Первое поколение богов древней греции

 

Рея, поятая Кроном, детей родила ему светлых,-

Деву – Гестию, Деметру и златообутую Геру,

Славного мощью Аида, который живет под землею,

И промыслителя – Зевса, отца и бессмертных, и        смертных,

Громы которого в трепет приводят широкую землю.

Гесиод «Теогония»

 

Греческая литература возникла на основе мифологии. Миф – это представление древнего человека об окружающем его мире. Мифы создавались на очень ранней стадии развития общества в различных областях Греции. Позже все эти мифы слились в единую систему.

При помощи мифов древние греки пытались объяснить все природные явления, представив их в образе живых существ. Сначала, испытывая сильный страх перед природными стихиями, люди изображали богов в ужасном зверином облике (Химера, Медуза Горгона, Сфинкс, Лернейская гидра).

Однако позднее боги становятся антропоморфными, то есть имеют человеческий облик и им присущи самые различные человеческие качества (ревность, щедрость, за­висть, великодушие). Главным же отличием богов от людей являлось их бессмертие, но при всем своем величии боги общались с простыми смерт­ными и даже вступали с ними нередко  в лю­бовные от­ноше­ния, чтобы поро­дить на земле це­лое племя героев.

 

 Существует 2 вида древнегреческой мифологии:

1. космогоническая (космогония – происхождение мира) – заканчивается рождением Крона
2. теогоническая (теогония – происхождение богов и божеств)

 

Мифология Древней Греции прошла в своем развитии 3 основных этапа:

1. доолимпийский – это в основном мифология космогоническая. Этот этап начинается с представления древних греков о том, что все произошло из Хаоса, а заканчивается убийством Крона и разделом мира между богами.
2. олимпийский (ранняя классика) – Зевс становится верховным божеством и со свитой из 12 богов поселяется на Олимпе.
3. поздний героизм – от богов и смертных рождаются герои, которые помогают богам в установлении порядка и в уничтожении чудовищ.

На основе мифологии создавались поэмы, писались трагедии, а лирики посвящали богам свои оды и гимны.

 

      В Древней Греции было две основные группы богов:

1. титаны‐ боги второго поколения (шесть братьев ‐ Океан, Кей, Крий, Гипперион, Иапет, Кронос и шесть сестер ‐ Фетида, Феба, Мнемосина, Тейя, Фемида, Рея)
2.  олимпийские боги ‐ олимпийцы ‐ боги третьего поколения. В число олимпийцев входили дети Кроноса и Реи ‐ Гестия, Деметра, Гера, Аид, Посейдон и Зевс, а также их потомки ‐ Гефест, Гермес, Персефона, Афродита, Дионис, Афина, Аполлон и Артемида. Верховным богом был Зевс, лишивший власти отца Кроноса (бога времени).

В греческий пантеон Олимпийских богов традиционно входило 12 богов, но состав пантеона был не очень устойчивым и иногда насчитывал 14-15 богов. Обычно это были: Зевс, Гера, Афина, Аполлон, Артемида, Посейдон, Афродита, Деметра, Гестия, Арес, Гермес, Гефест, Дионис, Аид. Олимпийские боги жили на священной горе Олимп (Olympos) в Олимпии, у берегов Эгейского моря.

 

 

В переводе с древнегреческого языка слово пантеон означает «все боги». Греки

делили божеств на три группы:

• Пантеон (великие олимпийские боги)
• Низшие божества
• Чудовища

 Особое место в греческой мифологии занимали герои. Самые известные из них:

 v Ахилл

 v Геракл

 v Одиссей

 v Персей

 v Тесей

 v Ясон

 v Гектор

Верховные боги Олимпа

 

Греческие боги	Функции	Римские боги
Зевс	бог грома и молнии, неба и погоды, закона и судьбы, атрибуты – молния (трехзубчатые вилы с зазубринами), скипетр, орел или колесница, запряженная орлами	Юпитер
Гера	богиня брака и семьи, богиня неба и звездных небес, атрибуты – диадема (корона), лотос, лев, кукушка или ястреб, павлин (два павлина везли её повозку)	Юнона
Афродита	«пенорожденная», богиня любви и красоты, ей не были подвластны Афина, Артемида и Гестия, атрибуты – роза, яблоко, раковина, зеркало, лилия, фиалка, пояс и золотая чаша, дарующая вечную молодость, свита – воробьи, голуби, дельфин, спутники – Эрот, хариты, нимфы, оры.	Венера
Аид	бог подземного царства мертвых, «щедрый» и «гостеприимный», атрибут – волшебная шапка-невидимка и трехголовый пес Цербер	Плутон
Арес	бог коварной войны, военных разрушений и убийств, его сопровождали богиня раздора Эрида и богиня неистовой войны Энио, атрибуты – собаки, факел и копье, в колеснице было 4 коня – Шум, Ужас, Блеск и Пламя	Марс
Гефест	бог огня и кузнечного дела, некрасивый и хромой на обе ноги, атрибут – кузнечный молот	Вулкан
Афина	богиня мудрости, ремесел и искусства, богиня справедливой войны и военной стратегии, покровительница героев, «совоокая», использовала мужские атрибуты (шлем, щит – эгида из шкуры козы амалфеи, украшенный головой Медузы Горгоны, копье, олива, сова и змея), являлась в сопровождении Ники	Минерва
Гермес	бог изобретательства, воровства, плутовства, торговли и красноречия, покровитель глашатаев, послов, пастухов и путников, изобрел меры, числа, обучал людей, атрибуты – крылатый жезл и крылатые сандалии	Меркурий
Посейдон	бог морей и всех водоемов, наводнения, засухи и землетрясения, покровитель мореплавателей, атрибут – трезубец, который вызывает бури, разбивает скалы, выбивает источники, священные животные – бык, дельфин, конь, священное дерево – сосна	Нептун
Артемида	богиня охоты, плодородия и женского целомудрия, позднее – богиня Луны, покровительница лесов и диких животных, вечно юная, её сопровождают нимфы, атрибуты – охотничий лук и стрелы, священные животные – лань и медведица	Диана
Аполлон (Феб), Кифаред	«златокудрый», «сребролукий», бог света, гармонии и красоты, покровитель искусств и наук, предводитель муз, предсказатель будущего, атрибуты – серебряный лук и золотые стрелы, золотая кифара или лира,  символы – олива, железо, лавр, пальма, дельфин, лебедь, волк
Гестия	богиня домашнего очага и жертвенного огня, богиня девственница. сопровождалась 6 жрицами – весталками, служившими богине 30 лет	Веста
Деметра	«Мать-Земля», богиня плодородия и земледелия, пахоты и урожая, атрибуты – сноп пшеницы и факел	Церера
Дионис	бог плодоносящих сил, растительности, виноградарства, виноделия, вдохновения и веселья	Бахус, Вакх

Второстепенные греческие боги

 

Греческие боги	Функции	Римские боги
Асклепий	«вскрывающий», бог врачевания и медицины, атрибут – посох, увитый змеями	Эскулап
Эрот, Амур	бог любви, «крылатый мальчик», считался порождением темной ночи и светлого дня, Неба и Земли, атрибуты – цветок и лира, позднее – стрелы любви и пылающий факел	Купидон
Селена	«сверкающий глаз ночи», богиня Луны, царица звездного неба, имеет крылья и золотой венец	Луна
Персефона	богиня царства мертвых и плодородия	Прозерпина
Ника	богиня победы, изображается крылатой или в позе быстрого движения, атрибуты – повязка, венок, позднее – пальма, далее – оружие и трофей	Виктория
Геба	богиня вечной юности, изображалась целомудренной девушкой, наливающей нектар	Ювента
Эос	«розоперстая», «прекраснокудрая», «златотронная»богиня утренней зари	Аврора
Тихе	богиня счастья, случая и удачи	Фортуна
Гелиос	бог солнца, владелец семи стад коров и семи стад овец	Соль
Крон (Хронос)	бог времени, атрибут – серп	Сатурн
Энио	богиня неистовой войны	Беллона
Гипнос (Морфей)	бог сна	Сомнус
Хлорида	богиня цветов и садов	Флора
Зефир	бог западного ветра, вестник богов	Фавоний
Дике (Фемида)	богиня справедливости, правосудия, атрибуты – весы в правой руке, повязка на глазах, рог изобилия в левой руке; римляне вместо рога вложили в руку богини меч	Астрея
Гименей	бог брака, супружеских уз	Талассий
Немезида	крылатая богиня мести и воздаяния, карающая за нарушение общественных и моральных норм, атрибуты – весы и уздечка, меч или плеть, колесница, запряженная грифонами	Адрастея
Ирида	«златокрылая», богиня радуги
Гея	богиня земли	Теллус

Кроме Олимпа в Греции существовала священная гора Парнас, где обитали  музы – 9 сестёр, греческие божества, олицетворявшие поэтическое и музыкальное вдохновение, покровительницы искусств и наук.

 

 

Греческие музы

 

Имя	Чему покровительствует	Атрибуты
Каллиопа («красиворечивая»)	муза эпической или героической поэзии	восковая табличка и стилос (бронзовый стержень для письма)
Клио («славящая»)	муза истории	свиток папируса или футляр для свитков
Эрато («приятная»)	муза любви или эротической поэзии, лирики и брачных песен	кифа́ра (струнный щипковый музыкальный инструмент, разновидность лиры)
Эвтерпа («прекрасноуслаждающая»)	муза музыки и лирической поэзии	авлос (духовой музыкальный инструмент, похожий на свирель с двойным язычком, предшественник гобоя) и сири́нга (музыкальный инструмент, род продольной флейты)
Урания («небесная»)	муза астрономии	зрительная трубка и лист с небесными знаками
Мельпомена («поющая»)	муза трагедии	венок из листьев винограда или плюща, театральная мантия, трагическая маска, меч или палица.
Терпсихора («усладительнотанцующая»)	муза танца	венок на голове, лира и плектр (медиатор)
Полигимния («многопоющая»)	муза священной песни, красноречия, лирического, напева и риторики	свиток
Талия («цветущая»)	муза комедии и буколической поэзии	комическая маска в руках и венок плюща на голове

 

Низшие божества в греческой мифологии – это сатиры, нимфы и оры.

Сатиры – (греч. satyroi) – это лесные божества (то же, что на Руси лешие), демоны плодородия,  свита Диониса. Их изображали козлоногими, волосатыми, с лошадиными хвостами и маленькими рожками. Сатиры равнодушны к людям, озорные и веселые, они интересовались охотой, вином, преследовали лесных нимф. Другое их увлечение – это музыка, но играли они только на духовых инструментах, издающих резкие, пронзительные звуки,  – флейте и свирели. В мифологии олицетворяли грубое, низменное начало в природе и человеке, поэтому их представляли с уродливыми лицами – с тупыми, широкими носами, раздутыми ноздрями, взъерошенными волосами.

 

Нимфы – (название означает «источник», у римлян  – «невеста») олицетворение живых стихийных сил, подмечавшихся в журчании ручья, в росте деревьев, в дикой прелести гор и лесов,  духи земной поверхности, проявления природных сил, действующих помимо человека в уединении гротов, долин, лесов, вдали от культурных центров. Изображались в виде красивых молодых девушек с чудными волосами, с убором из венков и цветов, иногда в позе танцующих, с обнаженными ногами и руками, с распущенными волосами. Они занимаются пряжей, тканьем, поют песни, пляшут на лугах под флейту Пана, охотятся с Артемидой, участвуют в шумных оргиях Диониса, ведут постоянную борьбу с надоедливыми сатирами. В представлении древних греков мир нимф был очень обширен.

Летучих нимф был полон пруд лазурный,
Дриадами одушевлен был сад,
И светлый водный ключ бил искрами из урны
Смеющихся наяд.

                                                                                                       Ф. Шиллер                                                     

Нимфы гор – ореады,

нимфы лесов и деревьев – дриады,

нимфы источников – наяды,

нимфы океанов – океаниды,

нимфы моря – нериды,

нимфы долин – напеи,

нимфы лугов ‐ лимнады.

 

 

 Оры – богини времен года, ведали порядком в природе. Стражи Олимпа, то открывающие, то закрывающие его облачные ворота. Их  называют привратницами неба. Запрягают коней Гелиоса.

 

 Во многих мифологиях существуют многочисленные чудовища. В древнегреческой мифологии их тоже было немало: Химера,  Сфинкс, Лернейская гидра, Ехидна и многие другие.

 В том же преддверье толпой теснятся тени чудовищ:

 Сциллы двувидные тут и кентавров стада обитают,

 Тут Бриарей сторукий живёт, и дракон из Лернейской

 Топи шипит, и Химера огнём врагов устрашает,

 Гарпии стаей вокруг великанов трехтелых летают…

                                          Вергилий,  «Энеида»

 Гарпии – это злобные похитительницы детей и человеческих душ, внезапно налетающие и так же внезапно исчезающие, как ветер, наводят ужас на людей. Число их колеблется от двух до пяти; изображаются в виде диких полуженщин-полуптиц отвратительного вида с крыльями и лапами грифа, с длинными острыми когтями, но с головой и грудью женщины.

 

Горгона Медуза – чудовище с женским лицом и змеями вместо волос, чей взгляд обращал человека в камень. По легенде была красивой девушкой с прекрасными волосами. Посейдон, увидев Медузу и влюбившись, соблазнил её в храме Афины, за что богиня мудрости в гневе превратила волосы горгоны Медузы в змей. Горгону Медузу одолел Персей, и её голова  была помещена на эгиду Афины.

 

 Минотавр – чудовище с телом человека и головой быка. Был рожден от неестественной любви Пасифаи (жены царя Миноса) и быка.   Минос прятал чудовище в Кносском лабиринте.  Каждые восемь лет в лабиринт спускались 7 юношей и 7 девушек, предназначенных Минотавру в качестве жертв. Тесей победил Минотавра, а с помощью Ариадны, давшей ему клубок ниток, выбрался из лабиринта.

 

Цербер (Кербер) – это трехглавый пес со змеиным хвостом и головами змей на спине, охранял выход из царства Аида, не позволяя умершим возвращаться в царство живых. Был побежден Гераклом во время одного из подвигов.

 

 

Сцилла и Харибда – это морские чудовища, находящиеся друг от друга на расстоянии полета стрелы. Харибда – это морской водоворот, который трижды в день поглощает и столько же раз извергает воду. Сцилла («лающая») – чудовище в виде женщины, чья нижняя часть тела была превращена в 6 собачьих голов. Когда корабль проходил мимо скалы, где обитала Сцилла, чудовище, разинув все пасти,  похищала с корабля сразу 6 человек. Узкий пролив между Сциллой и Харибдой представлял собой смертельную опасность для всех, кто по нему проплывал.

Также в Древней Греции существовали и другие мифические персонажи.

Пегас – крылатый конь, любимец муз. Летал со скоростью ветра. Оседлать Пегаса означало получить поэтическое вдохновение. Родился у истоков Океана, поэтому был назван Пегасом (с греч. «бурное течение»). По одной из версий он выпрыгнул из туловища горгоны Медузы, после того как Персей отрубил ей голову.  Пегас доставлял Зевсу на Олимп громы и молнии от изготавливающего их Гефеста.

 

Из пены морской, из лазурной волны,

Быстрее стрелы и прекрасней струны,

Летит удивительный сказочный  конь

И с лёгкостью ловит небесный огонь!

Он любит плескаться в цветных облаках,

И часто гуляет в волшебных стихах.

Чтоб луч вдохновенья в душе не погас,

Седлаю тебя, белоснежный Пегас!

 

Единорог – мифическое существо, символизирующее целомудрие. Обычно изображался в виде коня с одним рогом, выходящим изо лба. Греки считали, что единорог принадлежит Артемиде – богине охоты. Впоследствии в средневековых легендах существовала версия, что только девственница может укротить его. Поймав единорога, его можно удержать только золотой уздечкой.

 

 

Кентавры – дикие смертные существа с головой и торсом человека на теле лошади, обитатели гор и лесных чащ, сопровождают Диониса и отличаются буйным нравом и невоздержанностью. Предположительно, кентавры первоначально были воплощением горных рек и бурных потоков. В героических мифах кентавры являются воспитателями героев. Например, Ахилла  и Ясона воспитывал кентавр Хирон.

 

Источник: mosliter.ru

Представление о мировоззрении древних народов Греции приходится составлять как мозаику, из отдельных мифологических эпизодов в текстах более поздних периодов. Итак, предположительно еще по верованиям пеласгов, первоначально в мире правила Мгла, из которой появился Хаос, воплощение Первобытного Разрушения и первый царь Всего Сущего. В Хаосе совпадают начало и конец, это непрерывное становление, жизнь и смерть. Сущность Хаоса — пустота и ничто, которые содержат и порождают все.

Первое поколение

Первое поколение богов Древней Греции — это боги-стихии, зародившиеся из Хаоса. Они имели облик тех природных стихий, которые олицетворяли:

• Хаос — бесконечное вселенское пространство, существовавшее в начале мира
• Тартар — мрачная пустота, порождение и часть Хаоса
• Эрос (Эрот) — зародившаяся в Хаосе движущая и порождающая сила
• Эреб (Мрак) — первобытный туман, возникший из движений Тартара под влиянием Эроса
• Никта (Нюкта) — богиня-олицетворение Ночи, родилась из Хаоса
• Эфир — первичный свет, рождённый из Эреба силой Эроса
• Гемера — божественная персонификация Дня, порожденная Эребом и Никтой
• Гея — Земля, появившаяся из Хаоса
• Уран — рождённый Геей бог Неба, первый царь старшего поколения богов
• Понт — Внутреннее море, а также его персонификация в качестве бога , сын Геи

Второе поколение — Титаны

Титаны — второе поколение богов, правящий клан, пришедший на смену правлению богов-стихий, дети Геи и Урана. Их еще называют старшими богами. Титанов всего 12 — шесть братьев и шесть сестер:

Титаны	Титаниды
Океан, Кой, Крий, Иапет, Гиперион, Кронос	Тефида(Тефия), Феба, Тейя, Мнемозина(Мнемосина), Фемида, Рея

Младший из титанов Кронос по совету матери Геи серпом оскопил Урана, чтобы прекратить его бесконечную плодовитость, и занял место верховного бога титанов.

Помимо титанов появилось еще множество менее значимых богов, некоторые появились позже, некоторые — раньше. По сути, второе поколение богов — это постепенный переход от богов-стихий к богам-существам: боги приобретают внешние черты определенных существ, становясь похожими на животных, полуживотных-полулюдей и людей. Кроме титанов к ним относятся:

• Дочь Никты:
• Апата

Дети Никты и Эреба:

• Керы
• Танатос
• Мойры Лахесис, Клото, Атропос
• Эринии Алекто, Тисифона (Тизифона) и Мегера
• Немезида (Справедливое возмездие)
• Эрида (Раздор)
• Харон (Перевозчик душ)
• Мом (Насмешка, злословие, глупость)
• Гипнос (Сон)

сын Геи:

• Пифон ( или Дельфиний)

Дети Геи и Урана:

• гекатонхейры (Эгеон, Котт и Гиес)
• Циклопы

Дети Геи и Тартара:

• Тифон
• Ехидна (Эхидна)
• Дети Геи и Понта (дети Моря):
• Нерей
• Тавмант
• Форкий (Форкис)
• Эврибия
• Кето
• Тельхины (вулканические божества морской глубины)

Третье поколение — Олимпийцы

Олимпиские боги — это третье поколение богов, сменившие два предыдущих правящих клана: богов-стихий и титанов. Победив титанов, младшие боги во главе с Зевсом поселились на горе Олимпе. В число олимпийцев первоначально входили дети Кроноса и Реи — Гестия, Деметра, Гера, Аид (Гадес), Посейдон и Зевс, а также их потомки — Гефест, Гермес, Персефона, Афродита, Дионис, Афина, Аполлон и Артемида.

Затем в число основных олимпийских богов стали входить 12 представителей обоих поколений олимпийцев: Зевс, Гера, Гестия (позднее уступившая место Дионису), Аид (позднее — Афродита), Посейдон, Деметра, Афина, Аполлон, Артемида, Арес, Гермес и Гефест.

Конечно же, во времена олимпийцев существовали и другие боги, не жившие на Олимпе. Например, младшее поколение титанов, дети Тифона и Ехидны, потомство Форкия и Кето, Тавманта и Электры и целый ряд других богов и божеств. Существуют и старые боги, например, Океан. Не участвуя в войне олимпийцев, он сохранил их почет и уважение как престарелый родитель. Кто-то из них постепенно сходит со страниц мифов, в основном это всякого рода чудовища, которых уничтожают герои.

Среди богов третьего поколения, помимо олимпийцев, можно особо выделить группу младшего поколения титанов:

Младшие титаны

• Прометей
• Атлас
• Гелиос (персонификация солнца)
• Лето
• Менетий
• Астерий
• Селена (персонификация луны)
• Электра
• Эос (персонификация утренней зари)
• Эпиметей
• Ихтиония

а также группу последних зародившихся чудовищ: после них уже все появляющиеся боги были если не прекрасны, то имели хотя бы человекообразный вид:

• дети Тифона и Ехидны:
• Кербер ( Цербер у римлян)
• Орф
• Немейский лев
• Лернейская гидра
• Химера
• Сфинкс

Дети Форкия и Кето:

• Граи Пемфредо, Дино и Энио
• Горгоны Сфено, Эвриала и Медуза
• Скилла (Сцилла) — дочь Форкия и Гекаты
• дети Тавманта и Электры:
• гарпии (Подарга, Аэлла, Окипета, Келайно, Аэллопа)

Олимпийские боги были весьма плодовиты и породили огромное потомство, один только Зевс имел более сотни детей и внуков, среди которых были и боги и полубоги и даже смертные. Огромно потомство и у Посейдона. Среди новых богов особой популярностью пользовался Пан — бог лесов, Асклепий — бог врачевания, Гименей — бог брака.

Когда говорят об этапах развитии греческой мифологии, то выделяются периоды: доолимпийский, олимпийский, поздний героизм.

Вернуться к списку богов Древней Греции

Источник: www.mysterylife.ru

Списки богов и генеалогия отличаются у разных античных авторов.
Представленные ниже списки компилятивны.

Первое поколение богов

Сначала существовал Хаос. Боги, появившиеся из Хаоса:

Гея (Земля), Никта (Ночь), Тартар (Бездна), Эреб (Мрак), Эрос (Любовь); боги, появившиеся от Геи — Уран (Небо) и Понт (внутреннее Море).
Боги имели облик тех природных стихий, которые они воплощали.

Второе поколение богов:

Дети Геи (отцы — Уран, Понт и Тартар) — Кето (владычица морских чудовищ), Нерей (спокойное море), Тавмант (морские чудеса), Форкий (страж моря), Эврибия (морская сила), титаны и титаниды. Дети Никты и Эреба — Гемера (День), Гипнос (Сон), керы (несчастья), мойры (Судьба), Мом (Злословие и Глупость), Немезида (Возмездие), Танатос (Смерть), Эрида (Раздор), эринии (Мщение), Эфир (Воздух); Апата (Обман).

Титаны:

Титаны: Гиперион, Иапет, Кей, Криос, Кронос, Океан.
Титаниды: Мнемозина, Рея, Тейя, Тефида, Феба, Фемида.
Дети титанов (второе поколение титанов): Астерия, Атлас, Гелиос, Лето, Менетий, Прометей, Селена, Эос, Эпиметей.

Олимпийцы:

Аид — бог подземного мира
Аполлон — бог солнца
Арес — бог войны
Артемида — богиня охоты
Афина — богиня мудрости
Афродита — богиня любви и красоты
Гера — богиня неба
Гермес — бог торговли
Гестия — богиня домашнего очага
Гефест — бог кузнечного дела
Деметра — богиня плодородия
Зевс — бог неба и грома
Посейдон — бог морей
Дионис — бог вина

Боги и божества водной стихии:

Амфитрита — богиня моря, супруга Посейдона
Лимнады — нимфы озёр и болот
Наяды — нимфы родников, источников и рек
Нереиды — морские нимфы
Океан — персонификация мифологической мировой реки, омывающей Ойкумену
Океаниды — дочери Океана
Понт
Посейдон — бог морей
Речные боги — боги рек сыновья, Океана и Тефиды
Тефида — титанида, жена Океана, мать океанид
Тритоны
Тритон

Боги смерти и подземного мира:

Аид — бог подземного царства мёртвых
Геката — богиня мрака, ночных видений и чародейств
Керы — демоны смерти
Персефона — супруга Аида
Танатос — бог смерти
Эринии — богини мести

Киклопы:

Арг — «молния»
Бронт — «гром»
Стероп — «блеск»

Гекатонхейры:

Бриарей — сила
Гиес — пашня
Котт — гнев

Гиганты:

(некоторые из примерно 150)
Агрий
Алкионей
Гратион
Ипполит
Клитий
Мимант
Паллант
Полибут
Порфирион
Тоон
Эврит
Энкелад
Эфиальт

Остальные боги:

Персефона — жена Аида, богиня царства мёртвых
Ника
Гелиос
Селена
Эос
Эрот
Гименей — бог брака
Ирида — богина радуги

Боги-«множества»:

Сатиры
Нимфы
[
Чудовища:

Гарпии
Ехидна
Кентавр (Центавр)
Ламия
Медуза
Пегас
Пифон
Сирены
Сфинкс
Сцилла
Тифон
Харибда
Цербер (Кербер)
Эмпуза (Эмпуса)

Герои:

Смертные потомки бога и смерной женщины, реже — богини и смертного мужчины. Как правило, обладали исключительными (иногда сверхъестественными) физическими способностями, творческими дарованиями, иногда способностью к прорицаниям и т.п.
Геракл
Одиссей
Персей
Тесей

Серия сообщений “МИФОЛОГИЯ”:
Часть 1 – Греческая мифология (Мифология Древней Греции)
Часть 2 – История Древнегреческой Мифологии
Часть 3 – генеалогическое дерево древнегреческих богов
Часть 4 – Списки богов, мифологических существ и героев
Часть 5 – Зевс–повелитель Олимпа
Часть 6 – Гера

Серия сообщений “древнегреческая мифология”:
Часть 1 – Греческая мифология (Мифология Древней Греции)
Часть 2 – История Древнегреческой Мифологии
Часть 3 – генеалогическое дерево древнегреческих богов
Часть 4 – Списки богов, мифологических существ и героев
Часть 5 – Зевс–повелитель Олимпа
Часть 6 – Гера

Источник: www.liveinternet.ru

Истоки мифологии грековя

Заселение Балкан индоевропейскими племенами — предками греков — происходило в несколько этапов. Первой волной переселенцев стали основатели микенской цивилизации, которая нам известна по археологическим данным и линейному письму Б.

Изначально высшие силы в представлении древних не имели персонификации (стихия не имела антропоморфного облика), хотя между ними были родственные связи. Были и легенды о мироздании, увязывающие богов и людей.

По мере того как переселенцы оседали на новом месте, модифицировались и их религиозные взгляды. Происходило это благодаря контактам с местным населением и событиям, которые оказывали сильное влияние на жизнь древних. В их сознании как природные явления (смена сезонов, землетрясения, извержения, наводнения), так человеческие действия (те же войны) не обходились без вмешательства или прямой воли богов, что отражено в литературных произведениях. Более того, позднейшие трактовки событий, когда уже не было в живых их участников, были основаны именно на божественной интриге (например, троянская война).

Влияние минойской культуры

Минойская цивилизация, располагавшаяся на острове Крит и ряде более мелких (Тира), была отчасти предшественником греческой. Родственниками греков минойцы не являлись. Они, судя по данным археологии, вели свое происхождение из доисторической Малой Азии со времен неолита. За время своей жизни на Крите у них сформировалась единая культура, язык (он полностью не дешифрован) и религиозные представления, основанные на материнском культе (имя Великой Богини до нас не дошло) и поклонении быку.

Государство, существовавшее на Крите, не пережило кризис Бронзового века. Климатические перемены на материковой Евразии привели к массовым миграциям с материка, которых Крит не избежал; на него стали заселяться пеласги и другие так называемые «народы моря» (так их называли в Египте), а позже — вторая волна греческих поселенцев — дорийцев. Извержение вулкана на острове Тира привело к затяжному экономическому кризису, от которого минойская цивилизация так и не оправилась.

Тем не менее религия минойцев оказала сильное влияние на таковую у переселившихся сюда греков. Остров прочно вписался в их представления о мире, там они поместили родину многих своих богов, а легенда о Минотавре (остаток от культа быка) пережила и Древнюю Грецию, и последующие эпохи.

Имена богов микенской Греции

В табличках, написанных линейным письмом Б, удалось прочесть имена некоторых богов. Они известны нам и по более поздним надписям, уже классическим. Трудность в прочтении этих табличек была в том, что само письмо было заимствовано (как и все буквенные системы) из минойского, которое, в свою очередь, явилось развитием старых иероглифических знаков. Сперва письмом стали пользоваться жившие в Кноссе выходцы из материковой Греции, а затем оно распространилось и на материк. Использовалось оно чаще всего в хозяйственных целях.

По своей структуре письмо было слоговым. Поэтому имена богов ниже будут даны именно в таком варианте.

имя в микенском написании	классическое греческое	принятое в литературе
di-we	Ζεύς	Зевс
e-ra	Ἥρα	Гера
po-se-da-o	Ποσειδῶν	Посейдон
a-ti-mi-te	Ἄρτεμις	Артемида
e-ma-a	Ἑρμῆς	Гермес
di-wo-nu-so-jo	Διόνυσος	Дионис

Неизвестно, насколько эти божества были персонифицированы. Жреческая прослойка в микенский период существовала, этот факт известен из письменных источников. Но некоторые обстоятельства наводят на размышления. Например, имя Зевса встречается в двух вариантах — di-wi-o-jo и di-wi-o-ja — как в мужском, так и в женском роде. Сам корень слова — «див» — имеет значения божества вообще, что можно видеть в параллельных понятиях в других индоевропейских языках — вспомнить хотя бы иранских дэвов.

В эту эпоху уходят и представления о сотворении мира из Мглы и Хаоса, которые породили небо (Уран) и землю (Гея), а также мрак, бездну, любовь, ночь. В более поздних верованиях каких-то развитых культов этих богов и титанов мы не видим — все сюжеты с ними сохранились в виде мифов о мироздании.

Догреческие культы материковой Греции

Нельзя не отметить то, что ряд сфер жизни древних греков, которые мы приписываем им, не являются греческими по происхождению. Это относится и к культам, которые «контролировали» эти сферы. Все они принадлежали раньше народам, которые жили здесь до первой волны греческих переселенцев-ахейцев. Это были как минойцы, так и пеласги, жители Кикладских островов и анатолийцы.

Определенно к догреческим проявлениям культа следует отнести персонификацию моря как стихии и связанные с морем понятия (слово θάλασσα имеет, скорее всего, пеласгское происхождение). Сюда же следует отнести культ оливкового дерева.

Наконец, часть божеств имела изначально внешнее происхождение. Так, Адонис пришел в Грецию от финикийцев и других семитских народов.

Все это существовало у народов, живших в восточном средиземноморье до греков, и было перенято ими вместе с рядом божеств. Ахейцы были народом с континента и не возделывали оливу, равно как и не обладали искусством мореплавания.

Греческая мифология классического периода

Вслед за микенским периодом следует упадок цивилизации, который связан с нашествием северных греческих племен — дорийцев. После этого наступает период Темных веков — так его назвали ввиду отсутствия письменных источников на греческом, датируемых тем периодом. Когда появилась новая греческая письменность, она не имела ничего общего с линейным письмом Б, а произошла самостоятельно из финикийского алфавита.

Зато в это время сформировались в единое целое мифологические представления греков, что нашло свое отражение в главном источнике тех времен — поэмах Гомера «Илиада» и «Одиссея». Эти представления не были совсем монолитными: существовали альтернативные толкования и варианты, и они развивались и дополнялись в более поздние времена, даже когда Греция была под властью Римской империи.

Гомер в своих поэмах не разъясняет, откуда взялись боги и герои его произведений: из этого можно сделать вывод, что грекам они были известны. События, изложенные Гомером, а также сюжеты других мифов (о Минотавре, Геракле, и др.) считались ими историческими событиями, где действия богов и людей тесно переплетены.

Древнегреческие боги

Богов Древней Греции полисного периода можно поделить на несколько категорий. Сами греки делили потусторонний мир в зависимости от «актуальности» того или иного бога на текущий момент, сферы его влияния, а также его статуса среди других богов.

Три поколения богов

Мир, по мнению греков, возник из Мглы и Хаоса, которые породили первое поколение богов — Гею, Урана, Никту, Эреба и Эроса. В классический период они воспринимались как нечто абстрактное, а потому каких-то развитых культов у них не существовало. Тем не менее их присутствие не отрицалось. Так, Гея (земля) являлась хтонической силой, древней и неукротимой, Эрос в главном источнике тех времен — воплощением физической любви, Уран представлял небо.

Вторым поколением богов были титаны. Их было множество, и часть из них стала прародителями людей и других богов. Из самых известных титанов можно отметить таких как:

• Кронос — отец олимпийских богов;
• Рея — мать олимпийских богов;
• Прометей — давший людям огонь;
• Атлант — держащий небо;
• Фемида — дарующая правосудие.

Третье поколение — это боги Олимпа. Именно их и почитали греки, храмы этих богов ставили в городах, именно они являются главными героями многих мифов. Олимпийские боги также приняли на себя ряд функций более старых богов: так, изначально богом Солнца являлся Гелиос, а позже его сблизили с Аполлоном. Из-за такого дублирования функций часто трудно дать «сканвордное» краткое определение греческого бога. Так, богом врачевания можно назвать как Аполлона, так и Асклепия, а богиней победы как Афину, так и ее спутницу Нику.

По легенде, олимпийские боги победили титанов в десятилетней битве, и теперь верховенствуют над людьми. Они имеют разное происхождение, и даже их списки разнятся у разных авторов. Но о самых влиятельных из них мы расскажем.

Олимпийские боги

Представим олимпийских богов в такой таблице:

Греческое имя	Принятое в литературе	Чему покровительствует	Родители	Кем приходится Зевсу
Ζεύς	Зевс	гром и молния, верховный бог	Кронос и Рея
Ἥρα	Гера	брак и семья	Кронос и Рея	сестра и жена
Ποσειδῶν	Посейдон	главный морской бог	Кронос и Рея	брат
Ἀΐδης	Аид	покровитель Царства Мертвых	Кронос и Рея	брат
Δημήτηρ	Деметра	земледелие и плодородие	Кронос и Рея	сестра
Ἑστία	Гестия	домашний очаг и священный огонь	Кронос и Рея	сестра
Ἀθηνᾶ	Афина	мудрость, правда, военная стратегия, наука, ремесло, города	Зевс и титанида Метида	дочь
Περσεφόνη	Персефона	жена Аида, покровительница весны	Зевс и Деметра	дочь
Ἀφροδίτη	Афродита	любовь и красота	Уран (точнее, морская пена, которая образовалась после того, как Кронос оскопил Урана и выкинул отрезанное в море)	тетка
Ἥφαιστος	Гефест	кузнечное дело, строительство, изобретательство	Зевс и Гера	сын
Ἀπόλλων	Аполлон	свет, искусство, врачевание	Зевс и титанида Лето	сын
Ἄρης	Арес	война	Зевс и Гера	сын
Ἄρτεμις	Артемида	охота, плодородие, целомудрие	Зевс и Лето, сестра Аполлона	дочь
Διόνυσος	Дионис	виноградарство, виноделие, религиозный экстаз	Зевс и Семела (смертная женщина)	дочь
Ἑρμῆς	Гермес	ловкость, воровство, торговля	Зевс и нимфа Майя	сын

Сведения, указанные в четвертой графе, неоднозначны. В разных регионах Греции существовали различные версии происхождения олимпийцев, не являющихся детьми Кроноса и Реи.

Олимпийские боги имели наиболее развитые культы. Им устанавливали статуи, строили храмы, в их честь проводили праздники.

Местом обитания олимпийских богов считался горный массив Олимп в Фессалии, самый высокий в Греции.

Второстепенные боги и богини

Они были младшим поколением богов и тоже имели разное происхождение. Чаще всего такие боги находились в подчинении более старших и исполняли какую-либо выделенную их функцию. Вот некоторые из них:

Имя	Происхождение	Чему покровительствует
Ника	Титаны Паллант и Стикс	победа; спутница Афины
Музы	Зевс и титанида Мнемосина	покровительницы искусств, спутницы Аполлона
Танатос и Гипнос	Никта и Эреб, из первого поколения богов	смерть и сон, находятся в Царстве Мертвых
Пан	Гермес; мать не известна	леса, пастушество; спутник Диониса
Фобос и Деймос	Арес и Афродита	страх и ужас, спутники Ареса
Селена	Гиперион и Тейя	титанида, олицетворяет Луну
Гименей	мать — Афродита, отец не известен	бракосочетание

Герои и полубоги

Это отдельная категория почитаемых объектов греческой мифологии. Они являются героями мифов и представляют собой людей полубожественного происхождения. Они обладают сверхспособностями, но, как и люди, смертны. Герои являются излюбленными персонажами рисунков на древнегреческих вазах.

Из всех героев бессмертия удостоились лишь Асклепий, Геракл и Полидевк. Первый был возведен в ранг богов за то, что превзошел всех в искусстве врачевания и дал свое знание людям. Геракл, по одной из версий, получил бессмертие благодаря тому, что пил молоко Геры, с которой потом враждовал. По другой — это был результат договора о десяти подвигах (в итоге он совершил двенадцать).

Полидевк и Кастор (близнецы-диоскуры) были сыновьями Зевса и Леды. Зевс дал бессмертие только первому, потому что второй к тому времени погиб. Но Полидевк поделил бессмертие с братом, и с тех пор считалось, что день братья лежат в гробнице, а второй проводят на Олимпе.

Из других героев следует отметить таких, как:

• Одиссей, царь Итаки, участник троянской войны и скиталец;
• Ахиллес, герой той же войны, имевший одно уязвимое место — пятку;
• Персей, победитель Медузы Горгоны;
• Ясон, предводитель аргонавтов;
• Орфей, музыкант, спустившийся к умершей жене в подземное царство;
• Тесей, совершивший визит к Минотавру.

Помимо богов, титанов и героев в верованиях греков существовали и сущности более мелкого порядка, представлявшие какое-либо место или стихию. Так, свое имя имели ветра (например, Борей — покровитель северного ветра, а Нот — южного) и морские стихии, а реки, ручьи, острова и другие природные объекты находились во власти обитавших там нимф.

Сверхъестественные существа

Регулярно появляются в мифах и поэмах. Вот некоторые из них:

• Горгона Медуза;
• Минотавр;
• Василиск;
• Сирены;
• Грифоны;
• Кентавры;
• Цербер;
• Сцилла и Харибда;
• Сатиры;
• Ехидна;
• Гарпии.

Роль богов для греков

Сами греки не считали богов чем-то далеким и абсолютным. Они даже не были всевластны. Во-первых, каждый из них имел свою область деятельности, во-вторых, они спорили между собой и людьми, и далеко не всегда победа была на стороне первых. Боги и люди были связаны общим происхождением, и люди считали богов превосходящими их в силе и способностях, отсюда поклонение и своеобразная этика отношения к богам: их нельзя было гневить и гордиться победами над ними.

Иллюстрацией к последнему являлась судьба Аякса, спасшийся от гнева Посейдона, но последний таки догнал его и разбил скалу, к которой тот прицепился. А также символично описание судьбы Арахны, которая превзошла Афину в искусстве ткачества и была превращена в паука.

Но и боги, и люди были подвластны судьбе, которая олицетворялась тремя Мойрами, плетущими нить судьбы каждому смертному и бессмертному. Этот образ идет еще из индоевропейского прошлого и тождественен славянским Рожаницам и германским Норнам. У римлян судьба представлена Фатумом.

Их происхождение теряется, в древности существовали разные легенды о том, как они родились.

В более позднее время, когда стала развиваться греческая философия, понятия о том, что же управляет миром, стали развиваться именно в направлении некоего высшего мира, который властен над всем. Сперва Платон изложил теорию идей, затем его ученик, Аристотель, обосновал бытие некоего единого божества. Развитие подобных теорий подготовило почву для распространения христианства позже.

Влияние греческой мифологии на римскую

Римская республика, а затем империя, поглотила Грецию достаточно рано, во II веке до нашей эры. Но Греция не только избежала участи других завоеванных территорий, подвергшихся романизации (Испания, Галлия), но и стала своеобразным эталоном культуры. В латинский язык были заимствованы некоторые греческие буквы, словари пополнялись греческими словами, а само владение греческим считалось признаком человека образованного.

Неизбежным было и доминирование греческой мифологии — она тесно переплелась с римской, и римская стала как бы ее продолжением. Римские боги, имевшие свою историю и особенности культа, стали аналогами греческих. Так, Зевс стал аналогом Юпитера, Гера — Юноны, а Афина — Минервы. Вот еще несколько богов:

• Геракл — Геркулес;
• Афродита — Венера;
• Гефест — Вулкан;
• Церера — Деметра;
• Веста — Гестия;
• Гермес — Меркурий;
• Артемида — Диана.

Под греческие образцы подводилась и мифология. Так, изначальным богом любви в греческой мифологии (точнее, олицетворением самой любви) был Эрос — у римлян ему соответствовал Амур. Легенду об основании Рима «привязали» к троянской войне, куда ввели героя Энея, ставшего предком жителей Лацио. То же самое касается и других мифических персонажей.

Древнегреческая мифология: влияние на культуру

Последние последователи культа древнегреческих богов жили в Византии еще в первом тысячелетии нашей эры. Их называли эллинами (от слова Эллада) в противовес христианам, считавших себя ромеями (наследниками Римской империи). В X веке греческий политеизм был окончательно искоренен.

Но мифы и легенды Древней Греции не умерли. Они стали основой многих фольклорных сюжетов средневековья, причем в совершенно далеких друг от друга странах: так, сюжет про Амура и Психею стал основой сказки о красавице и чудовище, в российском корпусе представленной как «Аленький цветочек». В средневековых книгах не являются редкостью картинки с сюжетами из мифологии греков — от европейских до русских (во всяком случае, в Лицевом Своде Ивана Грозного они есть).

С греческими богами ассоциировались все представления европейцев о дохристианской эпохе. Так, действие трагедии Шекспира «Король Лир» отнесено в дохристианское время, и хотя в это время на территории Британских островов жили кельты и стояли римские гарнизоны, в качестве богов упоминаются именно греческие.

Наконец, греческая мифология стала источником сюжетов для произведений художников, причем долгое время именно сюжет из греческой мифологии (или, как вариант, Библии) должен был быть темой экзаменационного полотна на выпуске из Академии художеств в Российской империи. Нарушившие эту традицию будущие члены товарищества передвижников стали знамениты.

Именами греческих богов и их римских аналогов называют небесные тела, новые виды микроскопических существ, а некоторые понятия прочно вошли в лексикон далеких от греческой мифологии граждан. Так, вдохновение к новому делу описывается как схождение музы («чего-то муза не приходит»); бардак в доме именуется хаосом (даже есть просторечный вариант с ударением на втором слоге), а уязвимое место называют ахиллесовой пятой не знающие, кто такой Ахиллес.

Источник: 1001student.ru