоминает Еврипид. По истолкованию, бросились в Эридан, а пришедшие люди увидели три тополя.По Диодору Гелиады — дети Гелиоса и Роды: семь сыновей — Охим, Керкаф, Тенаг, Актий, Триоп, Макарей и Кандал, и одна дочь — Электриона, жившие на острове Родос.

Гелиады, превращающиеся в тополя. Изображение на колеснице Леды

Когда Гелиады возмужали, Гелиос сообщил им, что богиня Афина будет с теми, кто первым принесет ей жертвоприношение. То же самое было объявлено жителям Аттики. Гелиады принесли жертвы, но забыли в спешке зажечь огонь, а царствовавший тогда в Афинах Кекроп совершил жертвоприношение по всем правилам — при зажженном огне, но позже братьев. Поэтому на Родосе установился особый обряд жертвоприношений, а богиня обосновалась на острове.

Héliades muées en arbres Métamorphose Lyon 1557 Bernard Salomon

Братья превосходили всех прочих людей в различных науках, особенно в астрологии, сделали много открытий в области мореплавания, а также разграничили время на часы. Тенаг был самым одаренным из них, за что был убит четырьмя своими братьями из зависти. После того, как преступление раскрылось, виновные бежали с Родоса: Макарий — на Лесбос, Кандал — на Кос, Триоп — в Карию, а Актий — в Египет, где основал город Гелиополь, который назвал в честь своего отца. Охим и Керкаф не принимали участия в убийстве, поэтому остались на Родосе 

В поэме Парменида девы-Гелиады вели его от тьмы к свету, к богине Дике (Правде)

Гемера

Гемера («день») — в греческой мифологии богиня дневного света, олицетворявшая день, дочь Нюкты (Ночи) и Эреба (Мрака)[1], сестра и супруга Эфира. В изложении Гигина, родилась от Хаоса и Мглы.

Hemera

Считалась спутницей Гелиоса. Похитила Кефала и родила от него Фаэтона (версия).В Олимпии её статуя как матери Мемнона(здесь она смешивается с Эос). По Гигину, мать Талассы (от Эфира)..В римском пантеоне Гемере соответствует Диес.

Гестия

В древнегреческой мифологии юная богиня семейного очага и жертвенного огня. Старшая дочь Кроноса и Реи, сестра Зевса, Геры, Деметры, Аида и Посейдона.Соответствует римской Весте.

Гестия не любит дел Афродиты.Посейдон и Аполлон добивались её руки, но она дала обет целомудрия и жила у своего брата Зевса.Её изображение было в афинском Пританее.Названа «владеющей лавром пифийским».Её статуя у дороги в Фессалии. Её жертвенник в роще Зевса Гомория близ Эгия (Ахайя). Основала город Кносс.

Sculpture from the east pediment of the Temple of Zeus in Olympia, either Hippodamia or Sterope.

Ей приносилась жертва перед началом всякого священнодействия, всё равно, носило ли последнее частный или общественный характер, благодаря чему образовалась и поговорка «начинать с Гестией», служившая синонимом успешного и правильного приступа к делу. Потому же она почиталась вместе с Гермесом, зачинателем жертвоприношений.

Statue of Hestia. Margaret Clapp Library, Wellesley College, Wellesley, Massachusetts, USA.

С Гестией связана легенда о Прометее, титане, создавшем людей. Прометей выкрал огонь у Гестии (или же она сама его отдала) и передал людям, благодаря чему те стали не только физической, но и духовной копией Богов (поскольку огонь был только у Богов).

Hestia, Dione and Aphrodite, from Parthenon east pediment.

Ей посвящены XXIV и XXIX гимны Гомера и LXXXIV орфический гимн.

Гигиея

 Гигиея — в греческой мифологии богиня здоровья, дочь Асклепия и Эпионы  либо Афины.

Sculpture of Aesculapius and Hygeia Wellcome Images Keywords: Hygeia; Aesculapius

По орфикам, Гигиея — супруга Асклепия.Они различают две Гигиеи, причём старшая — дочь Эрота и Пейфо.Культ Гигиеи существовал в Оропе, статуя в Мегарах. Ей посвящён LXVIII орфический гимн.

A woman feeding a snake that is wrapped around her left arm

Гигиею изображали в виде молодой женщины, кормящей змею из чаши. Эти атрибуты, чаша и змея, составили современный символ медицины (сосуд Гигеи).

Именно Гигиея дала название медицинской дисциплине гигиене.

Дорида

В древнегреческой мифологии океанида, дочь титанов Океана и Тефиды. Жена Нерея, мать пятидесяти (или ста) нереид.Сестра трёх тысяч океанид и трёх тысяч речных богов.

Дорида верхом на гиппокампусе освещает двумя факелами свадебную процессию Посейдона и Амфитриты. Скульптурная группа, конец 2 века до н. э. Мюнхен, Глиптотека

Иасо

Евринома, Гимерот, Гипподамия, Эрот, Иасо и Астерия на краснофигурной вазе, около 400 года до н. э.
Иасо («лечение») — древнегреческое божество, входит в группу божеств медицины. Дочь Асклепия и Эпионы.Её жертвенник находится в Оропе.

Илифия

Рождение Афины из головы Зевса. Илифия справа
Илифия — в античной мифологии богиня-родовспомогательница, обычно появляется как спасительная, но иногда и как враждебная сила при родах. Без её помощи роды не могут произойти. Иногда Илифия — простой атрибут Геры или Артемиды, иногда самостоятельное существо.

Согласно Гесиоду, Илифия — дочь Зевса и Геры.По критской версии, дочь Геры и родилась в Амнисе (кносской области). В Амнисе же обнаружена табличка Линейного письма  с упоминанием жертвоприношения Илифии.

Гомер указал, что было несколько Илифий, их он называет дочерьми Геры. Однако Гомер и Пиндар упоминают её и в единственном числе.Она упомянута в «Одиссее» (XIX 189). В гимне Олена в честь Илифии сказано, что она старше Крона, её уподобляют богине судьбы и она была матерью Эрота.Согласно Каллимаху, хариты — дочери Илифии.

Рождение Геракла
Богиня Лето мучилась в родовых схватках несколько дней, прежде чем Илифия прибыла с Олимпа тайком от Геры(либо, по делосской версии, она прибыла из страны гипербореев на Делос помочь Лето в родах). Илифия помогла ей родить Артемиду и Аполлона (некоторые версии мифов говорят, что Аполлон родился без помощи Илифии, а новорождённая Артемида принимала роды у матери).

По требованию Геры Илифия ускорила роды Эврисфея и задержала рождение Геракла Алкменой (также в некоторых мифах уточняется, что служанка Алкмены, присутствующая при родах, сумела обмануть Илифию, издав громкий крик радости, после чего обманутая богиня ушла, позволив герою появиться на свет 

Birth of Adonis. Engraving by Bernard Picart et al. for Ovid's Metamorphoses Book X, 476-519.

Когда беременная царевна Мирра превратилась в мирровое дерево, чтобы скрыться от своего отца после совершения с ним инцеста, Илифия из щели в коре вытащила младенца Адониса.

В сюжетах проявляется связь Илифии с Герой и Артемидой.

Продолжение следует…

http://lifeandhacks.blogspot.ru/2012/05/blog-post_5118.html

Серия сообщений “Древняя Греция”:
Часть 1 – Помпеи.Путешествие в Древний мир.Видеофильм
Часть 2 – Сокровища великих цивилизаций: клад Приама или золото Трои
…
Часть 16 – Любвеобильная гетера Лаиса 16+
Часть 17 – Женские истории: Таис Афинская
Часть 18 – Древнегреческие богини в искусстве
Часть 19 – Афина в искусстве и мифологии.Часть2. Архитектура,скульптура
Часть 20 – Афина в искусстве и мифологии.Часть3.Скульптура
…
Часть 29 – Древняя Спарта: мифы массовой культуры и подлинные исторические реалии
Часть 30 – Александр ДЮМА.ИСТОРИЯ ЗАСТОЛЬЯ С АНТИЧНЫХ ВРЕМЕН. Часть 3-я.Греки и РИМЛЯНЕ
Часть 31 – Самые красивые уголки планеты 4 серия. Греция / Visions of (2002)

Серия сообщений “Мифология”:
Часть 1 – Единорог. Геральдические особенности. (часть 4)
Часть 2 – Единорог в России (часть 6)
…
Часть 10 – Елена Прекрасная в искусстве и мифологии
Часть 11 – Трагедии древности:коварная Семирамида
Часть 12 – Древнегреческие богини в искусстве
Часть 13 – Афина в мифологии и искусстве.Часть 1.Живопись.
Часть 14 – Афина в искусстве и мифологии.Часть2. Архитектура,скульптура
…
Часть 27 – Зачем на самом деле Баба Яга сажала детей в печь: Страж границы и древний дух-покровитель
Часть 28 – «Поцелуй Иуды» как исторический источник
Часть 29 – Гамельнский Крысолов: сказка и реальность

Источник: www.liveinternet.ru

История” class=”alignleft” />Править

Шесть старших богов и богинь — Деметра, Аид, Гера, Гестия, Посейдон и Зевс — были сыновьями и дочерьми двух правителей-титанов: Кроноса и Реи. Опасаясь, что дети Кроноса свергнут его так же, как он сверг собственного отца, он начал пожирать своих двоих сыновей и трех дочерей сразу же после того, как они родились. Гестия, а затем Деметра, Аид, Посейдон и Гера. Он также съел бы и Зевса, но Рея, понимая, что не выдержит боль от потери еще одного ребенка, поняла, каким монстром был ее муж, вступила в союз с Геей и перенесла сына в безопасное место, вместо ребенка она дала проглотить мужу камень.

После нескольких лет в бегах наконец Зевс вырос и стал достаточно сильным, чтобы свергнуть своего отца. Он вернулся во дворец Кроноса, чтобы освободить своих братьев и сестер, которые, будучи бессмертными, оставались живыми и непереваренными в желудке своего отца. По некоторым свидетельствам, Зевс освободил свою семью с помощью яда, который попал в желудок Кроноса с едой.

Освободив своих братьев и сестер, а также гекатонхейров и циклопов, которых Кронос заключил в Тартаре, Зевс поднял восстание против титанов. В благодарность циклопы выковали символы власти Большой Тройки: Молнии, Трезубец и Шлем Тьмы, в то время, как сама сила гекатонхейров оказалась большим преимуществом против армии титанов.

Окончательный удар был нанесен, когда Зевс, используя косу собственного отца, порезал Кроноса на тысячи кусков и бросил их в Тартар, где он никогда бы не смог воскреснуть. Это ознаменовало конец Эры Титанов и начало Олимпийской Эры.

Олимпийцы много раз были оспорены за контроль над миром, но им всегда удавалось стабилизировать свою власть, часто с помощью своих детей, полубогов. Примером этого может послужить случай, когда гиганты восстали против богов, и Геракл, сын Зевса, помог богам победить гигантов.

Зевс женился на своей сестре Гере, у них родились дети — Арес, Гефест, Геба, Эрида, Илифия и Энио. Позже родились другие боги и богини. Однако, Афродита родилась, когда Уран гениталиями коснулся моря. Таким образом, она является более сильной и древнейшей из богов и фактически воплощением любви.

Божественная форма” class=”alignleft” />Править

Греческие боги в их естественной, полностью уполномоченной форме излучают настолько сильный божественный свет, что даже никакой меньший бог не может взглянуть на них, не превратившись в пепел. Для взаимодействия со смертными и героями боги берут меньшую форму, на которую безопасно смотреть. Они могут мгновенно в любое время сменить форму, если захотят, а если они питают сильные эмоции, то могут невольно вернуться в свою божественную форму.

Опасность, которую можно было наблюдать в Пропавшем герое при взгляде на бога, сприяла героям, когда Гера показала свою божественную форму, которая была достаточно сильна, чтобы убить всех монстров поблизости. Тем не менее, Джейсон Грейс смотрел на божественный вид Геры всего секунду, а потом якобы умер. Пайпер Маклин использовала свою способность заговаривать, чтобы приказать душе Джейсона вернуться в тело, чтобы вернуть его к жизни, Гера сказала, что это невозможно, но причиной этого было то, что в это время Смерть была прикована.

Бог” class=”alignleft” />Править

Бог упоминался в двух сериях. Впервые Хироном в Похитителе молний, а потом Лео Вальдесом в Доме Аида. Хирон специально отличает Бога от богов и говорит, что боги вполне меньше, но это не должно иметь дело с метафизическим принципом. Позже Лео упомянул, что Бог — это тот, кто создал Землю так же, как машина нуждается в создателе. Но, тем не менее, в Греческих богах Перси Джексона первичные боги появились из пустоты Хаоса.

Способности” class=”alignleft” />Править

Греческие боги — это сверхчеловеческие существа с различными магическими силами, такими как контроль над погодой и морем. В дополнение к их бессмертию все боги имеют силу, которая зависит от того, где располагается область их правления, но все они имеют определенные полномочия и даже способности, характерные для них, которые могут не срабатывать. В данном случае это касается Морфея и Гипноса, они оба имеют контроль над мечтами и снами.

Каждый из Большой Тройки после свержения титанов взял одну из трех крупнейших областей на Земле (небо, океан и Подземный мир). Именно поэтому боги Большой Тройки являются наиболее сильными и влиятельными богами на Олимпе.

Боги обладают почти безграничным количеством магического контроля в своих владениях, а также многими общими полномочиями, в том числе левитацией, телепортацией, телепатией, физическими способностями, такими как сила и выносливость, что превосходят эти же качества смертного, а также манипуляцией элементов в других доменах. В этом случае пределы сил бога неизвестны, точнее в какой степени они могут проникнуть в область другого бога. Довольно точно то, что их божественную форму не могут рассмотреть смертные или полубоги из-за ее мощности, все боги могут принимать другие формы, какие только захотят, даже животных, как было заявлено в мифах и сериях.

Однако, боги не всемогущи. Они могут уставать или подавляться другими бессмертными и даже полубогами. Если они решают вступить в физическую битву, то могут получить ранения путем надлежащего оружия. Перси Джексон смог ранить Ареса, уничтожить приспешников Аида, победить Гипериона в бою с помощью своих собственных сил. Однако, поскольку боги могут существовать во многих местах одновременно, в бою используется только часть их силы.

Боги могут присутствовать в нескольких местах одновременно, если их владения вовлечены во что-то. Дионис, например, смог появиться в гостях, несмотря на то, что его истинное Я было похоронено под горой. Пока неизвестно, сколько таких “копий” может существовать в одно время и то, какие полномочия сохраняет бог в этом состоянии.

Боги употребляют божественную еду и напитки под названием нектар и амброзия. Они слишком сильны для смертных, а если кто-то из людей их попробует, то сразу же буквально загорится, но в некоторых мифах боги использовали нектар и амброзию, чтобы даровать бессмертие смертному, более вероятно, что действительным является второй случай. Однако, полубоги могут употреблять небольшое количество этой божественной пищи для того, чтобы восстановить силы и заживить раны, но если употребить больше, чем нужно, амброзия или нектар могут уничтожить их так же, как и смертных.

Греческие боги также адаптируются к культуре их страны пребывания во время передвижения Западной цивилизации, если они остаются очень долго на одной территории, она может стать постоянной частью их аспекта. Боги также в состоянии говорить на нескольких языках. Например, Афродита может говорить по-французки, так как это язык любви, и она является богиней любви и красоты. Борей также может говорить по-французки, но это потому, что он живет на севере в Квебеке, где официальным языком является французкий.

Римские аналоги ” class=”alignleft” />Править

Вместе с Западной цивилизацией греческие боги незначительно изменились, чтобы отразить культуру страны, где они проживали, это изменение имеет лишь незначительное влияние, что не является постоянным. К таким изменениям относится то, что Зевс сменил дизайнерский костюм и колесница Аполлона стала спортивным автомобилем. Однако, боги проживали в Риме почти так же долго, как и правили в Греции, и, следовательно, каждый бог имеет римскую личность, которой он иногда становится. В этой форме боги стали более дисциплинированными, воинственными и милитаристскими — характеристика связанна с древней Римской Империей.

Как римские боги они редко общались со смертными или имели дела с ними. Когда у них появлялись римские полубоги, их дети знали своих благочестивых родителей лишь по имени, они говорили на латыни, обладали дисциплинированными, свирепыми и упорядоченными качествами, чего нет у полубогов Лагеря Полукровок. Эти римские дети-полубоги были отправлены для обучения к Лупе в Волчий Дом, где-то в районе Сан-Франциско.

Конфликты аналогов ” class=”alignleft” />Править

Боги, как правило, находятся в гармонии с обеими своими формами, но это может измениться, если их греческие и римские дети узнают об этом, следовательно они начинают возмущаться и, наконец, объявляют войну друг с другом. Оба лагеря взывают к своим благочестивым родителям за помощью, пока греческие и римские формы богов не в ладах друг с другом, из-за этого у них начинаются мучительные приступы головной боли, появляется нерешительность, они не могут сосредоточиться на проблемах. Также у некоторых слегка начинается шизофрения. Например, если римская форма бога предстает перед полубогом, который думает о боге в его греческой форме, сам бог начнет перешатываться между двумя формами, по-видимому, в результате этого и появляются головные боли, они будут длиться до того времени, пока бог не урегулирует и не выберет одну свою форму.

Разные личности богов также, кажется, мало знают о действиях своего аспекта. Марс, например, был не в состоянии вспомнить борьбу с Перси Джексоном, когда он был Аресом, своей греческой формой.

Божеством, наиболее пострадавшим от этого конфликта, является Афина, которую провозгласили наиболее греческой богиней, и поэтому именно ей тяжелее всех приходится терпеть свое римское божество.

Пока этот конфликт между аналогами проходит у большинства богов, есть и другие боги, которых этот раскол не затрагивает. Такие боги, как Афродита и Немезида, так как любовь и месть это универсальные качества для греков и римлян, также это Беллона — только римская богиня войны. С другой стороны Геракл не очень зависит от этого раскола, как другие боги, так как его греческий и римский аналоги более или менее одинаковы.

Когда индивидуальный ребенок бога показывает момент высокой храбрости или совершает высокий поступок, бог выбирает свой аспект, в котором он должен поселиться, позволяя конфликту утихнуть, хотя и в течение короткого времени, это произошло с Фрэнком Чжаном, когда он показывал свою храбрость, таким образом его отец — Марс — осел в одной персоне; это произошло и с отцом Хейзел Левеск, Плутоном, когда она показала свои смелые намерения против Скирона, отец явился к ней как Плутон, тем самым показывая, что его персона поселилась в одной личности.

Божественные законы” class=”alignleft” />Править

Несмотря на их первичные полномочия и божественную власть, боги связанны определенными законами. Некоторые из этих правил изложены Зевсом, а другие просто должны быть в природе богов. Лишь немногие из этих правил были изучены.

• Никакой бог не может непосредственно украсть символ власти другого. Это относится как к титанам, так и к Олимпийцам. Смертные и полубоги свободны от этого правила, поэтому это является причиной, почему Зевс знал, что это герой украл его молнии.
• Никакой бог не может войти на территорию другого, если его не пригласил хозяин этой территории (если их домены не совпадают). Единственные известные боги, которые свободно путешествуют по миру — это Гермес и Ирида, они оба являются посыльными божествами. Геката в некоторых случаях, как говорят, приняла за честь возможность свободно путешествовать во всех трех основных областях, чтобы помогать в Первой войне титанов.
• Хирон заявил, что бессмертные могут бороться с полубогами только после того, как определенный полубог бросит им вызов (однако, как было показано, титаны игнорируют это правило). Вполне вероятно, что это правило не является обязательным.
• Боги ограниченны тем, что они не могут без причин вмешиваться в дела смертных. Это правило является указом Зевса. Оно также зависит от того, насколько Зевс его соблюдает. Некоторые боги нарушили это правило без каких-либо наказаний, Аполлон в Проклятии Титана и Гера в Битве Лабиринта.
• Большой Тройке было запрещено иметь детей после Второй мировой войны, чтобы один из их детей не стал ребенком из Великого Пророчества. Зевс нарушил его и у него появилась дочь Талия Грейс, Посейдон последовал его примеру, и у него появился сын Перси Джексон. Аид был единственным богом из Большой Тройки, кто сохранил верность своей клятве, двое его младших детей Бьянка и Нико ди Анджело родились до принятия присяги. Это правило было отменено в Последнем Олимпийце по просьбе Перси, ибо он исполнил пророчество.

Слабости” class=”alignleft” />Править

Боги действительно обладают некоторыми недостатками, физическими или другими. Они могут быть травмированы сверхъестественным оружием, но обычные физичиские атаки не представляют для них никакой угрозы. В случае, если территория бога подвергается нападению, бог/богиня могут ослабнуть, увеличить возраст и принять ту форму, которая представит текущее состояние указанного домена. Боги также могут исчезать, не существовать больше из-за недостатка поклонений или уменьшения их области (такие боги, как Гелиос, Селена и Пан, соответственно).

Бог может выжить с отсутствием поклонений или потерей своей территории, пока его воля к жизни достаточно сильна. В противном случае, он начнет исчезать, однако, даже если его воля достаточно сильна, бог не будет таким сильным, чтобы поддерживать физическую форму, Кронос смог выжить из-за усилий воли, но при этом он остается бессильным в Тартаре. Если троны богов (или другие источники энергии) будут уничтожены, они также исчезают вместе с ними или становятся настолько ослабленными, что больше не могут принимать физическую форму, что было отмечено Прометеем в Последнем Олимпийце.

В общем, боги похотливы, за исключением богинь-девственниц и жен, таких как Гера, Амфитрита и Персефона, у богов часто появляется много внебрачных детей, как бессмертных, так и полубогов. Большинство богов также имеют тенденцию быть незначительными или незрелыми. Потому как боги бессмертны, они немного меняются или адаптируются (кроме своих доменов), в результате чего, им часто не хватает зрелости или чувства личностного роста, часто из-за этого много обещаний остаются невыполненными.

Кроме того, боги могут быть очень гордыми из-за своих поступков. Часто они слишком горды, чтобы признать, что они нуждаются в помощи или, когда совершают ошибки, боги считают, что не должны опускаться до такого уровня, то есть уровня смертных и полубогов. В целом, они думают, что их должны бояться и уважать. Из-за своей гордости они считают, что, если позовут кого-то на помощь, это станет признаком слабости. Кроме того, боги показывают признаки неуважения к детям своих врагов, иногда даже, если это дети совсем других богов, скорее всего, это зависит от того, что боги не могут проникать в чужие области, а их дети-полубоги могут. Именно все это, что часто вызывает множество проблем, как у смертных, так и у бессмертных, способствует тому, что иногда их считают не лучшими, чем титаны.

Если бог или богиня ограничены волшебством или попали в какую-то магическую тюрьму, его или ее сила бесполезна, так как магические привязки выступают в качестве якоря, держа богов на месте, это похоже на то, когда медведь попадает в ловушку. Некоторыми примерами этого являются ситуации Геры и Артемиды в Пропавшем герое и Проклятии Титана, соответственно, а также, когда Гефест поймал Афродиту и Ареса вместе в волшебных сетях в старых мифах.

Список богов” class=”alignleft” />Править

Олимпийцы” class=”alignleft” />Править

Малые боги и богини” class=”alignleft” />Править

Интересные факты” class=”alignleft” />Править

• В Наследниках Богов есть ссылки на группы египетских богов и магов, которые находятся в Бруклине или в других местах. Греческие и египетские боги существуют в одном мире, который относится к Западной цивилизации, хотя говорится, что оба миры не должны встречаться, что, возможно, отражает исторический конфликт Между Древними Египтом и Римом. Природа их связи, даже, если и есть, неизвестна, хотя Тот подразумевает, что однажды встретил Гермеса (и что это не хорошо). Другой пример, когда в Красной Пирамиде Сэйди спросила, почему они не могут пойти в Манхэттен, на что Амос ответил, заявив: “У Манхэттена есть свои собственные проблемы, других богов”.
• Бабушка Чжан упоминала китайских богов и драконов в Сыне Нептуна, а также мифы о божественных существах чероки упоминались в Пропавшем герое. Точно неизвестно, мифы ли это, или другой пантеон богов, или же это те же Олимпийские боги, только в другой форме.
• В Сыне Нептуна, после того, как Перси проехался с индейцами (которые также рассказывали о своих богах и мифах), он начал верить, что другие боги, за пределами греков и римлян, тоже могут существовать, но, учитывая, что его жизнь и так слишком сложная, он предпочел не думать об этом.
• Кроме египетских, скандинавских, римских и греческих мифических существ, все остальные не подтвердили свое существование.
• До сих пор является загадкой, имеют ли боги другие формы, что образовались во время перехода пламени цивилизации. Возможно, они взяли другие имена и мифические формы или может быть они приняли форму смертных, пламя которых сильнее.
• Пока неизвестно, имеют ли другие боги детей с историй греческой мифологии. Так может быть, но тогда такие боги будут иметь намного меньшие роли, чем у незначительных богов. В сериях эти существа были названы “божки”. Этот термин также может применяться к полубогам. Божки ненадолго появлялись в сериях и только на Олимпе.
• У богов нет ДНК, так как они являются существами магии и силы.
• Метафизическая концепция монотеистического Бога кратко упоминалась в Похитителе молний и Доме Аида. Дьявол также кратко упоминался в последней книге.

Источник: riordan.fandom.com