В древней греции светила олицетворяли боги
Рея, поятая Кроном, детей родила ему светлых,-
Деву – Гестию, Деметру и златообутую Геру,
Славного мощью Аида, который живет под землею,
И промыслителя – Зевса, отца и бессмертных, и смертных,
Громы которого в трепет приводят широкую землю.
Гесиод «Теогония»
Греческая литература возникла на основе мифологии. Миф – это представление древнего человека об окружающем его мире. Мифы создавались на очень ранней стадии развития общества в различных областях Греции. Позже все эти мифы слились в единую систему.
При помощи мифов древние греки пытались объяснить все природные явления, представив их в образе живых существ. Сначала, испытывая сильный страх перед природными стихиями, люди изображали богов в ужасном зверином облике (Химера, Медуза Горгона, Сфинкс, Лернейская гидра).
Однако позднее боги становятся антропоморфными, то есть имеют человеческий облик и им присущи самые различные человеческие качества (ревность, щедрость, зависть, великодушие). Главным же отличием богов от людей являлось их бессмертие, но при всем своем величии боги общались с простыми смертными и даже вступали с ними нередко в любовные отношения, чтобы породить на земле целое племя героев.
Существует 2 вида древнегреческой мифологии:
- космогоническая (космогония – происхождение мира) – заканчивается рождением Крона
- теогоническая (теогония – происхождение богов и божеств)
Мифология Древней Греции прошла в своем развитии 3 основных этапа:
- доолимпийский – это в основном мифология космогоническая. Этот этап начинается с представления древних греков о том, что все произошло из Хаоса, а заканчивается убийством Крона и разделом мира между богами.
- олимпийский (ранняя классика) – Зевс становится верховным божеством и со свитой из 12 богов поселяется на Олимпе.
- поздний героизм – от богов и смертных рождаются герои, которые помогают богам в установлении порядка и в уничтожении чудовищ.
На основе мифологии создавались поэмы, писались трагедии, а лирики посвящали богам свои оды и гимны.
В Древней Греции было две основные группы богов:
- титаны‐ боги второго поколения (шесть братьев ‐ Океан, Кей, Крий, Гипперион, Иапет, Кронос и шесть сестер ‐ Фетида, Феба, Мнемосина, Тейя, Фемида, Рея)
- олимпийские боги ‐ олимпийцы ‐ боги третьего поколения. В число олимпийцев входили дети Кроноса и Реи ‐ Гестия, Деметра, Гера, Аид, Посейдон и Зевс, а также их потомки ‐ Гефест, Гермес, Персефона, Афродита, Дионис, Афина, Аполлон и Артемида. Верховным богом был Зевс, лишивший власти отца Кроноса (бога времени).
В греческий пантеон Олимпийских богов традиционно входило 12 богов, но состав пантеона был не очень устойчивым и иногда насчитывал 14-15 богов. Обычно это были: Зевс, Гера, Афина, Аполлон, Артемида, Посейдон, Афродита, Деметра, Гестия, Арес, Гермес, Гефест, Дионис, Аид. Олимпийские боги жили на священной горе Олимп (Olympos) в Олимпии, у берегов Эгейского моря.
В переводе с древнегреческого языка слово пантеон означает «все боги». Греки
делили божеств на три группы:
- Пантеон (великие олимпийские боги)
- Низшие божества
- Чудовища
Особое место в греческой мифологии занимали герои. Самые известные из них:
v Ахилл
v Геракл
v Одиссей
v Персей
v Тесей
v Ясон
v Гектор
Верховные боги Олимпа
|
Греческие боги |
Функции |
Римские боги |
|
Зевс |
бог грома и молнии, неба и погоды, закона и судьбы, атрибуты – молния (трехзубчатые вилы с зазубринами), скипетр, орел или колесница, запряженная орлами |
Юпитер |
|
Гера |
богиня брака и семьи, богиня неба и звездных небес, атрибуты – диадема (корона), лотос, лев, кукушка или ястреб, павлин (два павлина везли её повозку) |
Юнона |
|
Афродита |
«пенорожденная», богиня любви и красоты, ей не были подвластны Афина, Артемида и Гестия, атрибуты – роза, яблоко, раковина, зеркало, лилия, фиалка, пояс и золотая чаша, дарующая вечную молодость, свита – воробьи, голуби, дельфин, спутники – Эрот, хариты, нимфы, оры. |
Венера |
|
Аид |
бог подземного царства мертвых, «щедрый» и «гостеприимный», атрибут – волшебная шапка-невидимка и трехголовый пес Цербер |
Плутон |
|
Арес |
бог коварной войны, военных разрушений и убийств, его сопровождали богиня раздора Эрида и богиня неистовой войны Энио, атрибуты – собаки, факел и копье, в колеснице было 4 коня – Шум, Ужас, Блеск и Пламя |
Марс |
|
Гефест |
бог огня и кузнечного дела, некрасивый и хромой на обе ноги, атрибут – кузнечный молот |
Вулкан |
|
Афина |
богиня мудрости, ремесел и искусства, богиня справедливой войны и военной стратегии, покровительница героев, «совоокая», использовала мужские атрибуты (шлем, щит – эгида из шкуры козы амалфеи, украшенный головой Медузы Горгоны, копье, олива, сова и змея), являлась в сопровождении Ники |
Минерва |
|
Гермес |
бог изобретательства, воровства, плутовства, торговли и красноречия, покровитель глашатаев, послов, пастухов и путников, изобрел меры, числа, обучал людей, атрибуты – крылатый жезл и крылатые сандалии |
Меркурий |
|
Посейдон |
бог морей и всех водоемов, наводнения, засухи и землетрясения, покровитель мореплавателей, атрибут – трезубец, который вызывает бури, разбивает скалы, выбивает источники, священные животные – бык, дельфин, конь, священное дерево – сосна |
Нептун |
|
Артемида |
богиня охоты, плодородия и женского целомудрия, позднее – богиня Луны, покровительница лесов и диких животных, вечно юная, её сопровождают нимфы, атрибуты – охотничий лук и стрелы, священные животные – лань и медведица |
Диана |
|
Аполлон (Феб), Кифаред |
«златокудрый», «сребролукий», бог света, гармонии и красоты, покровитель искусств и наук, предводитель муз, предсказатель будущего, атрибуты – серебряный лук и золотые стрелы, золотая кифара или лира, символы – олива, железо, лавр, пальма, дельфин, лебедь, волк |
|
|
Гестия |
богиня домашнего очага и жертвенного огня, богиня девственница. сопровождалась 6 жрицами – весталками, служившими богине 30 лет |
Веста |
|
Деметра |
«Мать-Земля», богиня плодородия и земледелия, пахоты и урожая, атрибуты – сноп пшеницы и факел |
Церера |
|
Дионис |
бог плодоносящих сил, растительности, виноградарства, виноделия, вдохновения и веселья |
Бахус, Вакх |
Второстепенные греческие боги
|
Греческие боги
|
Функции |
Римские боги |
|
Асклепий |
«вскрывающий», бог врачевания и медицины, атрибут – посох, увитый змеями |
Эскулап |
|
Эрот, Амур |
бог любви, «крылатый мальчик», считался порождением темной ночи и светлого дня, Неба и Земли, атрибуты – цветок и лира, позднее – стрелы любви и пылающий факел |
Купидон |
|
Селена |
«сверкающий глаз ночи», богиня Луны, царица звездного неба, имеет крылья и золотой венец |
Луна |
|
Персефона |
богиня царства мертвых и плодородия |
Прозерпина |
|
Ника |
богиня победы, изображается крылатой или в позе быстрого движения, атрибуты – повязка, венок, позднее – пальма, далее – оружие и трофей |
Виктория |
|
Геба |
богиня вечной юности, изображалась целомудренной девушкой, наливающей нектар |
Ювента |
|
Эос |
«розоперстая», «прекраснокудрая», «златотронная»богиня утренней зари |
Аврора |
|
Тихе |
богиня счастья, случая и удачи |
Фортуна |
|
Гелиос |
бог солнца, владелец семи стад коров и семи стад овец |
Соль |
|
Крон (Хронос) |
бог времени, атрибут – серп |
Сатурн |
|
Энио |
богиня неистовой войны |
Беллона |
|
Гипнос (Морфей) |
бог сна |
Сомнус |
|
Хлорида |
богиня цветов и садов |
Флора |
|
Зефир |
бог западного ветра, вестник богов |
Фавоний |
|
Дике (Фемида) |
богиня справедливости, правосудия, атрибуты – весы в правой руке, повязка на глазах, рог изобилия в левой руке; римляне вместо рога вложили в руку богини меч |
Астрея |
|
Гименей |
бог брака, супружеских уз |
Талассий |
|
Немезида |
крылатая богиня мести и воздаяния, карающая за нарушение общественных и моральных норм, атрибуты – весы и уздечка, меч или плеть, колесница, запряженная грифонами |
Адрастея |
|
Ирида |
«златокрылая», богиня радуги |
|
|
Гея |
богиня земли |
Теллус |
Кроме Олимпа в Греции существовала священная гора Парнас, где обитали музы – 9 сестёр, греческие божества, олицетворявшие поэтическое и музыкальное вдохновение, покровительницы искусств и наук.
Греческие музы
|
Имя |
Чему покровительствует |
Атрибуты |
|
Каллиопа («красиворечивая») |
муза эпической или героической поэзии |
восковая табличка и стилос (бронзовый стержень для письма) |
|
Клио («славящая») |
муза истории |
свиток папируса или футляр для свитков |
|
Эрато («приятная») |
муза любви или эротической поэзии, лирики и брачных песен |
кифа́ра (струнный щипковый музыкальный инструмент, разновидность лиры) |
|
Эвтерпа («прекрасноуслаждающая») |
муза музыки и лирической поэзии |
авлос (духовой музыкальный инструмент, похожий на свирель с двойным язычком, предшественник гобоя) и сири́нга (музыкальный инструмент, род продольной флейты) |
|
Урания («небесная») |
муза астрономии |
зрительная трубка и лист с небесными знаками |
|
Мельпомена («поющая») |
муза трагедии |
венок из листьев винограда или плюща, театральная мантия, трагическая маска, меч или палица. |
|
Терпсихора («усладительнотанцующая») |
муза танца |
венок на голове, лира и плектр (медиатор) |
|
Полигимния («многопоющая») |
муза священной песни, красноречия, лирического, напева и риторики |
свиток |
|
Талия («цветущая») |
муза комедии и буколической поэзии |
комическая маска в руках и венок плюща на голове |
Низшие божества в греческой мифологии – это сатиры, нимфы и оры.
Сатиры – (греч. satyroi) – это лесные божества (то же, что на Руси лешие), демоны плодородия, свита Диониса. Их изображали козлоногими, волосатыми, с лошадиными хвостами и маленькими рожками. Сатиры равнодушны к людям, озорные и веселые, они интересовались охотой, вином, преследовали лесных нимф. Другое их увлечение – это музыка, но играли они только на духовых инструментах, издающих резкие, пронзительные звуки, – флейте и свирели. В мифологии олицетворяли грубое, низменное начало в природе и человеке, поэтому их представляли с уродливыми лицами – с тупыми, широкими носами, раздутыми ноздрями, взъерошенными волосами.
Нимфы – (название означает «источник», у римлян – «невеста») олицетворение живых стихийных сил, подмечавшихся в журчании ручья, в росте деревьев, в дикой прелести гор и лесов, духи земной поверхности, проявления природных сил, действующих помимо человека в уединении гротов, долин, лесов, вдали от культурных центров. Изображались в виде красивых молодых девушек с чудными волосами, с убором из венков и цветов, иногда в позе танцующих, с обнаженными ногами и руками, с распущенными волосами. Они занимаются пряжей, тканьем, поют песни, пляшут на лугах под флейту Пана, охотятся с Артемидой, участвуют в шумных оргиях Диониса, ведут постоянную борьбу с надоедливыми сатирами. В представлении древних греков мир нимф был очень обширен.
Летучих нимф был полон пруд лазурный,
Дриадами одушевлен был сад,
И светлый водный ключ бил искрами из урны
Смеющихся наяд.
Ф. Шиллер
Нимфы гор – ореады,
нимфы лесов и деревьев – дриады,
нимфы источников – наяды,
нимфы океанов – океаниды,
нимфы моря – нериды,
нимфы долин – напеи,
нимфы лугов ‐ лимнады.
Оры – богини времен года, ведали порядком в природе. Стражи Олимпа, то открывающие, то закрывающие его облачные ворота. Их называют привратницами неба. Запрягают коней Гелиоса.
Во многих мифологиях существуют многочисленные чудовища. В древнегреческой мифологии их тоже было немало: Химера, Сфинкс, Лернейская гидра, Ехидна и многие другие.
В том же преддверье толпой теснятся тени чудовищ:
Сциллы двувидные тут и кентавров стада обитают,
Тут Бриарей сторукий живёт, и дракон из Лернейской
Топи шипит, и Химера огнём врагов устрашает,
Гарпии стаей вокруг великанов трехтелых летают…
Вергилий, «Энеида»
Гарпии – это злобные похитительницы детей и человеческих душ, внезапно налетающие и так же внезапно исчезающие, как ветер, наводят ужас на людей. Число их колеблется от двух до пяти; изображаются в виде диких полуженщин-полуптиц отвратительного вида с крыльями и лапами грифа, с длинными острыми когтями, но с головой и грудью женщины.
Горгона Медуза – чудовище с женским лицом и змеями вместо волос, чей взгляд обращал человека в камень. По легенде была красивой девушкой с прекрасными волосами. Посейдон, увидев Медузу и влюбившись, соблазнил её в храме Афины, за что богиня мудрости в гневе превратила волосы горгоны Медузы в змей. Горгону Медузу одолел Персей, и её голова была помещена на эгиду Афины.
Минотавр – чудовище с телом человека и головой быка. Был рожден от неестественной любви Пасифаи (жены царя Миноса) и быка. Минос прятал чудовище в Кносском лабиринте. Каждые восемь лет в лабиринт спускались 7 юношей и 7 девушек, предназначенных Минотавру в качестве жертв. Тесей победил Минотавра, а с помощью Ариадны, давшей ему клубок ниток, выбрался из лабиринта.
Цербер (Кербер) – это трехглавый пес со змеиным хвостом и головами змей на спине, охранял выход из царства Аида, не позволяя умершим возвращаться в царство живых. Был побежден Гераклом во время одного из подвигов.
Сцилла и Харибда – это морские чудовища, находящиеся друг от друга на расстоянии полета стрелы. Харибда – это морской водоворот, который трижды в день поглощает и столько же раз извергает воду. Сцилла («лающая») – чудовище в виде женщины, чья нижняя часть тела была превращена в 6 собачьих голов. Когда корабль проходил мимо скалы, где обитала Сцилла, чудовище, разинув все пасти, похищала с корабля сразу 6 человек. Узкий пролив между Сциллой и Харибдой представлял собой смертельную опасность для всех, кто по нему проплывал.
Также в Древней Греции существовали и другие мифические персонажи.
Пегас – крылатый конь, любимец муз. Летал со скоростью ветра. Оседлать Пегаса означало получить поэтическое вдохновение. Родился у истоков Океана, поэтому был назван Пегасом (с греч. «бурное течение»). По одной из версий он выпрыгнул из туловища горгоны Медузы, после того как Персей отрубил ей голову. Пегас доставлял Зевсу на Олимп громы и молнии от изготавливающего их Гефеста.
Из пены морской, из лазурной волны,
Быстрее стрелы и прекрасней струны,
Летит удивительный сказочный конь
И с лёгкостью ловит небесный огонь!
Он любит плескаться в цветных облаках,
И часто гуляет в волшебных стихах.
Чтоб луч вдохновенья в душе не погас,
Седлаю тебя, белоснежный Пегас!
Единорог – мифическое существо, символизирующее целомудрие. Обычно изображался в виде коня с одним рогом, выходящим изо лба. Греки считали, что единорог принадлежит Артемиде – богине охоты. Впоследствии в средневековых легендах существовала версия, что только девственница может укротить его. Поймав единорога, его можно удержать только золотой уздечкой.
Кентавры – дикие смертные существа с головой и торсом человека на теле лошади, обитатели гор и лесных чащ, сопровождают Диониса и отличаются буйным нравом и невоздержанностью. Предположительно, кентавры первоначально были воплощением горных рек и бурных потоков. В героических мифах кентавры являются воспитателями героев. Например, Ахилла и Ясона воспитывал кентавр Хирон.
Источник: mosliter.ru
| Адонис | — божество умирающей и воскресающей природы, заимствован из Финикии в V в. до н. э. По желанию Зевса Адонис должен был треть года проводить с Афродитой, треть года — с Персефоной, третью года распоряжаться по своему желанию. |
| Аид | — один из главных греческих богов, владыка царства мертвых и всего подземного мира. Брат Зевса, Посейдона и Деметры. |
| Амфитрита | — морская богиня, супруга Посейдона, владычица морей. |
| Аполлон (Феб) | — один из главных греческих богов, сын Зевса, брат Артемиды. Божество солнца, солнечного света, просвещения, покровитель искусства, олицетворяемого 9 музами, земледелия, охранитель стад, дорог, путников, мореходов, бог-воитель, бог-врачеватель и бог-прорицатель. Наиболее важными центрами культа Аполлона в Греции были Дельфы со знаменитым оракулом, островок Делос и Дидимы около Милета. |
| Арес (или Арей) | — бог войны, военного искусства, сын Зевса и Геры. Один из главных олимпийских божеств. |
| Артемида | — одна из главных богинь, входила в семью 12 олимпийских божеств, покровительница лесов, лесной растительности, зверей, природного плодородия, включая деторождение, дочь Зевса, сестра-близнец Аполлона. |
| Асклепий | — бог врачевания и врачебного искусства, сын Аполлона. |
| Афина | — одна из главных богинь греческого пантеона, входила в семью 12 олимпийских богов, покровительница мудрости, наук, ремесленного искусства, победоносной войны и мирного процветания, главная богиня Афин и Аттики. Родилась необычным путем: Афина вышла из головы Зевса. |
| Афродита | — одна из главных богинь Греции, входила в семью 12 олимпийских божеств, дочь Зевса; по другой версии, родилась из морской пены, богиня красоты, чувственной любви, женского плодородия и любовного очарования. |
| Геба | — богиня юности, дочь Зевса и Геры. На Олимпе подносила богам амброзию и нектар. |
| Геката | — одна из богинь подземного мира, повелительница теней в подземном царстве, богиня призраков и ночных кошмаров, волшебства и заклинаний. Как и Артемида, считалась владычицей зверей. Дочь Зевса. |
| Гекатомба | — главное жертвоприношение при храмах в количестве ста животных и более. |
| Гелиос | — один из главных греческих богов, особенно в эпоху эллинизма. Бог солнца, часто отождествлялся с Аполлоном. Сын титана Гипериона. |
| Гера | — одна из главных греческих богинь, член семьи 12 олимпийских богов, сестра и супруга Зевса, мать Гебы, Гефеста и Арея, царица на Олимпе. Как женская ипостась Зевса — повелительница молний и грома, туч и бурь, еще одна функция Геры — покровительница брака и супружеской любви, охранительница семейных устоев, помощница беременных женщин и родительниц. |
| Геракл | — греческий герой, удостоенный бессмертия и причисленный к сонму олимпийских богов за свои подвиги. Известны 12 главных подвигов Геракла: 1) задушил немей- |
| ского льва, 2) умертвил лернейскую гидру, 3) поймал эриманфского вепря, опустошавшего Аркадию, 4) пленил быстроногую керинейскую лань, 5) перебил стимфалийских птиц — чудовищ с медными клювами, когтями и крыльями, 6) добыл пояс Ипполиты, жестокой царицы воинственных амазонок, 7) очистил конюшни царя Авгия, 8) усмирил критского быка, изрыгающего пламя, 9) победил царя Диомеда, бросавшего чужеземцев на растерзание своим кобылицам-людоедам, 10) похитил коров трехголового великана Гериона, 11) добыл золотые яблоки Гесперид, которые ему принес Атлант — великан, поддерживающий небесный свод. Когда Атлант ходил за яблоками, Геракл за него держал небесный свод, 12) поймал и вывел на солнечный свет грозного стража подземного мира — пса Кербера. Кроме того, Геракл победил великана Антея, оторвав его от матери-земли, дающей ему силу, и задушил его в своих объятиях. Будучи младенцем, задушил змей в колыбели, принимал участие в походе аргонавтов, в Калидонской охоте и др. | |
| Гермес (Эрмий) | — член олимпийской семьи, один из главных греческих богов, являлся посланцем и вестником богов, исполняющим их волю, но вместе с тем выполнял многочисленные функции, был покровителем глашатаев, гимнастических состязаний молодежи, торговли и связанных с ней богатства, хитрости, ловкости, обмана и воровства, путешествий, дорог и перекрестков. Сын Зевса и Майи. Сопровождал души умерших в царство Аида. |
| Гестия | — член олимпийской семьи, богиня домашнего очага, сестра Зевса, Посейдона, Аида. |
| Гефест | — член олимпийской семьи, покровитель огня и кузнечного ремесла, сын Зевса и Геры, супруг Афродиты. |
| Гея | — одна из древнейших и важнейших богинь греческого пантеона, олицетворение земли, прародительница богов, титанов, гигантов, всех людей. |
| Гиганты | — сыновья Геи (земли) и Урана (неба) — божественные великаны, первое поколение богов, на смену которым пришло новое поколение олимпийских богов во главе с Зевсом. По мифу, гиганты были истреблены олимпийскими богами в ожесточенной битве. |
| Гименей | — бог брака и брачных обрядов, сын Аполлона. |
| Деметра | — член олимпийской семьи, одна из главных греческих богинь, божество земледелия и земного плодородия, прорастающего зерна; почиталась также как покровительница и устроительница хозяйства отдельной семьи, сестра Зевса. |
| Демоны | — особая группа второстепенных божественных существ — духов с неясными функциями, они не имели какого-либо образа, были олицетворением всего неясного, чудесного и рокового в природе и жизни отдельного человека. |
| Дике | — божество правды, олицетворение справедливости, дочь Зевса. |
| Дионис | — один из древнейших и популярнейших богов Древней Греции, олицетворение умирающей и воскресающей природы, покровитель растительности, производительных сил природы, виноградарства и виноделия, народных празднеств, поэтического вдохновения и театрального искусства. Сын Зевса. |
| Зевс | — верховный бог и царь богов, входящих в олимпийскую семью. Божество неба, небесного пространства, владыка и повелитель всего, что происходит в природе, жизни богов и людей, ему открыты будущее и предначертания судьбы. Как бог неба Зевс повелевает громом и молнией, собирает и разгоняет тучи. Зевс является отцом большинства членов олимпийской семьи богов. Одним из главных центров его культа было местечко Олимпия в Элиде, где устраивались в его честь Олимпийские игры. |
| Илифия | — богиня деторождения, дочь Зевса и Геры. |
| Ирида | — богиня радуги. Поскольку радуга соединяет небо и землю, Ирида считалась посредницей между богами и людьми, передающей волю богов. |
| Кабиры | — второстепенные божества, не имевшие какого-либо образа, покровители земельного плодородия, подземного огня, спасали от морских штормов. |
| Кекроп | — древнеаттическое божество земли, сын Геи, один из покровителей Аттики и Афин. Его культ тесно связан с культом Афины. |
| Крон (Хронос) | — одно из древнейших греческих божеств, сын Урана и Геи, один из титанов первого поколения греческих богов. Отец Зевса, был низвергнут Зевсом в Тартар. |
| Латона (Лето) | — божественная мать Аполлона и Артемиды. Самостоятельного значения ее культ не имел, она почиталась вместе со своими популярными детьми. |
| Мойры | — богини человеческой судьбы, дочери Зевса. Изображались в виде старух, прядущих нить человеческой жизни. Известны три мойры: Клото начинает прясть нить, Лахезис ведет нить человеческой жизни, а Атропа перерезает нить. |
| Морфей | — божество сновидений, сын бога сна Гипноса. |
| Музы | — богини поэзии, искусства и наук, спутницы Аполлона, обитали на горе Геликоне и Парнасе. Муз было девять: Клио — муза истории, Евтерпа — муза лирики, Талия — муза комедии, Мельпомена — муза трагедии, Терпсихора — муза танцев и хорового пения, Эрато — муза эротической поэзии, Полигимния — муза торжественных песнопений и пантомимы, Урания — муза астрономии, Каллиопа — старшая муза, покровительница эпической поэзии. |
| Наяды | — божества, покровительницы вод, источников, ручьев и рек, сил природы, благоприятных для людей, животных и растений. |
| Немесида | — богиня справедливого и неотвратимого возмездия, карающая за нарушение установленного порядка вещей, наказывающая как за излишнее счастье, так и за слишком большую гордыню. |
| Нерей | — древнее морское божество, отец Нереид, олицетворение спокойного моря. Как изменчивое море, так и Нерей мог принимать различные образы, обладал даром перевоплощения. |
| Нереиды | — нимфы моря, дочери Нерея. Они помогают морякам в опасности. |
| Ника | — дочь Зевса, олицетворение победы как в военной битве, так и в спортивном состязании. |
| Нимфы | — полубожественные существа (поскольку считались смертными), олицетворение различных сил и явлений природы. Различались нимфы морских вод (океаниды, нереиды), речных вод и источников (наяды), гор (ореады), долин (напеи), лугов (лимониады), деревьев (дриады), были нимфы отдельных мест (додоны, нисы), островов (Калипсо, Кирка). Считались покровителями поэтов, беспечального, счастливого времяпрепровождения. |
| Океан | — один из древнейших греческих морских божеств, сын Урана и Геи. Жил уединенно в подводном дворце и не появлялся в собраниях богов. В классическое время его функции переходят к Посейдону. |
| Олимп | — священная гора греков в Северной Фессалии, постоянное местопребывание двенадцати главных божеств: Зевса, Посейдона и Аида (боги-братья, повелители неба, моря и подземного мира), их жен и детей: Геры, Деметры, Гестии, Афины, Афродиты, Аполлона, Артемиды, Гефеста и Ареса. Здесь же живут вестники их воли Гермес и Ирида, а также прислуживающие богам Фемида и Геба. |
| Омфал | — священный камень (обычно метеорит). Наиболее известен омфал, хранившийся в храме Аполлона в Дельфах, считавшийся центром мира. |
| Оракул | — место общения богов и людей, где можно узнать волю божества. Наиболее известным оракулом был оракул Аполлона в Дельфах, где прорицания божества передавались через жрицу пифию, в Додоне воля Зевса проявлялась в шелесте листьев священного дуба, на Делосе — листьев священного лавра. Передаваемая воля богов истолковывалась специальной жреческой коллегией. |
| Оры | — богини, ведавшие сменой времен года, порядком в природе, охранительницы порядка и законности в обществе, спутницы Афродиты. Наиболее известны три Оры: Эвнойя (законность), Дика (справедливость), Эйрена (мир). |
| Палладий | — изображение вооруженного божества, как правило, древнейшая деревянная статуя, считавшаяся охранителем города. Такие палладии имели Аполлон, Афродита, но чаще всего Афина, от прозвища которой «Паллада» и произошло это название. |
| Пан | — аркадский бог лесов и рощ, сын Гермеса, один из спутников Диониса. Покровитель пастухов, охотников, пчеловодов и рыболовов. Пан обладал даром нагонять на людей безудержный, так называемый «панический» страх |
| Панацея | — богиня-целительница, дочь Асклепия. |
| Пегас | — волшебный крылатый конь, доставлявший по приказу Зевса гром и молнию. В эллинистическую эпоху стал символом поэтического вдохновения. |
| Персефона | — дочь Деметры, супруга Аида, одна из главных богинь греческого пантеона, владычица преисподней, олицетворение произрастания злаков и земного плодородия. Персефона символизирует ежегодное умирание и пробуждение растительности, погребение и возрождение зерна, посеянного в землю. |
| Плутос | — бог богатства как одного из проявлений земледельческого труда и мирной жизни. |
| Помпа | — торжественное шествие религиозного характера, связанное с приношением даров в храм главного божества полиса, например при праздновании Панафиней в честь Афины, элевсинских мистерий в честь Деметры и др. |
| Посейдон | — один из главных олимпийских богов, брат Зевса, божество морской влаги, повелитель многочисленных морских божеств и вместе с тем покровитель коневодства. |
| Прометей | — один из титанов, т. е. богов первого поколения от Геи и Урана, покровитель людей и цивилизованной жизни; даровал людям огонь и познакомил с его употреблением, научил людей чтению, письму, мореплаванию, наукам и ремеслам. Вызвал гнев Зевса, который приковал его к скале на Кавказе, где ежедневно прилетавший орел выклевывал у него печень. |
| Протей | — подчиненное Посейдону морское божество, обладал способностью принимать любой облик. |
| Радамант | — один из трех судей подземного царства, сын Зевса. |
| Рея | — богиня-мать, дочь Урана и Геи, жена Кроноса, мать Зевса и других олимпийских богов-кронидов. |
| Сабазий | —-первоначально фригийское божество, слившееся затем с Дионисом. |
| Сатиры | — второстепенные лесные божества, олицетворяющие плодородие, находились в свите Диониса. Изображались в виде полулюдей-полукозлов. |
| Селена | — богиня Луны, жена Гелиоса, часто отождествлялась с Артемидой. |
| Сарапис | — один из важнейших богов эллинистического Египта и народов Восточного Средиземноморья, синкретическое божество, объединяющее функции древнеегипетских богов Осириса, Изиды, Аписа и греческих богов Аполлона, Аида, Асклепия. |
| Силен | — демон, сын Гермеса, воспитатель Диониса, изображался в образе толстого, как винный мех, постоянно пьяного, веселого, лысого старика. |
| Сирены | — полуптицы-полуженщины. Своим волшебным голосом они завлекали моряков на скалы, а затем пожирали их. |
| Сфинкс | — чудовище, изображавшееся в виде крылатого льва с головой женщины. Чудовище жило около Фив и убивало путников, которые не могли отгадать его загадки. |
| Титаны | — боги первого поколения, дети Урана и Геи, часто они отождествляются с гигантами. Титаны-гиганты были побеждены следующим поколением олимпийских богов и низвергнуты в Тартар, в других мифах — переселились на острова блаженных. |
| Тифон | — злое божество, изображавшееся в виде чудовища с сотней змеиных голов, изрыгающих пламя, сын Геи и Тартара, рожденный после победы олимпийцев над титанами. |
| Тихе | — богиня судьбы и случая, особую популярность ее культ получил в эпоху эллинизма. |
| Тритон | — второстепенное морское божество, сын Посейдона. |
| Уран | — изначальное верховное божество, олицетворение первичного мужского начала, считался богом Неба, которое соединилось с первичным женским началом, богиней Геей (землей). От этого брака родились титаны, гиганты и другие божества. |
| Фаэтон | — низшее солнечное божество, сын Гелиоса. |
| Феникс | — мифический персонаж, изображался в виде птицы (орла с золотыми перьями), которая, достигнув старости (в 500, 1461, 7006 лет), сжигала сама себя и возрождалась из пепла молодой и обновленной. |
| Фемида | — богиня права, законности, установленного порядка и предсказаний. Изображалась с рогом изобилия, весами в руках и повязкой на глазах. |
| Хаос | — первичная неопределенность, существующая до создания мира. Первыми порождениями Хаоса были божества Гея, Тартар, Эрос (любовь), Эреб (мрак), Ночь. |
| Хариты | — божества плодородия, красоты, радости, олицетворение цветущей женственности, дочери Зевса. |
| Харон | — божество подземного мира, перевозчик душ умерших через реку подземного царства Ахеронт. |
| Химера | — чудовище с головой льва, туловищем козы, хвостом дракона. |
| Элизий (елисейские поля) | — поля блаженных, часть загробного мира, где живут избранники богов. По представлениям древних греков, в Элизий попадают не столько за праведную жизнь, сколько по милости богов. |
| Эрида | — богиня раздора, сестра и спутница бога войны Ареса, дочь Ночи, мать бедствий, ссор и голода. |
| Эриннии | — три богини мщения, живущие в Аиде (Тисифона, Аллекто и Мегера). Они наказывают за клятвопреступления, нарушение обычаев гостеприимства, убийства. Человек, преследуемый эринниями, лишается рассудка. |
| Эрос | — один из первичных греческих богов, порождение Хаоса, олицетворял стихийное соединительное начало в природе, позднее божество любви, сын Афродиты и Ареса. |
| Эфир | — божество, олицетворяющее верхний лучезарный слой воздуха, где обычно пребывал царь богов Зевс. |
Источник: studopedia.ru
Мифология Боги Древней Греции Первое поколение Богов Сначала существовал Хаос (персонификация изначального состояния мира до появления чего бы то ни было, до возникновения упорядоченной Вселенной ,космоса). Боги, появившиеся из Хаоса — Гея (Земля), Никта/Нюкта (Ночь), Тартар (Бездна), Эреб (Мрак), Эрос (Любовь). Также к первому поколению Богов относят детей Геи – Урана (Небо) и Понта (внутреннее море). Гея Ге́я (др.-греч. Γαία, диалектные формы Ге(Γῆ) либо Га) – древнегреческая богиня земли, родившаяся вслед за Хаосом. Гея была одной из первопотенций (первобытное божество) земли, одного из основных элементов, которые сначала появились на рассвете создания, наряду с воздухом, морем и небом. Она была великой матерью всего: небесные боги произошли от ее союза с Ураном (небо), морские божества от ее союза с Понтосом (море), Гиганты от ее спаривания с Тартаросом (Tartaros) (ад), а смертные существа были рождены от ее земляной плоти. Уран Уран был протогеном (первобытный бог) твердого купола неба. Он был первым правителем вселенной, который был кастрирован и свергнут своим сыном Кронусом. Уран предполагался как купол неба непосредственно, а не как антропоморфический бог, как его преемники Кронус и Зевс. В римские времена, однако, Уран часто ассоциировался и представлялся как Аион (Aion), бог вечного времени, в форме человека, крутящего колесо Зодиака. Иногда он был размещен около наклонной формы Геи (Мать - земля), и богов сезонов. Понт Понт (от др.-греч. Πόντος — «море») —бог внутреннего моря, древнее предолимпийское божество. Иногда его сравнивают с морским титаном Океаном, который был более почитаем среди греков, чем Понт. • Никта (Ночь) Ни́кта, Никс, Нюкта, Нюкс (др.-греч. Νύξ, Νυκτός, «ночь») — богиня, олицетворяющая ночь, ночную темноту. Адольф-Вильям Бугро Ночь (1883) Жилище Никты расположено в бездне Тартара. Там встречаются Никта и Гемера - День, сменяя друг друга и попеременно обходя землю. Рядом дома сыновей Никты Сна и Смерти, на которые никогда не смотрит Гелиос - Бог Солнца. День Тартар Та́ртар (др.-греч. Τάρταρος) — это тёмная бездна, которая настолько же удалена от поверхности земли, насколько от земли небо: по словам Гесиода, медная наковальня летела бы от поверхности земли до Тартара в течение 9 дней. Тартар был окружён тройным слоем мрака и железною стеной с железными воротами, воздвигнутыми Посейдоном. Эрос Эро́т — бог любви, безотлучный спутник и помощник Афродиты, олицетворение любовного влечения, обеспечивающего продолжение жизни на Земле. Он господствует как над внешней природой, так и над нравственным миром людей и богов, управляя их сердцем и волей. По отношению к явлениям природы он является благодетельным богом весны, оплодотворяющим землю и вызывающим к бытию новую жизнь. Его представляли красивым мальчиком, с крыльями, в более древнее время — с цветком и лирой, позднее со стрелами любви или пылающим факелом. Второе поколение Богов Ко второму поколению Богов относятся дети Геи и Урана, Понта и Тартара - Кето (владычица морских чудовищ), Нерей (спокойное море), Тавмант (морские чудеса), Форкий (страж моря), Эврибия(морская сила), титаны и титаниды. Также в этот список входят дети Никты и Эреба — Гемера (День), Гипнос (Сон), Керы (несчастья), Мойры (Судьба), Мом (Злословие и Глупость), Немезида (Возмездие), Танатос (Смерть), Эрида (Раздор), Эринии (Мщение), Эфир (Воздух); Ата (Обман). Боги-Олимпийцы Изначально было только 12 Богов-Олимпийцев. Состав пантеона менялся на протяжении веков, поэтому сейчас принято относить к олимпийским богам несколько больше. Боги – Олимпийцы: Аид, Аполлон (Феб), Арес, Артемида, Афина, Афродита, Гера, Гермес, Гестия, Гефест, Деметра, Дионис, Зевс, Посейдон. Зевс Зевс, в греческой мифологии был самым главным и могущественным из бессмертных, богом, которому покорялись все остальные. Именно он даровал людям добро и карал злом. Но даже над Зевсом властвовал Рок. Оружием Зевса были гром и молния, при помощи которых он поднимал бури, и, вплоть до начала классической эры, он был ответственен практически за все явления природы. Дуб был священным деревом Зевса, и с помощью звука шелеста его листьев, Зевс общался со своим жрецом-оракулом Додоной. Другой оракул Зевса обитал в небольшой роще Алтиде в Олимпии. Сам великий царь богов и людей Зевс восседал на вершине горы Олимп. Гера Гера была царицей Олимпийских богов и богиней женщин и брака. Она была также богиней неба и звездных небес. Гера обычно изображалась как красавица, носящая корону и держащая королевский лотос. Иногда она держала королевского льва или кукушку или ястреба. Гера — самая могущественная из богинь Олимпа, но и она подчиняется своему мужу Зевсу. Часто она вызывает у мужа гнев, в основном своей ревностью. Сюжеты многих древнегреческих мифов строятся вокруг бедствий, которые Гера насылает на любовниц Зевса и их детей. Так, она наслала ядовитых змей на остров, где жила Эгина и её сын от Зевса, Эак. Гера также погубила Семелу, родившую бога Диониса от Зевса. Аид Аид,("невидимый", "ужасный"), бог царства мертвых. При разделе мира после свержения отца Урана Зевс забрал себе небо, Посейдон — море, а Аид — подземное царство; землей братья договорились править вместе. Вторым именем Аида было Полидегмон ("получатель множества даров"), что связано с бесчисленными тенями умерших, обитающих в его владениях. Посланец богов Гермес препровождал души умерших к паромщику Харону, который перевозил через подземную реку Стикс лишь тех, кто мог заплатить за переправу. Вход в подземное царство мертвых охранял трехголовый пес Кербер (Цербер), никому не позволявший вернуться в мир живых . Подобно древним египтянам, греки полагали, что царство мертвых расположено в недрах земли, а вход в него - на крайнем западе (запад, закат - символы умирания), за рекой Океан, омывающей землю. Аид и Персефона Самый популярный миф об Аиде связан с похищением им Персефоны, дочери Зевса и богини плодородия Деметры. Зевс обещал ему свою красавицу-дочь, не спросив согласия ее матери. Однажды прекрасная Персефона вместе со своими подругами, океанидами, беззаботно резвилась в цветущей Нисейской долине. Подобно легкокрылой бабочке перебегала юная дочь Деметры от цветка к цветку. Она рвала пышные розы, душистые фиалки, белоснежные лилии и красные гиацинты. Беспечно резвилась Персефона, не ведая той судьбы, которую назначил ей отец ее Зевс. Не думала Персефона, что не скоро увидит она опять ясный свет солнца, не скоро будет любоваться цветами и вдыхать их сладкий аромат. Зевс отдал ее в жены мрачному своему брату Аиду, властителю царства теней умерших, и с ним должна была жить Персефона во мраке подземного царства, лишенная света и горячего южного солнца. Аид видел, как резвилась в Нисейской долине Персефона, и решил тотчас похитить ее. Он упросил богиню Земли Гею вырастить необычной красы цветок. Согласилась богиня Гея, и вырос дивный цветок в Нисейской долине; его пьянящий аромат далеко разлился во все стороны. Персефона увидала цветок; вот она протянула руку и схватила его за стебелек, вот уже сорван цветок. Вдруг разверзлась земля, и на черных конях появился из земли в золотой колеснице владыка царства теней умерших, мрачный Аид. Он схватил юную Персефону, поднял ее на свою колесницу и в мгновение ока скрылся на своих быстрых конях в недрах земли . Данте Габриэль Россетти «Персефона» Никто не видел, как похитил Персефону мрачный Аид, видел лишь его бог Гелиос-Солнце. Опечаленная исчезновением дочери, Деметра отправилась на поиски. Девять дней она безуспешно разыскивала свою дочь, а на десятый день узнала у всевидящего Гелиоса, кто похитил Персефону. Деметра разгневалась на громовержца Зевса за то, что он без ее согласия отдал Персефону в жены Аиду. Она покинула богов и Олимп и в образе старухи стала странствовать по земле. Погруженная в печаль, Деметра ничего не видела и не слышала вокруг. А тем временем земля перестала давать урожай, наступил страшный голод. «Замерла жизнь на земле. Гибель грозила всему людскому роду». Говард Дэвид Джонсон «Деметра, ищущая Персефону» Однажды Деметра пришла к городу Элевсину. Жена элевсинского царя Келея взяла Деметру в няньки к своему сыну. Деметра стала воспитывать Демофона и, решив сделать ребенка бессмертным и неуязвимым, натирала его амброзией и держала ночью над огнем. Как-то раз Метанейра увидела сына, объятого пламенем, и тогда Деметра призналась, что она — богиня, «дающая силы и радость смертным и бессмертным», и приняла свой обычный образ. Но печаль по нежно любимой дочери не покинула Деметру. По-прежнему бесплодна была земля. Голод становился все сильнее. Люди перестали приносить жертвы богам. И тогда Зевс послал в царство Аида Гермеса с повелением вернуть Персефону матери с условием, чтобы она часть года проводила на земле с Деметрой, а остальное время оставалась с Аидом в подземном царстве. Фредерик Лейтон. Возвращение Персефоны, 1891 Возвратившись на Олимп вместе со своей дочерью, Деметра вернула земле плодородие, и снова все зацвело, зазеленело, природа пробудилась. «Все живое ликовало и славило великую богиню Деметру и дочь ее Персефону». А однажды Аид влюбился в нимфу Менту или Мяту, которая была связана с водой царства мертвых. Узнав об этом, Персефона в порыве ревности превратила нимфу в благоухающее растение Посейдон Посейдон, в древнегреческой мифологии бог подводного царства. Посейдон считался владыкой морей и океанов. Подводный царь родился от брака богини земли Реи и титана Кроноса и сразу после рождения был вместе со своими братьями и сестрами проглочен отцом, который боялся, что они отнимут у него власть над миром. Всех их освободил впоследствии Зевс. Бог морей был равен по красоте самому Зевсу. По морю он передвигался на колеснице, в которую были впряжены дивные кони. При помощи волшебного трезубца Посейдон управлял морской пучиной: если на море был шторм, то стоило ему протянуть перед собой трезубец, как взбесившееся море успокаивалось. Аполлон (Феб) Аполлон был великим богом Олимпийцем пророчества и оракулов, заживления, чумы и болезни, музыки, песни и поэзии, стрельбы из лука, и защиты молодёжи. Он был изображен как красивый, безбородый юноша с длинными волосами и различными признаками, включая: венок и ветвь лавра; ворон; и лира. Аполлон и Дафна Однажды Эрот, обиженный презрительным отношением со стороны Аполлона, решил показать ему свою силу и власть над сердцами богов и смертных. Он пронзил сердце Аполлона стрелой, вызывающей любовь, другую же стрелу — убивающую любовь — он пустил в сердце нимфы Дафны, дочери речного бога Пенея. Встретил как-то прекрасную Дафну Аполлон и полюбил ее. Но Дафна, лишь только увидела златокудрого Аполлона, тут же пустилась от него бежать. Сколь ни уговаривал ее Аполлон остановится, нимфа бежала лишь еще быстрее. Как на крыльях мчится за ней Аполлон. Уж настигает он прекрасную нимфу. И тут взмолилась она отцу своему Пенею и богине Земле, чтобы расступилась она и поглотила ее. Лишь только сказала она эти слова, как тотчас онемели ее члены. Кора покрыла ее нежное тело, волосы обратились в листву, а руки, воздетые к небу, стали ветвями. Долго стоял опечаленный Аполлон перед лавром, в который превратилась Дафна, и, наконец, промолвил: «Пусть венок лишь из твоей зелени украшает мою голову, пусть отныне украшаешь ты своими листьями и мою кифару, и мой колчан. Пусть никогда не вянет твоя зелень! Стой вечно зеленым». Арес Арес был великим олимпийским богом войны, сражений, и мужественной храбрости. Он был изображен или как зрелый, смело выступавший воин, одетого в оружие в сражении, или как нагой безбородый юноша с рулем и копьем. Из-за его нехватки отличительных признаков, его часто трудно идентифицировать в классическом искусстве. Арес - красивый бог, который любил и был любим Афродитой: он спорил от ее имени с Зевсом, и предоставил ей свою военную колесницу. Когда Афродита любила Адониса, Арес в своей ревности превратил себя в медведя, и убил своего конкурента. Афина Афина - богиня мудрости, справедливой войны и ремесел, дочь Зевса и титаниды Метиды. Зевс, узнав, что ребенок от Метиды лишит его власти, проглотил беременную супругу, а затем сам произвел на свет совершенно взрослую Афину, вышедшую с помощью Гефеста из его головы в полном боевом облачении. Афина являлась как бы частью Зевса, исполнительницей его замыслов и воли. Она — мысль Зевса, осуществленная в действии. Ее атрибуты — змея и сова, а также эгида, щит из козьей шкуры, украшенный головой змееволосой Медузы, обладающий магической силой, устрашающий богов и людей. По одной из версий, статуя Афины, палладий, якобы упала с небес; отсюда ее имя — Афина Паллада. Классическая Афина покровительствует героям и защищает общественный порядок. Она выручала из беды Беллерофонта, Ясона, Геракла и Персея. Именно она помогла своему любимцу Одиссею преодолеть все трудности и добраться до Итаки после Троянской войны. Афина представляет заботу и мудрость в делах войны, и защищает людей и их жилье во время ее разрушительных действий. Арес, с другой стороны, является только персонификацией смелой силы и власти, являясь богом войны с ее шумом, беспорядком, и ужасами. Арес и Афродита (Жак-Луи Давид) Артемида Артемида - богиня природы и охоты, считалась олицетворением луны. Ей еще сопутствовал эпитет "богиня трех дорог", толковавшийся как знак тройной власти Артемиды: на небе, на земле и под землей. Она была также богиней рождаемости и защитницей девочек до возраста брака. Ее брат близнец Аполлон был так же защитником мальчиков. Вместе эти два бога были также богами приносящими внезапную смерть и болезни. Артемида обычно изобража-лась с охотничьим луком и стрелами. Волков Р.М. «Артемида, окружённая нимфами, и Актеон» С Артемидой связан миф о несчастном охотнике Актеоне. Юношу, увидевшего купающуюся прекрасную богиню, Артемида в гневе превратила в оленя, которого растерзали собственные псы. Н.Скородумов «Диана и Актеон» Художники XVII—XVIII веков любили обращаться к этому сюжету, так как он давал возможность передать красоту обнаженного женского тела на фоне воды и зелени. Тициан «Диана и Актеон» Афродита Афродита ("пеннорожденная"), в греческой мифологии богиня красоты и любви, пронизывающей весь мир. По одной из версий, богиня родилась из крови Урана, оскопленного титаном Кроносом: кровь попала в море, образовав пену (погречески — афрос). Афродита Афродита являлась не только покровительницей любви, о чем сообщал автор поэмы "О природе вещей" Тит Лукреций Кар, но и богиней плодородия, вечной весны и жизни. Согласно легенде, она обычно появлялась в окружении своих обычных спутниц - нимф, ор и харит. В мифах Афродита выступала богиней браков и родов. Увидев прекрасную богиню на Олимпе, все боги влюбились в нее, но Афродита стала женой Гефеста - самого искусного и самому некрасивого из всех богов, хотя в дальнейшем она рождала детей и от других богов, включая Диониса и Ареса. В античной литературе также можно встретить упоминания о том, что Афродита состояла в браке и с Аресом, иногда даже называются дети, которые были рождены от этого брака: Эрот (или Эрос), Антерос (ненависть), Гармония, Фобос (страх), Деймос (ужас). Афродита - богиня красоты и любви (Венера Таврическая) II в. Древний Рим. Возможно, самой большой любовью Афродиты был прекрасный Адонис, сын красавицы Мирры, превращенной богами в мирровое дерево, дающее благотворную смолу — мирру. Из треснувшего ствола рождается ребёнок удивительной красоты — Адонис. Афродита передаёт младенца в ларце на воспитание Персефоне, не пожелавшей в дальнейшем расстаться с Адонисом. «Венера и Адонис», фрагмент. Peter Paul Rubens Спор богинь разрешает Зевс, предназначив Адонису часть года проводить в царстве мёртвых у Персефоны и часть года на земле с Афродитой, спутником и возлюбленным которой он становится. Разгневанная оказанным Афродите предпочтением, Артемида насылает на юношу дикого кабана, который смертельно его ранит . Из капель крови юноши расцвели розы, а из слез Афродиты — анемоны. По иной версии, причиной смерти Адониса был гнев Ареса, приревновавшего Афродиту. «Венера и Адонис» Скульптура Дж.Маццуолы «Смерть Адониса» , Лосенко А.П.,1764. Музей Республики Беларусь. «Суд Париса» Hendrick von Balen, 1599 Слева направо: Гермес, Парис, Афина, Гера и Афродита Афродита была одной из трех богинь, заспоривших о своей красоте. Посулив Парису, сыну троянского царя, прекраснейшую женщину на земле, Елену, жену спартанского царя Менелая, она выиграла спор, и похищение Парисом Елены послужило поводом к началу Троянской войны. Гермес Гермес, в греческой мифологии вестник богов, покровитель путников, проводник душ умерших ,сын Зевса и прекрасной нимфы гор Майи, дед отважного Одиссея. Гермеса обычно изображают юношей в шляпе с загнутыми полями, в золотых крылатых сандалиях и с золотым магическим жезлом, подарком Аполлона, украшенным двумя змеями. Поскольку изъявление божественной воли иногда происходит во сне, то бог с помощью своего жезла насылал на людей вещие сны. Он — посредник между миром живых и миром мертвых. Известен миф о любви Ио и Зевса, которая состоялась благодаря Гермесу. Ио, в греческой мифологии дочь аргосского царя Инаха, была возлюбленной Зевса. Бог Зевс, страшась гнева ревнивой Геры, превратил царевну в белоснежную телку, но Гера, разгадав хитрость, потребовала ее себе в дар и приставила к ней стража, великана Аргоса, чье тело было испещрено множеством глаз, причем одновременно спали лишь два глаза. По воле Зевса и благодаря своей хитрости Гермес освободил красавицу Ио от ужасного Аргоса и убил его. Освобожденная Ио странствовала по Греции, Азии и Египту, преследуемая оводом, насланным Герой. Лишь в далеком Египте она смогла принять свой прежний облик. В эпоху классической мифологии роль Гермеса переосмысливается. Он превращается в покровителя героев: вручает Персею меч для убийства горгоны Медузы; Одиссею открывает тайну волшебной травы, чтобы тот смог спастись от чар Кирки; охраняет героев во время странствий. Гестия Гестия была девственной богиней очага и дома. Как богиня семейного очага она также осуществляла контроль над выпечкой хлеба и готовкой семейной еды. Гестия была также богиней жертвенного пламени. Кулинария коммунального банкета жертвенного мяса была естественно частью ее культа. Гестия была богиней семейной жизни и дающей внутреннее счастье и благословение; она жила во внутренней части каждого дома, и изобрела искусство построения зданий. Гестия рассматривалась как председатель всех жертв, и, как богиня священного огня алтаря, она принимала участие в жертвах во всех храмах богов. Следовательно, когда жертвы предлагались, она была призвана сначала, и первая часть жертвы предлагалась ей. Гефест Гефест был богом огня, покровителем кузнечного ремесла и великолепным кузнецом. Он обычно изображается в виде могучего и широкоплечего, но некрасивого и хромого на обе ноги человека. Гомер писал, что Гефест был супругом Афродиты, отцом царя Афин - Эрихотния, а также огнедышащего Какуса. Некоторые источники утверждают, что из-за того, что Гера родила Гефеста без мужского участия (если верить мифу), при рождении оказалось, что младенец был больным и хилым ребенком, который хромал на обе ножки. Когда Гера увидела своего новорожденного сына, сказала, что отказывается от своего сына и сбросила его с Олимпа. В этот момент его приемной матерью стала Фетида, являвшаяся морской богиней. До того, как Гефест стал совершеннолетним, он жил на дне морском и занимался тем, что доставляло ему наибольшее удовольствие: ковал. За годы, проведенные на дне моря, он стал искусным кузнецом, из рук которого появилось большое количество шедевров. Когда Гефест узнал, что является сыном Геры и о том, что она сделала, он решил отомстить. Он выковал прекрасное кресло, которому не было равных и послал в качестве подарка Гере. Когда Гера села на кресло, то была опутана прутьями, выросшими из кресла. Никто не мог освободить Геру. Зевс послал Гермеса, чтобы тот привел Гефеста и освободить Геру, но тот отказался. Тогда Зевс послал Диониса. Тот напоил его и привел во дворец, после чего Гефест освободил свою мать. После этого он был принят в сомн богов и был и дальше кузнецом, которому Зевс даже доверял изготавливать свои не знающие промахов стрелы.
Источник: www.docme.ru
Олимпийские боги (олимпийцы) в древнегреческой мифологии — боги второго поколения (после изначальных богов и титанов — богов первого поколения), высшие существа, обитавшие на горе Олимп. Олимп (Olumpoz) — гора в Фессалии, на которой, согласно древнегреческим мифам, обитают боги. Название Олимп догреческого происхождения (возможна связь с индоевропейским корнем ulu / uelu, «вращать», т. е. указание на округлость вершин) и принадлежит ряду гор Греции и Малой Азии. На Олимпе находятся дворцы Зевса и других богов, построенные и украшенные Гефестом. Ворота Олимпа открывают и закрывают оры, когда они выезжают на золотых колесницах. Олимп мыслится символом верховной власти нового поколения богов-олимпийцев, победивших титанов.
Зевс — бог неба, грома и молний, ведающий всем миром. Главный из богов-олимпийцев, третий сын титана Кроноса и Реи.
Посейдон — бог морей. Сын Кроноса и Реи. Считая себя равным своему брату Зевсу, выступил против него вместе с Герой и Афродитой, но потерпел поражение и был спасен Фетидой. При разделении мира ему досталось море.
Аид (Гадес) — бог подземного царства мертвых (и название самого царства мертвых), первый сын Кроноса и Реи, брат Зевса, Посейдона и Деметры. Супруг Персефоны, вместе с ним почитаемой и призываемой. После раздела мира между тремя братьями (Зевс, Посейдон и Аид), после одержанной победы над титанами Аиду досталось в удел подземное царство и власть над тенями умерших.
Гестия — богиня семейного очага и жертвенного огня в Древней Греции. Старшая дочь Кроноса и Реи.
Гера — богиня, покровительница брака, охраняющая мать во время родов. Гера, третья дочь Крона и Реи, является женой Зевса, своего брата.
Арес — бог коварной, вероломной войны, войны ради войны, сын Зевса и Геры.
Афина — богиня справедливой войны и мудрости, знаний, искусств и ремесел; дева-воительница, покровительница городов и государств, наук и ремесел, ума, сноровки, изобретательности. Дочь Зевса и Геры.
Аполлон (Феб) — бог солнца, света, искусства, бог-врачеватель, предводитель и покровитель муз, покровитель наук и искусств, сын богини Латоны и Зевса.
Афродита — богиня красоты и любви, олицетворение вечной юности, покровительница мореплавания.
Гермес — бог торговли, прибыли, интеллекта, ловкости, обмана, воровства и красноречия, дающий богатство и доход в торговле, бог гимнастики. Покровитель глашатаев, послов, пастухов и путников; покровитель магии и астрологии. Посланник богов и проводник душ умерших в подземное царство Аида. Сын Зевса и плеяды Майи (в древнегреческой мифологии — дочери титана Атланта и океаниды Плейоны).
Артемида — всегда юная богиня охоты, богиня плодородия, богиня женского целомудрия, покровительница всего живого на земле, дающая счастье в браке и помощь при родах, позднее богиня Луны (ее брат Аполлон был олицетворением Солнца). Дочь Зевса и богини Латоны.
Гефест — бог огня, покровитель кузнечного ремесла и сам искусный кузнец. Сын Зевса и Геры.
Деметра — вторая дочь Кроноса и Реи, богиня плодородия и земледелия. Именно Деметра, согласно мифам, научила людей земледелию.
Дионис — бог виноделия, производительных сил природы, вдохновения и религиозного экстаза.
Ника (Нике) — богиня победы, сопровождала Зевса в его борьбе с титанами и гигантами.
Пан — сын бога Гермеса, первоначально почитался как покровитель пастухов, бог стад; впоследствии как покровитель всей природы. Изображался в виде человека с рогами, козлиными ногами и козлиной бородой.
Эос — богиня утренней зари, сестра Гелиоса (солнца) и Селены (луны). Греки представляли ее прекрасной молодой женщиной, чьи пальцы и одежда сияли золотисто-розовым блеском, когда она утром поднималась на своей колеснице на небо.
Эрос (Эрот) — бог любви, олицетворение любовного влечения, обеспечивающего продолжение жизни на земле.
Следующая глава >
Источник: info.wikireading.ru