Греческие символы и их значение


ГРЕЧЕСКИЙ АЛФАВИТ СИМВОЛИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ.

Изображение

αА Альфа — первая буква алфавита, ее буквальное значение — «бык» или, более обобщенно, «скот». Как и соответствующая древнееврейская буква, Альфа, прежде все¬го, толкуется как символ движимого имущества во всех его аспектах — как материальном, так и духовном. С появлением чеканки монет стоимость таковых выражалась в количестве голов рогатого скота — отсюда произошло и само слово «капитал» (от латинского «caput» — «голова»). Эзотеричес¬кая сущность Альфы предполагает уход за рогатым поголовь¬ем, т. е. приумножение и мудрое использование этого богат¬ства. Жизнь — явление мимолетное и поэтому богатством следует распоряжаться так, чтобы оно стало достоянием для всех и последующие поколения также могли пользоваться его благами. Альфа имеет интересные параллели в древнеев¬рейском и руническом алфавитах, где первые буквы обознача¬ют одно и то же — богатые стада скота.
древнееврейском алфавите — это буква Алеф, обозначающая звук «а», в руни¬ческом — Фео, обозначающая звук «ф». И все же, несмотря на их фонетическое отличие, в символике этих алфавитов крупный рогатый скот рассматривается как важнейшее усло¬вие существования общества, а в современном понимании это определенный этап человеческого развития, когда возникают алфавиты. В цифровом выражении Альфа символизирует первостепенное и самое важное — главную заботу о поддержании человеческой жизни; гностическая символика говорит о «тройной Альфе», символической Святой Троице. Число слова «Альфа» в гематрии — 532.

βВ Бета — вторая буква алфавита, обладающая вызывающими и даже демоническими свойствами. Численно она обозначает цифру 2; она следующая, не первая, и поэтому рассматривается как нарушитель единства, а в дуалистических религиях ее отождествляют с демоническим вызовом единому Богу. Часто этого бросающего вызов претендента называют «еще одним первым» (как в современной Швеции), отдавая должное атмосфере вызова, создаваемой этим вторым, кото¬рый всегда пытается занять место первого путем соперничес¬тва или свержения. В митраизме демонический бог грехопа¬дения также обладает эпитетом «еще один первый». Это Ангра Майнью, бросающий вызов Богу и разрушающий его единство. В христианской терминологии отрицательный ас¬пект воплощен в образе дьявола. Тем не менее этот аспект Второго несет в себе также возможность воссоединения. Без Второго монада, совершенная сама в себе, лишена связности и, таким образом, не может существовать. Все религии, признающие существование творца вселенной, примиряются с этой необходимостью, представленной здесь символически буквой Бета. К тому же, некоторые утверждают, что второе качество не суть неизбежно диаметральная противополож¬ность изначальному принципу. Названию «Бета» по гематрии соответствует цифровое значение 308.


γГ Гамма — третья буква алфавита. Она обозначает цифру 3 и символизирует благочестие и святость. Как от отца и матери рождается ребенок, так из монады и ее антипода естественным образом возникает третья сущность. В общем смысле буква Гамма символизирует триединство божества, что встречается повсеместно. Например, богиня в трех ипос¬тасях — явление, известное по всему Средиземноморью, а также по всей континентальной Европе и даже на севере. Жители Вавилона поклонялись триаде Ану, Энлия и Эа; египтяне чтили Изиду, Озириса и Хоруса; англосаксы обожес¬твляли Вoдена, Фригг и Тунора, тогда как викинги благогове¬ли перед Одином, Тором и Бальдром. В христианской терми¬нологии Гамма обозначает троицу — Бога Отца, Сына и Святого Духа. В терминах эзотерической символики Гамма обозначает тройственную природу процесса: творение, сущес¬твование и разрушение; начало, середину и конец; рождение, жизнь и смерть. Именно третья фаза, фаза убывающей луны, ведущая к затуханию света, указывает на скрытый смысл нового рождения в новом цикле. Именно ребенок, эта третья сущность, переживает своих родителей. В греческом контек¬сте Гамма имеет более специфическое значение, эта буква ассоциируется с тремя богинями судьбы: Клото, Атропос и Лахезис; римская параллель — Нонна, Децима и Морга; тремя грациями и даже с тремя Вещими Сестрами старой английской традиции. По гематрии Гамма имеет число 85.


δД Дельта представляет четыре классических элемента мироздания — огонь, воздух, воду и землю. Уже около семи тысяч лет, со времени постройки первых храмов архаической древнеевропейской культуры на Балканах, четырехугольностъ ассоциируется со следами человеческой деятельности. Четырехугольные сооружения строятся проще, чем круглые, — сооб¬разно четырем сторонам тела любого человеческого существа: спине, лицу, правому и левому боку. Дельта, таким образом, стала первым элементом человеческого вмешательства, направленным на изменение мира, находящегося в первобытном состоянии. Необычное число 4 — это четыре направления, четыре лошади в повозке, известной под названием «квадри¬га» и (в христианской эсхатологии) четыре всадника Апока¬липсиса. Это символ завершенности на материальном уровне и качество полноты. По гематрии слово «Дельта» обозначает число 340.

εΕ Эпсилон олицетворяет духовный элемент, содержа¬щийся в материальном и в то же время пребывающий вне его. Это Эон и эфир, пятый элемент, известный среди алхи¬миков как «квинтэссенция» (эквивалент «Ноивре» в тра¬диции кельтских бардов). Как бы он ни назывался, сила духа его есть тонкая энергия жизнедеятельности, «дыхание жиз¬ни», известное у греков под названием «Pneuma»; на нем зиждется всякое существование жизни (его эзотерическое число 576).
адиционно этот элемент изображают пентаг¬раммой в виде пятиконечной звезды. В магическом письме пентаграмма, таким образом, заменяет букву Эпсилон. В ней содержатся священные пропорции золотого сечения, один из трех принципов сакральной геометрии, которые предусмат¬ривались при проектировании священнейших и прекрасней¬ших храмов древней Греции, таких, как Парфенон в Афинах и храм Зевса в Олимпии. Эпсилон, как выражение математи¬ческой пропорции, находится в мистической связи с Лямбдой, одиннадцатой буквой греческого алфавита. В традиции гнос¬тиков Эпсилон представляет второе небо. В цифровом выра¬жении Эпсилон означает число 5. В гематрии цифровая сумма этого слова равна 445.

ζZ Дзета, шестая буква алфавита, обозначает воздаяние даров Богу или жертву. Этого не следует принимать букваль¬но, как убиение ради жертвоприношения, а скорее как подношение энергии для содействия в творческом процессе созидания. В эзотерическом смысле, Дзета — седьмая буква алфавита, поскольку шестой буквой была Дигамма (F), удаленная еще до начала классического периода и использовав¬шаяся только как цифра. Как седьмая, и все же шестая буква, Дзета обозначает образующий принцип космоса. По библейс¬кой традиции вселенная создавалась шесть дней, а седьмой день отдыха предназначался для завершения. Также и геомет¬рически число шесть является руководящим принципом ве¬щества, образуя гексагональные решетки, которые лежат в основе структуры материи. Шесть точек шестиугольной решетки необходимы для помещения внутрь седьмой точки. Изображение, эквивалентное Дзете, — это узор, который ассоциируется с архангелом Михаилом: шесть равноудален¬ных точек, расположенных вокруг седьмой. Этот магический символ и сегодня можно увидеть в качестве защитного знака на старых английских и немецких домах. Дзета означает цифру 7, гематрическая сумма ее названия — 216.


ηH Эта — седьмая буква алфавита, скорее по счету, чем в концептуальном смысле, символизирует энергию радости и любви. Это буква уравновешенности — качества, которое подразумевает гармонию с окружающим миром и умение в нужное время оказаться в нужном месте и полностью раск¬рыть свой потенциал. Более подробную характеристику гар¬монии, представленной буквой Эта, можно найти в докоперниковской космологии, которая раскрывает божественную гармонию семи планет и семи сфер. Таким образом, Эта может символизировать так называемую «музыку сфер». Марк Гностик поместил букву Эта в ансамбль третьего неба: «Первое небо звучит Альфой, ему вторит Ε (Эпсилон), а третья Эта…» В христианской науке о числах Эта представляет собой стремление к совершенствованию, обновлению и спа¬сению. Но в цифровом смысле Эта обозначает число 8 — основное число Солнца. В гематрии слово Эта имеет сумму 309 — число бога войны Ареса и планеты Марс.

θΘ Тета — восьмая буква алфавита — означает звук «Т» с придыханием.
та символизирует восьмую, хрустальную сферу, к которой, согласно древней космологии, прикреплены неподвижные звезды. Таким образом, она есть символ равновесия и объединения. В традиционном европейском укладе жизни Тета символизирует восьмеричное деление времени и пространства. Однако в системе нумерации эта буква обозна¬чает число 9, что указывает на эзотерическую связь между цифрами 8 и 9, и это родство подчеркивается магическими свойствами двух светил: Солнца и Луны. По гематрии, числовое значение слова «Тета» составляет 318; это число бога Солнца Гелиоса.

ι Ι Йота, несмотря на свой самый малый размер, символизирует судьбу. Она посвящена богине судьбы Ананке и, таким образом, также трем паркам. Ананке находится в гематрическом родстве с Великим Богом Паном, так как цифровое значение Ананке — 130, а Пана — 131. Из этого следует, что самая малая буква — микрокосм всех других, связанных с Паном посредством сложной гематрической нумерологии. Ведь символически самая малая часть вселенной содержит в себе всю вселенную на уровне микрокосма. Буква Йота означает число 10, которое считается четвертым небом в гностической ветви христианского вероисповедания. В ге¬матрии слово «Йота» имеет число 381, число бога ветров Эола. Как символ судьбы, она приобрела непостоянство — качество, свойственное переменчивым ветрам судьбы. Она — символ незначительности, если что-то не стоит даже «йоты», но когда кто-нибудь искушает судьбу, ни на йоту не задумы¬ваясь о том, что для него главное, то эта на первый взгляд маловажная деталь может обернуться против него самого и принести несчастье.
κ Κ Каппа считается буквой, которая приносит неудачу, болезни, старость и смерть.
ответственно этому свойству, она посвящена богу Крону. В митраизме эта десятая буква греческого алфавита ассоциируется с богом зла Ангра Майнью, который, в свою очередь, уподобляется тысяче (10x10x10) смертоносных демонов. Существует мнение, что Ангра Майнью — властелин 10 000 разнообразных болезней, которыми он наказывает человеческий род. На более абстрактном уровне Каппа — буква времени, носитель неизбежных и неумолимых процессов. В этом отношении она родственна руне Кен, которая олицетворяет неумолимый процесс огнен¬ной стихии. Каппа означает число 20. В гематрии ее название имеет число 182.

λΛ Лямбда связана с ростом растений и геометрически¬ми прогрессиями в математике, которые выражают основной принцип любого органического роста. Мистически она связа¬на с геометрической пропорцией, известной под названием Золотое Сечение. Как одиннадцатая буква греческого алфави¬та, Лямбда представляет собой восхождение на более высокий уровень. Математически это доказывается на примере двух прогрессий Лямбды: геометрической и арифметической, ос¬новных числовых рядов древнегреческой математики. На бо¬лее абстрактном уровне Лямбда обозначает возрастание чис¬ловых последовательностей, лежащих в основе всех физичес¬ких процессов. В руническом алфавите мы находим прямое соответствие этой греческой букве — руну Лагу, которая также связана с ростом и обозначает звук «Л». Подобные характеристики свойственны и древнееврейской букве Ламед. Лямбда обозначает число 30, а в гематрии ее название дает число 78.


μΜ Мю, двенадцатая буква алфавита, представляет священное число 40. Эта буква связана с деревьями — самыми большими, могущественными и стойкими представителями растительного мира. Дерево — это символ космической оси. Оно является звеном, связывающим подземный, земной и небесный миры. Его корни растут под землей — в царстве Гадеса. Оно пронизывает поверхность земного мира, на кото¬ром обитает человечество, а затем устремляется вверх, к небесным эмпиреям богов и богинь. Сама форма буквы Мю символизирует стабильность и нерушимость, огороженность, защищенность и связь между тремя состояниями бытия. Учитывая гематрическую стоимость слова «Мю» — 440, ее значение усиливается и возрастает, так как число 440 — это сумма букв в слове «дом» («’О OIKOΣ»), главном символе защиты от ужасов и опасностей внешнего мира. Космически, как двенадцатая буква, она подразумевает всё 12 месяцев года, завершенный цикл всего живущего на Земле.

νN Ню — это тринадцатая буква. Число 13 имеет мрачноватые смысловые связи — в данном случае, с колдовским аспектом Великой Богини Гекаты. Греки почитали Гекату как богиню ночи и подземного царства. Здесь также просматри¬вается связь с египетской богиней Нут и с более поздней скандинавской богиней ночи Нот. Так же как и ее руничес¬кий двойник Нид, буква Ню символизирует неприятную необходимость; ночная тьма как необходимость, чтобы вновь засветился день.
сло этой буквы — 50, а в гематрии ее название дает сумму 450.
ξΞ Кси — четырнадцатая буква греческого алфавита. Согласно эзотерической интерпретации алфавита, эта буква представляет звезды, как пятнадцатая буква — солнце и луну, а шестнадцатая — самого Митру. Эту четырнадцатую букву можно интерпретировать согласно средневековой астрологии как звезды, а точнее, как «15 Звезд», имевших свои оккуль¬тные знаки в средневековой астрологии. Эти звезды и созвез¬дия необычайно значимы и важны, так как им традиционно приписываются определенные качества и воздействия. Эти неподвижные звезды превыше всех остальных, и сила их власти не подлежит сомнению. Для средневекового мага, занимавшегося изготовлением талисманов, индивидуальные особенности каждой из 15-ти звезд были основой его работы. При этом он брал в расчет не только преобладающие свойс¬тва, присущие каждой отдельной планете, но во внимание также принималось влияние относящихся к этому членов звездной пятнадцатки. В стандартной астрологии считается, что эти звезды также обладают специфическими и своеобраз¬ными свойствами. Вследствие этого с ними обращаются так же, как с наиболее известными планетами. Эти звезды назы¬ваются: Плеяды, Альдебаран, Алголь, Капелла, Сириус, Процион, Регул, Альгораб, Спика, Арктур, Полярная звезда, Альфекка, Антарес, Вега и Денеб. Эта буква обозначает число 60 — излюбленное число древневавилонской астрономии. В ге¬матрии название «Кси» имеет сумму 615.


оО Омикрон — это заключенное в круг могущество солнца, источник всяческой энергии на Земле, различные аспекты которого символически представлены богами Гелиосом и Аполлоном. Круглая форма буквы напоминает внешний вид солнца и вечную сущность света среди космической тьмы. В более поздней интерпретации Омикрон символизирует Христа как носителя света. С другой стороны, Омикрон представляет луну — зеркало солнца. Гностики обозначают этой буквой пятое небо. Она имеет числовое значение 70, а в гематрии — 1090.
πП Буква Пи также символизирует солнце в блеске славы, но на этот раз не диск, а круглую форму, окруженную шестнадцатью лучами, которые отождествляются со всеми солнечными божествами, включая Аполлона, Сераписа и Христа. Более специфически она ассоциируется с Митрой, почитанию которого, согласно персидскому авестийскому календарю, посвящался шестнадцатый день каждого месяца. Солнце, окруженное шестнадцатью лучами, значительно позже становится достоянием христианского искусства, где оно также ассоциируется с именем Бога (например, Королевская Коллегиальная часовня, Кембридж, см. рис. 8). Пи обозначает число 80; гематрическая сумма слова «Пи» — 101.

ρΡ Ро — это семнадцатая буква греческого алфавита, она представляет творческие женские качества, которые есть в любой вещи и присущи обоим полам — как мужскому, так и женскому. Более специфически это понимается как плодородие, сила развития всего растительного мира и способность живого организма к размножению. Ро символизирует неогра¬ниченную приспособляемость и подвижность, которые ведут к «становлению», то есть творению во всех его аспектах. Таким образом, буква Ро как бы предвосхищает значение своего рунического аналога Рад, также связанного с движени¬ем и текучестью. Арифметически эта буква обозначает число 100; гематрическая сумма ее названия — 170, такая же, как у греческого слова «’О AMHN» — «аминь», «да будет так».
σΣ Сигма — это Повелитель Смерти; в греческом панте¬оне она является символом Гермеса Психопомпа, проводника душ в загробное царство. Будучи восемнадцатой по счету, она связана с таинственной восемнадцатой руной скандинавской традиции, а также с эзотерическими свойствами восемнадца¬той буквы гаэльского алфавита. В митраистской традиции она символизирует Рашну, второго брата Митры, бога подземного царства. Она обозначает число 200, а гематрическое значение ее названия — 254.

τΤ Тау представляет собой микрокосм, а в более узком значении — лунный аспект человека. Крест буквы Тау часто служил основной пиктографической формой изображения человеческого тела. Он, по-видимому, происходит от древне¬египетского начертания знака Анх, символа вечной жизни, применяемого в магии как амулет против бесплодия. В хрис¬тианской иконографии Тау представляет крест. Это может быть и медный змей Моисея, и старозаветный жезл Аарона — «антигерои» Ветхого Завета, предвещавшие появление «героя», т. е. Креста Спасителя. Естественно, что Тау предс¬тавляет и крест, на котором был распят Христос, так как форма «Тау» — это подлинная форма крестов, применявших¬ся римлянами для распятий. Именно эту форму креста можно увидеть на многих средневековых и ренессансных изобра¬жениях распятия Христа и двух разбойников. В эзотерической христианской символике три конца буквы Тау олицетворяют троицу. Арифметическое значение Тау — 300; согласно пра¬вилам гематрии, эта буква представляет богиню Луны Селену (ΣEΛHNH), имя которой имеет числовое значение 301. Ге¬матрическая стоимость слова «Тау» — 701, что традиционно соотносится с числом так называемого «Хрисмона» — моног¬раммы Христа, состоящей из букв Хи и Ро, которые в сумме дают 700.
υY Ипсилон — двадцатая буква алфавита — обозначает воду и свойства текучести. Здесь, в отличие от творческой генерирующей текучести Ро, эти качества связаны со стихией воды. Ипсилон представляет свойства, которые подобны теку¬щим потокам воды и трудно поддаются определению, но, вместе с тем, являются существенными для продолжения жизни. Число 20 в греческом мистицизме также связывают с водой. Геометрическое тело Платона под названием «икоса¬эдр», представляющее в эзотерической геометрии стихию воды, обладает двадцатью гранями. Гностическая традиция связывает букву Ипсилон с «шестым небом». Ее арифметичес¬кое значение равно 400. По гематрии название «Ypsilon» равнозначно 1260.

φΦ Фи — это фаллос, мужской принцип воспроизводства. Фи обозначает число 500. В гематрии это число отождествля¬ ют с мистической оболочкой (ENΔYMA) — проявлением духовного элемента в мире форм. Буква также является отображением слова «to Pan» — т. е. «все». По греческой традиции, она символизирует великого бога Пана — того, кто связывает все существующее в единую естественную целост¬ность. Его имя заключает в себе число 500, обозначенное буквой Фи; согласно гематрии, это число эквивалентно числу вселенной (501). Гематрическая стоимость слова «фи» — 510.

χX Хи — двадцать вторая буква алфавита, обозначающая космос, а на человеческом уровне — частную собственность. Число Хи — 600; это число эквивалентно гематрическим суммам греческих слов «Космос» (KOΣMOΣ) и «божество» (‘О ФЕОТНΣ) (последнее является священной составляющей первого). Хи — это показатель собственности, определяющий границы того, что уже присвоено. Это также символ препод¬несенного дара, который в горизонтальной плоскости соеди¬няет человека с человеком, а если посмотреть вертикально, то это звено единения богов с человечеством. Только по своей форме, но не фонетически, буква Хи родственна руне Гифу (на письме X, фонетически «G»), которая символизирует преподнесение даров богам или получение даров от них. В гематрии слово «Хи» эквивалентно числу 610.

ψΨ Пси — двадцать третья буква алфавита, обозначаю¬щая небесный свет, воплощенный в боге неба Зевсе. Она имеет также второстепенное значение, т. е. дневной свет, а более конкретно — кульминационный момент полудня. От¬сюда, этой букве соответствует момент озарения, ясного и точного видения. Она обозначает число 700 — гематрическую сумму христианской монограммы Хи-Ро, символизирующей небесное сияние Христа. Гематрическая стоимость слова «Пси» равна 710, что соответствует словам «пистон» (ПIΣТОN) («верный») и «пневма агион» (ПNEYMA АГIОN) («Святой Дух»).

ωΩ Омега — двадцать четвертая и последняя буква алфавита, обозначающая богатство и изобилие, успешное за¬вершение дел. Это апофеоз, седьмое небо гностиков. Ее числовое значение — 800, эквивалент слов «пистис» (1ШЛТС) («вера») и «кюриос» (KYПIOΣ) («господин»). По гематрии слово «Омега» дает сумму 849, что равнозначно слову «схема» (ΣXHMA) («план»). Таким образом, Омега есть воплощение веры и божественного плана как в языческой, так и христианской интерпретациях слова «Господь», будь то Зевс или Иисус.

//
Авалон

Источник: grimoire.club

Вергинское солнце (или Вергинская звезда) являлось символом, высоко почитаемым древними греками. И хотя это был исконно греческий символ, весь мир узнал о нем благодаря македонцам, которые использовали его как символ династии Аргеадов в Македонской империи.

Впервые вергинское солнце было обнаружено в 1977 году во время археологических раскопок в Вергине в Северной Греции. «Звезда» украшала золотую гробницу одного из царей Древней Македонии. Профессор Манолис Андроникос, который обнаружил ценную находку, был уверен, что гробница принадлежит отцу Александра Великого, Филиппу II Македонскому. Сейчас ее можно увидеть в археологическом музее Вергины, недалеко от места находки.

Многие до сих пор считают, что вергинское солнце было царским символом, который зародился именно в период расцвета Македонской империи, когда гробницы царей украшали эти «звезды».

Однако известный исследователь Джон Пол Адамс первым обратил внимание на то, что этот символ служил декоративным элементом в древнегреческом искусстве на протяжении длительного периода.

А ведь древние греки просто так ничего не украшали: каждый рисунок и каждую детали они наделяли особым смыслом, а значит, вергинское солнце стало национальным символом Эллады еще задолго до образования македонского царства и появления династии Аргеадов.

Классическое вергинское солнце состоит из 16 лучей, но этот символ встречается также с 12 или даже 8 солнечными лучами.

Традиционное солнце с 16 лучами имеет следующее значение: 4 луча символизируют 4 элемента природы, ЗЕМЛЯ — ВОДА — ОГОНЬ — ВОЗДУХ, остальные 12 лучей представляют 12 богов Олимпа. В первую очередь, вергинское солнце является символом девственного начала. Именно поэтому древние чаще всего изображали его с Афиной Девой.

Количество показов: 15547

Источник: www.greek.ru

Первые боги Олимпа

На Олимпе жили боги третьего поколения и их дети. Первым из олимпийцев был Зевс. В древнегреческой мифологии это верховный бог, ему было подвластно управлять погодой. Зевс побеждал своих врагов огненными молниями, насылал ужас на предателей громом. Именно он поселил всех богов на Олимпе. Его женой и одновременно сестрой была Гера – богиня, покровительница семьи, брака, любви. В олимпийском дворце вместе с Герой и Зевсом находились их сестры Деметра и Гестия. Деметра являлась богиней земли и плодородия. Она влияла на рост урожая, чаще всего через свое настроение. Когда Аид похитил ее любимую дочь Персефону, то Деметра впала в отчаянье, и на земле прекратился любой рост. Гестия – старшая из детей Кроноса, подобно Гере, покровительствовала домашнему быту.

Аид и Посейдон были кровными братьями Зевса, однако, их место обитания был не Олимп. Место владычества Аида – подземное царство. У Посейдона дворец находился в глубине моря.

Дети первых богов-олимпийцев

Дети Зевса, как от Геры, так и от множества нимф также жили вместе с отцом в олимпийском дворце. Среди сильнейших древнегреческих богов были близнецы Аполлон и Артемида. Их матерью была нимфа Лето. Аполлон был известен своей ослепительной красотой, он бог света, искусств, предсказаний. Аполлон, как и многие боги, имел двойственную сущность. Поэтому его священными животными были волк и дельфин. Деметра – женская копия своего брата, богиня охоты. Она прославилась тем, что решила быть целомудренной и все время проводила среди нимф на охоте.

Самой любимой дочерью Зевса была Афина. Она выступала противоположностью другого бога – Ареса. И Афина, и Арес были богами войны, но Афина покровительствовала справедливой и небессмысленной войне. Арес же любил коварство и вероломство, для него война — это способ развлечения. Несмотря на жестокость, Арес проживал вместе со всеми богами на Олимпе. Самой красивой богиней, проживающей в олимпийском дворце, считалась Афродита. Гесиод писал, что Афродита зародилась сама из морской пены, а позже была удочерена Зевсом и принята на Олимп. Ее мужем стал самый трудолюбивый бог – Гефест. С Гефестом связанно несколько мифов, почему он изначально не жил на Олимпе.

Первый миф гласит, что Гера родила его самостоятельно без участия Зевса. Таким образом, она хотела отомстить мужу за рождение Афины. Зевс разозлился и выгнал сына из дворца. По другому мифу, когда Гефест родился, он был некрасив и слаб здоровьем, и Гера обозлилась на младенца. В результате чего скинула его с Олимпа. Однако спустя много лет он был принят в семью на Олимп. Гефест – бог кузнечного мастерства и огня. В противоположность своей внешности был очень добр душой. Посланником среди богов-олимпийцев считался Гермес. Он покровительствовал торговцам, путникам, посланникам, а также воровству, плутовству, ловкости и обману.

Источник: www.kakprosto.ru


Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.