Бомарцо парк монстров

Священный лес или Парк чудовищ (итал. Sacro Bosco, итал. Parco dei Mostri) — садово-парковый ансамбль в долине у подножия замка семьи Орсини в городке Бомарцо, разновидность маньеристского парка с сюрпризом, выдающийся памятник итальянского Ренессанса.
Парк расположен на лесистой горе на нескольких террасах и украшен примерно 30 мифологическими скульптурам и фантастическими сооружениями, высеченными из скальных выступов.
Он был создан в XVI веке принцем Пьером Франческо Орсини. Род Орсини был очень знатным, из него вышло пять римских пап. Сам же Франческо Орсини был военным и участвовал во многих походах. В 1553 году он был пленен испанцами и провел в заключении два года. Выйдя на свободу, Орсини оставил военную службу и занялся устройством парка. Идеи по созданию парка принадлежали исключительно принцу, а помогали ему в этом известные архитекторы Дж. Бароци и Пирро Лигорио.
Франческо Орсини строил сад в память о своей жене Джулии Фарнезе, которая погибла в 1546 году.

о был несчастный случай во время строительства замка Орсини, когда сам принц был в очередном военном походе.
Наследники Орсини не имели средств и возможностей поддерживать Сакро Боско, и парк стал зарастать, приобрел зловещий вид. Появились легенды о злых духах, обитающих в этих местах. Парк в Бомарцо стали называть парком монстров. В 1645 году Бомарцо был продан семье Ланте, а потом перешел к Боргезе. В XX веке, после нескольких столетий забвения, парк приобретает семейство Беттини. Джованни Беттини вместе с супругой Тиной при поддержке Института истории и архитектуры Рима и Французской академии в Риме занялись ландшафтным дизайном, провели реставрацию. В 1954 году «Священный лес», получивший новое название – «Сад монстров», был открыт для посещения.
«Сад монстров» интересовал многих деятелей культуры. Сальвадор Дали был здесь еще в 1938 году, некоторые мотивы увиденного вошли в его картину «Искушение Святого Антония» (1946). Микеланджело Антониони снял о парке документальный фильм «Вилла чудовищ» (1950). Сад и его скульптуры фигурируют в историческом романе Мануэля Мухики Лайнеса «Бомарцо» (1962) и в написанной по его мотивам одноименной опере (1967) Альберто «Джинастеры».

Здесь, на горе, поросшей лесом, прямо из скал выточены огромные фигуры, в основном мифологические персонажи. Первой нас встречает Голова Протея, сына Нептуна. На ней – земной шар, его венчает замок Орсини, что символизирует власть Орсини над миром.

Далее можно увидеть пятиметровую статую гиганта, держащего за ноги другого каменного человека. Это фигура Роланда, впавшего в неистовство и разрывающего попавшегося ему на пути дровосека (по другой версии – это Геркулес, разрывающий Какоса).

Каменный грот, где можно укрыться от летней жары – это голова Орко, королевы Преисподней. Рот – вход, а язык – стол. Вокруг входа-рта надпись: «Lasciate ogni pensiero o voi ch’ intrate». В переводе с итальянского означает это означает: «Оставь раздумья всяк сюда входящий», что повторяет надпись на вратах Дантовского Ада, но с одной существенной заменой («pensiero» – «раздумье», «мысль» вместо «speranza» – «надежда»). У этой пасти есть удивительное свойство, любой звук, произнесенный здесь, разносится по всему парку.

Очень необычное сооружение в парке – падающий двухэтажный дом. Он стоит с наклоном к линии горизонта. Попадая внутрь, человек испытывает странные ощущения, у него начинает кружиться голова, он словно теряет ориентацию в пространстве. Некоторые историки утверждают, что изначально дом не был наклонным, а стал таким в результате оползня.

Площадь ваз. Вазы на высоких постаментах соединяют мотивы бренности и загробного молчания с темой ожившего памятника.

Среди гигантских скульптур Бомарцо — черепаха с фигурой Славы, ползущая к пропасти,

в которой видна разверстая пасть,

фонтан Пегас, взбирающийся на скалу,

самка дракона, дерущаяся со львом, собакой и волком,

слон, хоботом поднимающий упавшего воина,

спящая красавица с собачкой,

распростертая женская фигура и два льва,

Афродита,

геральдические медведи Орсини,

Церера,

Фурия

Нептун (а возможно, Плутон),

сфинксы.

Вместо скамеек — слабочитающиеся женские фигуры в страдальческих позах с изможденными лицами.

Еще несколько видов парка

  

Проход на верхние террасы украшен фигурой трехголового Цербера, намекающей на адскую природу нижних частей парка

После всех этих чудес и странностей храм, посвященный Джулии Фарнезе , расположенный в верхней точке парка и отличающийся гармоничными и лаконичными чертами, радует взор своей простотой и изящностью. Он как бы возвышается над этим каменным зверинцем и над всеми тайнами, которые скрывает от туристов Сакро Боско.

Вид из парка на замок Орсини

А под ногами

Ну вот и все.

Остальные фото парка, а так же фото самого города Бомарцо можно посмотреть здесь http://www.photoshare.ru/album303711.html

Источник: www.mpsfoto.ru

На фотографии ниже: замок-крепость рода Орсини в Бомарцо, который сейчас переоборудован под жилой комплекс, но крепостные стены и оборонительные сооружения сохранились.

Голова Протея, сына Нептуна с земным шаром сверху, увенчанном замком Орсини,
символизирующем претензии этого рода  на власть над миром.

Битва Титанов. Геракл разрывает Какоса, но взгляд его направлен в сторону,
как бы показывая, что он не рад тому, что совершает, но должен победить зло.

Гигантская черепаха, символ женской стихии воды, Афродиты/Венеры, силы, стойкости и долгожительства. У нее на спине фигура женщины на земном шаре, символизирующая крылатую победу.

Гигантская же рыба, кит.

Декоративные украшения не все имеют толкования

Фонтан Венеры/Афродиты с чертами этрусской женщины.

Небольшой театр под открытым небом с сиденьями расположенными амфитеатром, их не видно. Такой театр был непременным
атрибутом каждого римского сада у состоятельного владельца.

Падающий дом.

Нептун.

Дракон, сражающийся с собакой, львом (слева) и волком. Могли бы кусты состричь для удобства фотографа, так нет же.

Спящая нимфа — для скульптора повод изобразить спящую Ариадну, полунимфу, полубожество.
"Нимфа" по-гречески, значит "чистота".

Боевой слон Ганнибала, подхвативший хоботом раненного или мертвого римского солдата. Непонятно, нападает он или, наоборот, защищает. Боевые слоны использовлись Ганнибалом во время вторжения на Итальянский полуостров.

Церера, дочь Сатурна, она же Деметра у греков — богиня, покровительствующая плодородию и урожаю.
За спиной у нее гигантская бабочка и дети, которых она, согласно мифам, не могла оставлять голодными, после того,
как Плутон похитил ее дочь Прозерпину.

Ворота в ад в виде головы Орко, короля Подземного царства. Внутри головы-грота язык, который служит столом для небольших посиделок.
Любое слово произнесенное шепотом внутри, отчетливо слышно снаружи. Вокруг губ высечены слова, которые, немного изменив, цитируют текст из "Божественной комедии" Данте: "Оставь надежду всяк сюда входящий".

Тот же дракон, который оказывается, символизирует время и мудрость. Собака, лев и волк — символы весны, лета и зимы, что в свою очередь, означает: настоящее, будущее и прошлое.

Прозерпина, дочь Цереры и Юпитера, которую похитил бог подземного царства, Плутон.

Трехголовый страж подземного царства, пес Цербер. (Где третья голова, спросите вы?)

Гигантские желуди и сосновые шишки

Ехидна и Львы. Ехидна, морское божество, согласно мифам породила многих вргов Геркулеса.
Львы, потомки Ехидны, были изображены на родовом гербе Орсини.

Крылатая Фурия, божество у этрусков. Страж плодородия земли, отсюда и корзина на голове, а еще и богиня мщения.

Источник: drakosh-a.livejournal.com

 

[mappress mapid=»44″]

Источник: europuzzle.ru