Мужской монастырь в греции афон

■  История			■  Монастыри
■  Администрация			■  Паломнические программы на Афон
■  География			■  Памятка паломника

Афон – одно из самых загадочных мест на земле. В наши дни все больше людей стремятся попасть на этот греческий полуостров, овеянный множеством легенд.

 По преданию, Сама Пресвятая Богородица проповедовала здесь веру во Христа и получила от Бога эту землю в Свой Удел. Потому полуостров называют Уделом или Садом Пресвятой Богородицы.

 В течение многих веков монахи – люди, ушедшие от мирской суеты ради общения с Богом – совершают здесь непрестанные молитвы. И каждый человек, который попадает сюда, чувствует огромную силу царствующей на этом клочке земли особенной благодатной атмосферы.

 Невелик этот клочок земли, но велико его значение в судьбах всего мира. Именно здесь начнут сбываться апокалипсические пророчества в конце времен. Одним из признаков конца света станет уход со Святой Горы Иверской иконы Пресвятой Богородицы, которую называют Вратарницей. Двенадцатью афонскими старцами, как гласит предание, будет отслужена во времена антихриста последняя Божественная Литургия на земле.

 Хорошо известно, что все самое важное и значительное в судьбах человечества обычно совершается втайне, и только потом становится известным. Так и самое главное делание – молитва, которой пока стоит мир, совершается безвестными самоотверженными подвижниками, предстоящими пред Богом со слезами обо всех нас.

 Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы (Евангелие от Матфея 5:14). Эти Евангельские слова как будто сказаны об Афоне и его подвижниках. Мир, от которого укрылись здесь монахи, теперь прославляет многих из них как святых и питается духовными плодами их трудов. А сокровенная жизнь в Боге продолжается на этом святом месте из века в век, и сейчас, в наше непростое время, как писал старец Силуан Афонский: «Ныне есть еще немало подвижников, которых скрыл Господь тем, что они не творят явных чудес, но в душах их каждый день совершаются дивные чудеса, только люди не умеют их видеть».

 Каждый паломник, возвращается отсюда другим. Он обретает духовный опыт, который невозможно получить больше нигде на земле. Благодать Святого Духа, молитвы и советы подвижников помогают человеку на многое взглянуть по-новому, измениться к лучшему, обрести силы на благие перемены в своей жизни, которые, несомненно, сделают светлее и окружающий нас мир.

 Немного истории

 Афон – название дохристианского происхождения. Предполагают, что так звали одного из языческих богов. Во всяком случае, жили в этих местах язычники до тех пор, пока по Промыслу Божию эти места ни посетила Пресвятая Богородица.

 По преданию, корабль, на котором Пресвятая Дева с апостолом Иоанном Богословом следовали на Кипр, буря отнесла и прибила к афонским берегам. Именно они принесли сюда весть о Христе.

 Упоминание же о первых подвижниках относятся к IV веку. В VII веке византийский император Константин IV Погонат издал указ о том, что полуостров отдается в полное распоряжение монашествующим, которые к тому времени жили здесь в келиях и небольших монастырях. В 681 году в одной из пещер поселился преподобный Петр – один из самых прославленных святогорских святых, проживший на Афоне 53 года.

 Во второй половине X века после основания святым Афанасием Великой Лавры начался бурный расцвет святогорского монашества. К середине XI века здесь было основано сто восемьдесят монастырей.

 В последующие века полуостров много страдал как от турок, так и от латинян. Одни монастыри умирали, другие создавались.

Климат

 Афон – это одна из оконечностей греческого полуострова Халкидики, а точнее – восточная его часть длиной 70 и шириной около 12 километров. Он представляет из себя горы, покрытые густыми лесами, самая высокая вершина достигает 2033 метров над уровнем моря.

 Климат на Афоне средиземноморский субтропический с жарким летом и дождливой зимой.

 Большая влажность делает зиму очень холодной, несмотря на то, что температура здесь редко опускается ниже нуля. Зимой часто идут дожди, а иногда и снег.

Монастыри

 Сейчас на Святой Горе двадцать монастырей, причем, по существующему здесь закону запрещается как упразднение имеющихся, так и создание новых обителей. Каждый монастырь имеет в афонской иерархии свое место. В иерархической последовательности монастыри располагаются так:

1. Великая Лавра (Μεγίστη Λαύρα) – древнейшая и самая большая из обителей;
2. Ватопед (Βατοπέδι или Βατοπαίδι) – хранитель честного Пояса Пресвятой Богородицы и семи чудотворных икон;
3. Иверский (Ιβήρων) – хранитель легендарной Иверской иконы – Портаитиссы (Вратарницы);
4. Хиландар (Χιλανδαρίου) – сербский монастырь, хранитель иконы Пресвятой Богородицы Троеручицы;
5. Дионисиат (Διονυσίου) – хранитель честной десницы святого Иоанна Предтечи;
6. Кутлумуш (Κουτλουμούσι) – монастырь X века, хранящий икону Всемилостивой Заступницы и часть стопы праведной Анны – матери Пресвятой Богородицы;
7. Пантократор (Παντοκράτορος) – монастырь Вседержителя, в котором сохранился самый древний на Афоне иконостас;
8. Ксиропотам (Ξηροποτάμου), основанный еще в середине X века, хранит самую большую в мире частицу Животворящего Креста Господня с отверстием от одного из гвоздей;
9. Зограф (Ζωγράφου) – болгарский монастырь в честь великомученика Георгия Победоносца;
10. Дохиар (Δοχειαρίου) – хранитель иконы Пресвятой Богородицы «Горгоиписуса», одной из самых любимых и почитаемых на Афоне;


11. Каракал (Καρακάλλου) – упомянут в документах уже в 1018 году, здесь хранится честная глава апостола Варфоломея;
12. Филофей (Φιλοθέου) – монастырь, известный еще с IV века, глубоко почитавшийся многими византийскими императорами;
13. Симонопетра (Σιμωνόπετρα) – монастырь XIII века, построенный на краю отвесной скалы;
14. Святого Павла (Αγίου Παύλου) – христианская община на этом месте существовала еще при Константине Великом;
15. Ставроникита (Σταυρονικήτα) – самый маленький монастырь на Афоне, хранитель редкого мозаичного образа св. Николая Чудотворца;
16. Ксенофонт (Ξενοφώντος) – на месте этого монастыря еще в 520 году был возведен храм, посвящённый святому Дмитрию Солунскому;
17. Григориат (Οσίου Γρηγορίου), основанный в XIV столетии Григорием Синаитом и его учениками;
18. Эсфигмен (Εσφιγμένου) – в обители жили святители Анастасий, патриарх Константинопольский, и Григорий Палама, а также основатель русского монашества преподобный Антоний Киево-Печерский;
19. Пантелеимонов (Αγίου Παντελεήμονος, или Ρωσικό) – русский монастырь на Афоне, хранитель главы великомученика и целителя Пантелеимона;
20. Констамонит (Κωνσταμονίτου) – хранитель чудотворной иконы св. Стефана VIII века и двух чудотворных икон Пресвятой Богородицы. 

Кому подчиняется Афон?

 Это автономная монашеская республика в составе государства Греция. Управляется она Священным Кинотом, объединяющим избираемых сроком на один год представителей всех двадцати монастырей.

 Государство Греция имеет на Святой Горе своего губернатора, который находится в ведении Министерства иностранных дел. За порядком здесь наблюдает греческая полиция.

Паломничество на Афон

 В паломничество на Святую Гору могут отправиться только мужчины. Эта традиция существует еще с середины V столетия, когда дочь византийского императора Феодосия Великого Плакидия привезла сюда богатые пожертвования, но не была допущена в одну из обителей. Голос, исшедший от иконы Пресвятой Богородицы, повелел, чтобы лица женского пола, в том числе и Плакидия, никогда больше не посещали полуостров. Позже это повеление было закреплено царским указом и неукоснительно соблюдается до сих пор.

 Мужчины, желающие отправиться в паломничество, должны получить специальное разрешение (диамонитирион) в представительстве Святой Горы в городе Урануполис, с пристани которого паромы и катера доставляют паломников к афонским берегам.

 Главное, что следует помнить – жизнь здесь идет по другим, духовным законам. И людям, которые так или иначе обременены мирской суетой и грехами, направляясь в паломничество, нужно приготовиться к духовному подвигу.

 Приготовьтесь к трудностям, испытаниям, лишениям ради Бога, и Он вознаградит вас миром и радостью, светом и теплом Своей Любви, которая всегда с нами, но которую мы не можем чувствовать из-за плотного панциря мирского мудрования, самоугодия и многозаботливости.

 Вырвитесь из суеты, преодолейте земное притяжение, и в вашу душу изольется Небесный Свет Святой Горы Афон. 

Источник: www.solun.gr

Общая информация об Афоне

Площадь иноческой земли составляет 335,63 квадратных километров. На территории полуострова находится двадцать монастырей. По состоянию на 2001 год Афон населяло 2262 человека. Столицей избран город Карея.

Рельеф полуострова плавно переходит от равнины к скалистой цепи гор. Венчает горный массив Святая гора Афон, высотой 2033 метра. Для летоисчисления на Афоне используется юлианский календарь. Причём в документообороте тоже.

Важно! 4 апреля 1998 года Афон причислен к объектам всемирного наследия ЮНЕСКО.

История Афона

По историческим данным, первыми, кто поселился на Афоне, были фракийцы. Хороший климат и удачное расположение способствовали ведению уединенного образа жизни. Произошло это примерно за тысячу лет до Рождества Христова.

Интересно! Согласно фракийской легенде, название горы произошло от имени титана Афона. Во времена войны богов Олимпа и титанов, Афон сражался с Посейдоном. Он запустил в него огромный камень, но промахнулся, и камень упал в море. Этот камень и стал Святой горой, впоследствии.

Спустя 500 лет на полуостров попадают греки. Обосновавшись на новых землях, они принесли с собой и свою культуру. Примерно с 691 по 692 годы нашей эры данное место становится полностью монашеской обителью. В 1144 году ей официально присвоено звание Святой горы Афон. Император Алексей Комнин так назвал гору в своей грамоте, адресованной монастырю Великая Лавра.

Существует ещё одна легенда, по словам которой, в 49 году корабль с Девой Марией и апостолом Иоанном Богословом на борту, попал в шторм и его вынесло к берегам полуострова. Богородица была поражена живописностью края. По молитвам и просьбам Марии, Господь отдал под её покровительство Афон. Монахи по сей день часто называют гору «Сад Богородицы» или «Удел Богородицы».

Святая гора Афон собирает ежегодно тысячи паломников из разных уголков мира. Здесь много веков подряд монахи совершают свой благочестивый подвиг во имя веры и хранят религиозные традиции в их первозданной чистоте.

Географическое и политическое положение острова

Полуостров Халкидики напоминает трёхпалую кисть. Её восточное ответвление, которое и является афонским полуостровом, окружено водами Эгейского моря и залива Сингитикос.

Территория Афона в юридическом плане не зависит от официальных греческих властей. Афон — это самоуправляемое монашеское государство, подчиняющееся Константинопольскому патриархату.

На документальном уровне суверенный статус Афона закрепили Лозаннским договором в 1923 году. С 1926 года он входит в состав греческого государства.

Климат и природа

На афонском полуострове довольно жаркое субтропическое лето и мягкая дождливая зима. Самым комфортным временем года паломники называют осень. В это время уже не так жарко, как летом, но и до влажной зимы ещё далеко.

Вокруг простираются зеленые лесные массивы. На горе Афон сохранилось много редких растений. Монахи обеспечивают себя всем необходимым. Здесь можно увидеть раскинувшиеся виноградные и оливковые рощи, сады с фруктовыми деревьями.

Пресную воду берут из высокогорных родников.

Монастыри Афона

Афонские земли разделены между общинами двадцати монастырей. Обители живут по строгому уставу. Запрещается основывать новые поселения. Ежегодно от четырёх монастырей выбирают представителей, которые войдут в состав Священной эпистасии, принимающей на себя управленческие функции.

С течением времени сформировалось пять монастырских групп:

1. В первую вошли Великая Лавра, Эсфигмен, Ксенофонт, Дохиар.
2. Вторая группа состоит из Иверского монастыря, Симонопетра, Филофея, Пантократора.
3. Третья включает Каракалл, Ватопед, Кутлумуш, Ставроникиту.
4. Четвертая группа — это Констамонит, монастырь Святого Пантелеймона, Дионисиат, Зограф.
5. В составе пятой — обитель Святого Павла, Хиландар, Григориат, Ксиропотам.

Статус обители в иерархии монастырей определяет возможность участия в вопросах управления и даёт право на владение территориями.

Великая Лавра — наиболее древний монастырь. Её основатель — святой Афанасий. Появление обители относят к 963 году. На территории Лавры есть монастырь с ценными реликвиями и фресками. Например, там есть кусок дерева с Креста Господня и мощи святых. Там же хранится жезл и крест святого Афанасия. В монастыре имеются чудотворные иконы «Экономисса» и «Кукузелисса».

На заметку! В подчинении монастырей действует 12 скитов. Они не имеют никаких прав, полностью подчиняясь порядку, установленному монастырём, в ведении которого находятся.

Святые Афона

На Святой горе почитают память многих святых, которые при жизни готовы были претерпевать любые муки и несли христианскую веру в мир.

Одним из ярких примеров был преподобный Агапий.

По преданию, монах был захвачен пиратами, приставшими к берегам Афона, и продан в рабство мусульманину. Он провёл в тяжёлом труде и повиновении долгих 12 лет, молясь о спасении. Однажды ему явилась Богородица, расковала цепи и приказала бежать на Афон. Так Агапий и сделал. Придя к афонскому старцу, Агапий был отвергнут. Старец сказал, что он ответит перед Богом за свой поступок. Ему было велено возвращаться и служить хозяину.

По словам старого монаха, как только Господь благословит его, мусульманин отпустит Агапия. Только так он найдёт своё спасение. Преподобный Агапий выполнил наставление старца и вернулся. Мусульманин был поражён преданностью вере своего раба. Вместе с сыновьями и Агапием он поехал на Афон. Там они приняли православие и до самой смерти жили на Святой горе в смирении и молитве.

Святая гора Афон и русские паломники

В исторических свидетельствах записи о посещении горы Афон русскими паломниками появились во времена, относящиеся к крещению Руси. Одним из первых сюда прибыл Антоний Печерский. Монах долгое время провёл на Афоне, а затем отправился в Киев, чтобы там проповедовать православие и основал Печерскую лавру.

Сведения о появлении на полуострове русского монастыря относятся к 1016 году. Никто не может точно сказать где он располагался, но, предположительно, это обитель «Ксилургу».

Начиная с 1870 года русским признан Свято-Пантелеимонов монастырь. Эта обитель на сегодняшний день является мощным центром русского православия, куда приезжает множество российских паломников. В Свято-Пантелеимоновом монастыре в своё время жил великий подвижник — старец Силуан, который канонизирован и почитается

Иверский монастырь (гора Афон)

Иверский монастырь основали грузины в 980 году. Он занимает третье место в святогорской иерархии. В его стенах хранится очень почитаемая среди русских православных Иверская икона Богородицы.

Как добраться до Афона

Чтобы добраться до святой горы, нужно преодолеть непростой путь, ведь Афон находится в той части полуострова, куда обычным мирянам вход строго воспрещён. Прежде всего, необходимо приехать на полуостров Халкидики. В процессе путешествия придётся совершить не одну пересадку.

Сначала нужно добраться в Салоники. В Салоники отправляются авиарейсы, но можно доехать из любого другого греческого города на автобусе или поезде. Чтобы попасть на Священную гору Афон с Халкидики, понадобится приехать в порт Дафни. Из Салоников курсируют автобусы до городка Уранополиса. Стоимость билета составляет 12,5 евро. Всего на путь к Уранополису придётся потратить около двух с половиной часов. Можно сократить время на поездку, воспользовавшись такси, но тогда нужно заплатить на порядок больше — от 120 до 140 евро.

В Уранополисе туристы и паломники получают разрешение на посещение Афона. Туда лучше приехать пораньше, чтобы не опоздать на паром, идущий в Дафни. Из Салоников автобусы отправляются в 5:30 и в 6:15.

Важно! Разрешения получают с половины восьмого утра. Отправление парома — в 9:45. Те, кто не получил разрешение, не допускаются на борт судна.

Паром плывёт до места назначения два часа. Услуга переправы обойдётся пассажиру в 8 евро. Кроме того, можно отплыть на катере частного извозчика. Их курсирует из Дафни несколько. Быстроходные катера стоят немного дороже — 10 или 12 евро. Но путь на них займёт гораздо меньше времени и на Афон получится попасть максимум за полчаса. Единственное, нужно заранее позаботиться о заказе места.

Виза для посещения

Для посещения Афона мужчины должны получить разрешение — диамонитирион. Запрос на получение подаётся за 30 дней до даты прибытия. Подача заявления бесплатна. Само разрешение оплачивается при получении в Уранополисе и стоит 25 евро. Процедура осуществляется через Паломническое бюро. Необходимо туда сообщить срок, в который планируется приехать, и отправить ксерокопию первой страницы загранпаспорта.

Пребывать на территории Афона по визе можно четверо суток. Для ночлега можно выбрать любой монастырь, плату за это не берут. В Карее, при желании, продлевают действие разрешения.

На заметку! Оформление визы можно осуществить и через туристические агентства, но такая услуга обойдётся примерно в 100 евро.

Правила посещения

Для тех, кто хочет побывать на Святой горе, есть свод правил, которым нужно неукоснительно следовать.

Несмотря на хлопотание ЕС по поводу пропуска на полуостров женщин, монахи непреклонны. Так, на Афон допускаются только мужчины с визой. Клирики также получают соответствующий пропускной документ от Вселенского патриархата.

От туристов и паломников требуется соблюдать некоторые правила при посещении этого места:

• При нахождении на Афоне необходимо соблюдать режим дня, которого придерживаются монахи.
• Одежда должна закрывать плечи и ноги, не быть вызывающе яркой.
• На Афоне нельзя громко разговаривать, употреблять нецензурную лексику, загорать или купаться.
• Снимать на видеокамеру также не разрешается. Фотографировать позволительно с согласия монахов.
• Можно приобрести сувенирную продукцию, которую изготавливают иноки.

Это место излучает мощную обновляющую энергетику. Многие паломники отмечали, что после посещения Афонской земли обретали душевный покой и внутреннюю полноту.

Женщины на горе Афон

В соответствии с правилами монашеского устава Святой горы, на неё не допускаются женщины и дети до 12 лет.

Важно! За нарушение порядка представительницам прекрасного пола могут дать до 1 года тюремного заключения. Это условие нарушается только в экстремальных ситуациях, когда жизнь женщин и детей под угрозой. В таком случае им позволяют укрыться в стенах церкви.

А в обычном режиме женщины могут осмотреть Афон с комфортабельного парохода, который с этой целью курсирует вдоль побережья полуострова. С него открываются виды на древние постройки монастырей, гору и окружающую живописную природу.

Однако в селении Суроти действует обитель, которая открыта для посещения женщинами. Её основателем является святой Паисий Святогорец. Он покровительствовал монахиням монастыря и там покоятся его мощи, обладающие чудотворной силой.

Источник: molitva-info.ru

Общая информация

Монастыри Афона в Греции – место паломничества тысяч гостей. Однако женщинам посещение горы запрещено. Об этом существует еще одна легенда. Дева Мария, увидев гору, была очарована здешней природой и попросила ее у Бога. С тех пор ни одна женщина не может ступить на склоны горы. Миф подкреплен указом президента Греции, в соответствии с которым для женщины, ступившей на Афон, предусмотрен арест и тюремное заключение.

Афон – современное государство, где действует свой Устав и живут приблизительно 2000 монахов, которые день и ночь молятся о спасении человечества. Монахам запрещено кушать мясо, курить и одевать какую-либо одежду помимо церковной.

Столица – Карье, здесь расположен Музей истории христианства, где хранятся древние манускрипты, редкие иконы. Самым красивым на горе Афон в Греции признан Симонопетр – семиэтажное здание, находится прямо на отвесном склоне, что придает монастырю особое величие.

Одна из особенностей монашеской республики Афон – времяисчисление. Здесь действует свой метод определять начало и конец суток, где-то ориентируются по заходу и восходу Солнца, а где-то – по часовому поясу Греции.

Интересные факты про гору Афон

1. Афон – единственное место на планете, куда запрещено ступать женщинам, но именно это место является земным уделом девы Марии.
2. В дохристианский период гора также считалась особым местом – здесь располагались храмы Зевса и Аполлона.



3. Гора Афон на карте Греции входит в состав страны, фактически – это автономная республика, об этом есть статья в главном документе – Конституции. Власть сосредоточена в Священных органах – Киноте и Эпистасии. Здесь также есть губернатор, полиция, почта, ведется торговля, работают ремесленники, больница и даже банковские организации.
4. Первая обитель построена в 963 году Афанасием Афонским. Этот святой ввел в действие основные каноны монашеской жизни. Сегодня этот монастырь назван Великой Лаврой.
5. Дева Маря признана покровительницей всей монашеской республики, поскольку в 48 году после ее проповедей местные жители – язычники приняли христианство.



6. Храм Успения Пресвятой Богородицы, расположенный в Карье, считается самым древним на горе, построен приблизительно в 335 году.
7. В период расцвета на территории полуострова Афон было приблизительно 180 монастырей. Статус автономной республики Афон получил в 972 году, в то время ей покровительствовала Византийская империя.
8. Среди обителей есть русский монастырь – Святого Пантелеимона, построен до 1016 года. Здесь также есть сербский и болгарский монастыри.
9. Самая высокая часть горы Афон – ее вершина (чуть больше 2 км), тут находится храм в честь Преображения Господня, воздвигнутый на месте языческого капища.
10. В юго-западной части горы есть труднодоступные места – карули – где проживают самые аскетичные монахи.

Монастыри

На Святом Афоне в Греции 20 монастырей, при каждом есть помещение для паломников и отдыхающих. Монахи подробно рассказывают об истории монастыря, проводят экскурсии, занимаются расселением туристов. Конечно, роскошных апартаментов здесь нет и меню довольно скромное, но сюда приезжают совсем за другим.

В храмах хранятся самые известные и почитаемые святыни христианского мира:

• иконы;
• одеяния святых;
• святые реликвии и мощи.

Наиболее древняя и крупная обитель, расположена в юго-восточной части полуострова, у подножья. Основатель – Святой Афанасий Афонский, именно он составил Устав жизни на территории монашеской республики. На территории Лавры 17 храмов, многочисленные скиты и пещеры, где уединялись монахи.

Находится над морем, в северо-восточной части полуострова. Построен приблизительно между 973 и 984 годами предположительно состоятельными людьми – Антонием, Афанасием и Николаем. Монастырь является вторым в иерархии святогорских храмов.

Здесь хранятся иконы и пояс Девы Марии, удивительные по своей красоте церковных одеяний и утвари.

Строительством занимался Святой Иоанн Иверский – сподвижник Афанасия Афонского. Основан монастырь в 980-983 году грузинами и на средства грузинского царского дома Багратионов.

Главной реликвией и святыней монастыря является Иверская икона Божией Матери. На сегодняшний день в Ивероне также хранятся мощи святых и чудотворная икона Вратарница. Монастырь действующий и в нем на постоянной основе проживает 30 послушников и монахов.

Занимает 4-е место в иерархии Афона. Основан в конце XII — начале XIII веков на царственные пособия св. Саввы, который позже стал архиепископом Сербским.

Здесь хранится 5 икон Богородицы, мощи святых, жезл Саввы освященного и частицы разных реликвий. Библиотека монастыря насчитывает более 800 славянских, 180 греческих рукописей и порядка 20 тыс. печатных книг.

В отличие от других монастырей, Халианд продолжал действовать и процветать во время оккупации турками.

В настоящее время монастырь восстанавливают после пожара 2004 года. На территории проживает около 20 монахов.

Интересно, что на Афон, в монастырь Халиндар, можно написать письмо с прозьбой и вам вышлют веточку виноградной лозы, которая по приданию исцеляет неплодородных супркгов.

Пантелеймонов монастырь на Афоне в Греции расположен на берегу моря неподалеку от Дафни. Построен в 1765 году. До этого времени монастырь располагался дальше от берега и был открыт в XI веке, когда на гору пришли первые русские монахи.

Обитель выделяется своим архитектурным ансамблем. На территории обители много построек, в том числе многоэтажных, с красивыми куполами. Общее впечатление, словно, вы попали в уютный городок.

Соборный храм построен в период с 1810 по 1820 годы, трапезная рассчитана на 800 человек. Монастырю принадлежат пять келий и скиты. Здесь хранятся мощи Святого Пантелеимона, стопа апостола Андрея Первозванного и отдельные части Честного Креста, редкие иконы, красивейшие церковные облачения, для библиотеки построено отдельное помещение.

Храм Святого Дионисия открыт в 1375 году, расположен на отвесной скале, на высоте приблизительно 80 метров над морем. Обитель получила название по имени основателя – преподобного Дионисия. В храме хранятся святые мощи – Иоанна Предтечи и Святого Нифонта.

Находится в северо-восточной части полуострова Афон, неподалеку расположены развалины древнего поселения. Основателями являются братья Алексий (командующий войсками), Иоанн (работал в суде).

Первые упоминания о монастыре датируются 1358 годом. В 1362 году обитель была перестроена, достроены подворья. В храме хранятся святыни – мощи Феодора Стратилата, часть Животворящего Креста и часть щита Святого Меркурия.

Монастырь расположен в одной из самых живописных частей полуострова Афон. Точных данных об основателе обители нет. По одним источникам ее основала императрица Пульхерия. В других источниках упоминается император Константин Багрянородный.

Здесь хранится самая крупная часть Честного Креста, в которой можно рассмотреть отверстие от гвоздя.

Болгарский храм, в переводе название означает – живописец. По легенде обитель возводилась в X веке братьями-монахами. В ходе строительства возник спор – в честь какого Святого открыть храм – деве Марии, Святому Николаю или Святому Георгию. Не достигнув единого мнения, братья оставили в помещении иконную доску. На следующее утро они обнаружили на ней икону Святого Георгия.

Обитель расположена в глубине острова, поэтому к нему придется дойти пешком приблизительно 5 км. Здесь хранятся важные святыни – нерукотворный образ Святого Георгия, икона девы Марии Акафистной.

Расположен в юго-западной части полуострова. Построен приблизительно во второй половине X века одним из сподвижников Афанасия Афонского – Святым Евфимием. Одна из святынь – икона Божьей Матери.

Как добраться до Святой Горы

Если вы заинтересовались вопросом – как попасть на гору Афон в Греции – начните с оформления документов:

• шенгенской визы или греческой визы;
• диамонитириона – официального разрешения на посещение монастыря и размещения на его территории (стоимость 25 евро).

Это важно! Паломнический центр находится в Салониках, здесь есть отдел по выдаче разрешений. Адрес: 109, улица Эгнатия, Салоники, 546 22. Запрос можно отправить по электронной почте — [email protected].

Официальное подтверждение из монастыря, что вас готовы принять, необходимо получить перед поездкой в Грецию. Это связано с разной степенью загруженности обителей. В разное время года здесь бывает такой наплыв паломников, что не каждый монастырь в состоянии принять всех желающих.

Практически всегда можно остановиться в монастырях Дионисиат, Костамонит, Святого Павла или в Андреевском ските. Сложнее всего разместиться в монастырях Пантократор, Ставроникит, Хиландар и Симонопетр.

После договоренности с монастырем можно бронировать гостиницу в Салониках. Затем необходимо добраться в Урануполис – это город, граничащий с горой Афон. Доехать можно на автобусе, рейсы совершаются регулярно от автовокзала. Точное расписание нужно узнать в кассе, поскольку оно меняется в зависимости от времени года и наплыва туристов. Также можно доехать на такси. Стоимость поездки приблизительно от 80 до 100 евро.

От Урануполиса до Афон следует паром или скоростной катер, потребуется купить билет. Если у вас есть диамонитирион, поездка на пароме будет бесплатной. Он следует до Дафни и обителей, расположенный в северо-западной части Афона. До монастырей, которые находятся в глубине полуострова, приходится идти пешком (в среднем 5 км).

Это важно! Если вы хотите успеть на паром, необходимо приехать в Урануполис первыми двумя автобусами. Попасть на Святую Гору можно только водным путем, так как сухопутная граница с материковой частью Греции перекрыта.

Из Дафни в столицу полуострова Карье следует городской автобус. Как правило, его рейсы согласованы с временем прибытия парома.

В обратную дорогу паром отправляется с Дафни в полдень, следует через пристани всех монастырей и прибывает в Урануполис в 14-00.

Источник: kuku.travel

Юго-восточные монастыри Афона

Над этой половиной господствуют две крупнейшие афонские обители, метафорически, а физически – сама Святая Гора. В группу входят некоторые монастыри из наиболее поражающих своим расположением: иные прямо-таки висят в воздухе над Эгейским морем.

• Иверский монастырь (гора Афон)

Обширный Иверский монастырь или Иверон (звонить насчёт бронирования (даты посещения) 12:00-14:00) – неплохая отправная точка для знакомства с Афоном, тем более, что от обители во все стороны отходят дороги и тропы, по которым вы вольны шагать или ездить. Монастырь основан в конце X века иверскими (то есть грузинскими) монахами, но последний монах из Грузии умер ещё в 1950-е годах, и теперь это киновия, в которой спасается 40 монахов. Среди них многие прежде жили в соседнем монастыре Ставроникита, где их наставлял настоятель Василий, один из светочей монастырского возрождения, который, к его вящей чести, не упускал случая ополчиться на небывалую модернизацию жития на Святой Горе.

Паломники стекаются сюда, прежде всего, чтобы поклониться чудотворной иконе «Вратарница» (Портетисса – Богородица, охраняющая врата), выставленной в особой часовне, слева от входа в ограду. По преданию, если этот охранительный образ когда-либо покинет гору Афон, то монахов постигнет великое несчастье. Главная церковь – из самых больших на Святой Горе, а утончённая мозаика на её полу выложена в 1030 году. Заметны и отдельные языческие штрихи: в золотом венце вокруг паникадила чувствуется персидское влияние, а две эллинистические колонны с капителями в виде бараньих голов унаследованы от храма Посейдона, некогда стоявшего на этом месте.

Так как обитель связана с Грузией, среди жертвователей было много щедрых русских, подаривших среди прочего и замечательное лимонное дерево с серебряными листочками – шедевр московских умельцев. В трапезной же, что необычно, голые белые стены, и из убранства – лишь кафедра у южной стены, с которой прежде произносились проповеди или читались жития святых во время трапезы. Облагодетельствована обитель и богатейшим книгохранилищем и сокровищницей, она же – музей, где властвует любезнейший отец Иаков, превосходно изъясняющийся по-французски и по-английски и торгующий печатными трудами своего настоятеля.

• Городок Карье и окрестности (меньшие монастыри горы Афон)

Обязательно посещение этого городка лишь желающему продлить срок пребывания на полуострове, но каждый, решившийся осмотреть Карье, получит свою награду. Главная церковь Протатон была воздвигнута в 965 году, а в XIV веке мастера македонской школы расписали её фресками – выдающимися. А в одном из ресторанов вы, быть может, подкрепитесь несколько плотнее, чем это возможно в монастырской трапезной, есть также простенький постоялый двор. На северном краю «города» расползлось огромное строение – по виду монастырский жилой корпус. Это Свято-Андреевский скит – бывшее владение великого Ватопедского (Ватопед) монастыря, построенное в XIX веке для русских монахов, а теперь запустелое и, в сущности, брошенное.

Обозначенная указателем тропа, уходящая на запад и в гору, меньше чем за час приведёт вас в маленький, но значимый монастырь Кутлумуш (звонить насчёт бронирования 12:00-15:00), на самом краю Карье. Едва ли не самое интересное в монастыре – его название: обитель будто бы окрестили именем обратившегося в христианство атамана турок-сельджуков. Из Иверского монастыря другая тропа тянется по склону холма на юг, перепутываясь с другими дорогами, ведёт в Боголюбский монастырь (Филофей; звонить насчёт бронирования 12:00-15:00), бывший, тщанием своего настоятеля Ефрема, на передовой монашеского возрождения в начале 1980 годов, поэтому обитель и поныне остаётся одной из самых оживлённых.

Однако монастырь Филофей не является впечатляющим с архитектурной или художественной точки зрения – хотя лужайка во весь внутренний двор представляется штрихом любопытным. И ещё, этот монастырь из тех, где не православным нельзя присутствовать на богослужении и разделять трапезу с монахами. То же верно и в отношении монастыря Каракал (звонить насчёт бронирования 12:00-14:00), в 45 минутах ходьбы (преимущественно по тропинкам) от монастыря Филофей под гору, есть также короткая тропинка (или дорога-времянка) из гавани. Внушительный донжон – обычная черта монастыря-крепости, и именно так выглядели обители, строившиеся достаточно близко к морю – уж очень докучали пираты.

Ранее существовавшая система троп, соединявшая монастырь Каракал с Великой Лаврой, уничтожена и заменена дорогой, сулящей тоскливые 6 часов утомительного путешествия, поэтому лучше воспользоваться служебным транспортом. Мини автобус-лендровер ходит от причала в Иверский монастырь сравнительно регулярно. Ловите такую машину между 12:30 и 13:00, а заплатите вы за дорогу до Великой Лавры или скита Продрому (он чуть дальше) не более 6 €. А если за рулём – монах, то, Бог даст, и бесплатно прокатитесь: час с лишним до Великой Лавры, полтора – до скита Продрому.

• Великая Лавра и Афонская пустынь (гора Афон)

Великая Лавра или Лавра Святого Афанасия – старейший и главный из правящих монастырей, да и в «вещественном» смысле самое впечатляющее учреждение на Афоне: только церквей и часовен в ограде не менее 15. И, хотя многое строилось в XIX веке, обитель (единственная из двадцати) никогда не горела. Сокровищница и библиотека очень богаты, в книгохранилище, например, свыше 2 тысяч драгоценных рукописных книг, хотя заурядному путешественнику вряд ли будет позволено хотя бы глянуть на это богатство.

Как и в иных монастырях, и не только на Афоне, дверь, за которой укрыты эти ценности, открывается несколькими ключами, так что у неё должны сойтись все монахи-ключари, несколько из 25 насельников обители. Вкушая пищу в трапезной, вы сможете любоваться превосходными фресками, которые написал Феофан Критский в 1535 году. Апсида расписана образами святых и мрачными сценами мученичества, на южном трансепте написана «Кончина Афанасия» (основателя монастыря), а слева от главного входа «Апокалипсис». Западную апсиду занимает «Тайная вечеря» – тема излюбленная, что понятно, в трапезных.

У врат возвышается огромная купель под кровлей, самая большая на полуострове: навес держится на колоннах, некогда стоявших в языческом храме. Фрески Феофана есть и в церкви на задней стороне большого, но загромождённого двора. За Великой Лаврой распростирается живописная безлюдная местность, самая красивая на полуострове – так называемая «Афонская пустынь», издревле любимая подвижниками: сейчас, однако, аскетизм несколько потеснила проложенная новая тропа – самый короткий путь на юг, к одному из множества владений Лавры – большому скиту Продрому.

Под началом и тщанием старца Петрония, известного праведностью и многими почитаемого святым при жизни, скит заполнился молодыми румынскими иноками, блюдущими непорочность этой древней Предтеченской обители. В десяти минутах ходьбы от промаркированной тропы укрыта пещера, в которой, отшельником, жил Святой Афанасий. Большая часть людей, впервые посещающих Афон, однако, не задерживается в Лавре, но спешит пересечь конец полуострова по пересечённой местности меньше чем за шесть часов, по тропам, которые вряд ли будут погублены в обозримом будущем: местные монахи твёрдо намерены поддерживать эти пути и если где на Афоне за тропами хоть как-то смотрят, то это здесь.

Несколько минут после точки, в которой сливаются восходящие тропы из Великой Лавры и скита Продрому, и вы увидите поворот вниз и влево, к кельи Святого Нила, – чтобы дойти до неё, придётся преодолеть пугающий, но на самом деле остановленный камнепад. Здесь же желанный ключ – многие другие источники на Афоне заброшены и пересыхают. Миновав его, вы проберётесь к пещере средневекового отшельника Нила, она – на другой стороне хорошо заметной каменной глыбы. Пещеру будет хорошо видно и после того, как вы переберётесь на другую сторону страшноватой теснины, а вот до могилы Нила, она у подножия той же скалистой глыбы, добраться трудно.

Примерно через час после кельи Святого Нила – и через почти 3 часа на выходе из Лавры – вы дойдёте до скита Кавсокаливия, где увидите множество осликов, трудящихся среди хижин. Эта малая Свято-Троицкая община не только укоренилась близ погребений Святых Максима и Акакия, но и построила себе удивительно просторный и сплошь расписанный фресками храм возле маленького и совсем простого корпуса для гостей. Впрочем, в ночлеге хозяева, как правило, отказывают. Чтобы вернуться на главную тропу, вам придётся, не без мучений, карабкаться в гору – перепад по высоте составляет 500 метров. Если же вы из тех, кто горы обходит, постарайтесь попасть на судно, каждое утро отправляющееся из гавани Кавсокаливия, что в получасе ходу от одноимённой обители.

Высадившись в следующем порту, близ отшельнических скитов Карулья и Катунакья, вы куда легче управитесь с не столь крутым подъёмом (200 метров) к духовной академии Данилион, где монахи и миряне совершенствуются в византийском пении. Отсюда за час с небольшим вы по приятной тропе дошагаете до скита Святой Анны, пройдя через вызывающе осовремененную обитель Святой Анны, чья вертолётная площадка и виллы с электропитанием от солнечных энергоустановок были бы вполне уместны на любом из самых модных греческих островов.

Но чаще следуют иному плану и движутся из скита Продрому прямо на запад, через единственную на пути полосу воды – поток Крия-Нера, к крупному скиту Святой Анны (время для звонков насчёт бронирования не установлено), постройки которого, кажется, вот-вот кубарем бросятся вниз, к тёплому пятачку на берегу, на котором вечно стоит лето и где даже вызревают лимоны. Там же обновлённое жильё для приезжих, словом, лучше «базы» или «лагеря» для восхождения на саму гору Афон (2030 метров) не сыскать, хотя предприятие это стоит отложить до завтрашнего утра и хорошо бы на дворе стоял май, июнь или сентябрь, а не другие месяцы.

Выйдя на заре (или ещё до зари) из скита Святой Анны, вы пойдёте в столь нужной, хотя и скудной тени, и можете надеяться часа за четыре взойти на вершину – миновав, примерно за час с небольшим до пика, Богородицкую церковь Панайия, служащую также убежищем. Иные альпинисты ночуют в этом убежище, чтобы полюбоваться восходом солнца над вершиной, но для этого понадобится прихватить с собой еды. Проточной воды на пути к вершине тоже нет – будете пить из цистерн у Панайи или у Преображенской часовенки Метаморфосис на самой вершине. Спустившись с вершины к полудню, вы всё ещё будете располагать временем, чтобы добраться до одного из монастырей к северу от скита Святой Анны.

Богатая пейзажами тропа, минуя Новый скит (звонить, договариваясь о посещении 8:00-13:30; ночлег невозможен), одаряет неожиданным, захватывающим дух зрелищем монастыря Святого Павла (звонить насчёт бронирования 10:30-12:30), открывающимся сразу за поворотом. Кроме уродливого шрама новой подъездной дороги, красующейся слева и уходящей к приписанной к монастырю гавани, мало что изменилось с 1850-х годов, когда здесь побывал Эдуард Лир, оставивший нам перспективную панораму монастыря и его окрестностей (живопись). По мере приближения – от скита Святой Анны около 1,5 часа пешком – обитель, так многообещающе смотревшаяся издали, может несколько разочаровать: двор лишён всякого обаяния, а помещение для гостей отдаёт больницей. Исстари в монастыре селились выходцы из Кефалонии, но теперь преобладают киприоты.

• Висячие монастыри (гора Афон)

Ещё час пешего пути отделяет монастырь Святого Павла от монастыря Святого Дионисия (Дионисиат; буквально – Новая скала), по виду – настоящая крепость, эффектно стоящая на прибрежной скале. Монастырь один из самых богатых и из тех, где не православных не пускают за один стол с монахами, хотя помещения для гостей, чистые и воздушные, очень радуют после грозящей клаустрофобией тесноты, столь обычной на Афоне. К сожалению, в церкви так сумрачно, что едва ли вам удастся разглядеть фрески XVI века, а их писал иконописец Дзордзис с Крита, равно как и икону, приписываемую евангелисту Луке. Внутри написаны «Вступление святых в Рай» и «Лестница в Небеса», наружную стену украшает «Апокалипсис».

Необычно и то, что сторож-киприот может предложить вам экскурсию по библиотеке, где находятся украшенные рисунками евангелия на цинковой бумаге, вырезанными в дереве миниатюрами эпизодов Страстной недели и распятиями из слоновой кости. Однако вам вряд ли покажут самую великую драгоценность обители – трехметровый хрисовул, – его пожаловал монастырю трапезундский император Алексий III Комнин. Очень многое теперь здесь осовременено, хотя плоды модернизации вызывают смешанные чувства: конечно, электричество от турбины, которую вращает вода в ущелье повыше, экологически чистое, а вот старинный, наполовину деревянный фасад поменяли на какое-то безобразие, довольно жуткое, из оштукатуренного бетона.

От монастыря Святого Дионисия тропа через час с четвертью приведёт вас к монастырю Блаженного Григория (Григориат; звонить насчёт бронирования 11:00-13:00). Монастырь немного запущен, но красив и обитаем. Из всех афонских обителей эта теснее всех связана с морем. И, видимо, благодаря ещё одному харизматическому настоятелю, в обители спасается монахов сорок, но паломников, преимущественного греческих, намного больше – их привлекает слава монастыря и великолепный церковный хор. Помещения для гостей – староваты, но зато с приятной общей комнатой, где вас ожидает библиотека с книгами о православии.

Если гостей слишком много, то вас могут поселить в отделанном деревом доме для приезжих, построенном у причала. Тропы юго-западной сети сообщения заканчиваются через 1,5 часа у монастыря Симона Петра (Симонопетра, Скала Симона; звонить насчёт бронирования 13:00-15:00): по преданию, отшельник Симон увидел таинственный свет над каменной башенкой и понял, что ему велено возвести здесь иноческую обитель. Первоначальный облик обители утрачен, поскольку монастырь полностью перестроен в начале XX века после пожара, однако зрительное впечатление – потрясающее, может быть, даже превосходит в этом все прочие строения на Афоне.

Многие и разные этажи и ярусы окольцованы деревянными балконами, повисшими в пустоте над обрывом, отвесно уходящем на 300 метров вниз. К несчастью, по причине своей зрелищности и благодаря легко доступности – это первая удобная остановка после Дафни – Симонопетра всегда забита народом, так что лучше, быть может, любоваться этой красотой с некоторого расстояния, особенно летом. Идти пешком дальше не рекомендуется – лучше постарайтесь добраться на северо-запад полуострова на подвернувшемся транспорте или, завтрашним утром, садитесь на судно, следующее в том направлении.

Северо-западные монастыри Афона

Эта половина полуострова ближе к светскому материку и Карье, единственному похожему на город селению на Афоне, и, казалось бы, здешние монастыри должны ощущаться менее обособленными, однако сравнительная бедность этих обителей – за исключением блистательного Ватопедского монастыря (Ватопед) – и отдалённость их друг от друга заставляет чувствовать в этой части полуострова какую-то обострённую затерянность и оторванность от мира. И это ощущение непричастности к остальному миру достигает вершины в известном благодаря его радикальному консерватизму в монастыре Эсфигмен.

• Порт Дафни и русский монастырь (гора Афон)

Знакомиться с Дафни вы, скорее всего если и будете, то вынужденно: дожидаясь корабля, например, поскольку обслуживание этого побережья транспортом регулярностью и непрерывностью не отличается. Есть почта, несколько скорее аляповатых сувенирных лавок и таможня, намного более бдительная на выезде с Афона по сравнению с проверкой приезжающих на полуостров. Весь багаж пассажиров безжалостно перетряхивается – чтобы никто не увёз похищенные сокровища. Неподалёку маячат крепкие афонские полицейские в фуражках с орлом, готовые в любое мгновение пресечь действительное или надуманное нарушение афонских требований к одежде или поведению.

Открыта таверна, где вы сможете выпить пива и съесть дежурное (очень скромное) блюдо, но магазинов, где можно было бы запастись едой и напитками, нет. Судно, прежде чем отправиться в обратный путь к скиту Святой Анны, обыкновенно добрый час стоит в гавани, и во время этой стоянки капитана часто удаётся уговорить (за достойную мзду) доставить группу желающих в русский монастырь Святого Пантелеймона (другое название – Россикон, Новый Руссик; звонить насчёт бронирования 10:00-12:00) – тем самым вы избавляетесь от необходимости брести 40 минут от порта по унылой дороге. Многие монахи обители – русские, и этническая доминанта просвечивает в луковках куполов и более мягких ликах святых на иконах.

Большую часть строений поспешно строили после середины 1850-х годов, когда царская Россия старалась усилить своё присутствие на Святой Горе. Единственная неповторимая черта – позеленевшие от коррозии свинцовые кровли и непомерно огромный колокол над трапезной, вроде бы второй по величине в мире – насчёт него вечно спорят: как всё-таки удалось его сюда доставить? Что до прочего, то немногочисленные насельники обители блуждают по её огромным гулким залам, и их шаги отдаются громким эхо, а ощущение запустения ещё более усиливается зрелищем пепелищ, оставшихся на месте спальных корпусов, сгоревших при пожарах 1960-х годов.

Стоит попасть на службу в той церкви, что в верхнем этаже к северу от колокольни – послушать удивительное пение на церковнославянском языке. В сторону от моря и ближе к Дафни, на обочине почти исчезнувшей старой тропы в Карье, стоит квадратная ограда монастыря Ксиропотам (звонить насчёт бронирования 10:00-12:30). Постройки и фрески монастыря датируются по большей части XVIII веком, кроме двух крыльев, пострадавших от пожара в 1952 году. Как и Филофей, монастырь был в 1980-е годы на переднем крае борьбы за «возрождение», так что и здесь не православным не позволяют трапезничать с монахами.

• Греческие прибрежные монастыри (гора Афон)

Из окрестностей Дафни или Россикон паломники обычно продолжают движение вдоль берега, и примерно через час после выхода из русского монастыря, двигаясь по тропам и тракторным следам, приходят в монастырь Ксенофонт (звонить насчёт бронирования 12:00-14:00). Этот маршрут проходит мимо принадлежащей монастырю лесопилки, а шумы и запахи этого деятельного предприятия таковы, что вы почувствуете, что вас занесло в какой-то индустриальный район. Монастырский двор огромен, перекошен, его очертания не укладываются ни в одну из известных геометрических фигур, а в XIX веке он пополз в гору и, чего больше нет нигде, обзавёлся вторым католиконом.

Та главная церковь, что поменьше, намного старше, фрески снаружи писали иконописцы критской школы, но в 1830-е годы построили новый громадный католикон. Кроме множества икон интересны два прекрасных мозаичных образа Святых Георгия и Димитрия. Гостей селят в обращённом к морю современном крыле, на самом южном конце периметра монастырской ограды. Полчаса ходьбы, и из Ксенофонта вы придёте в монастырь Дохиар (о посещении предупреждайте и договаривайтесь заранее) – один из самых живописных монастырей этого побережья, но не особенно дружелюбен по отношению к не православным (даже на ночлег не пускают).

Обновление начала 1990-х годов не затронуло помещения для гостей, бедноватые но чистые, иностранцев в них почти не бывает. Чрезвычайно мощная, раздавшаяся вширь церковь заняла собою почти весь двор, а её фрески, писал которые, скорее всего Дзордзис, очень неумело подретушировали в 1855 году. Куда в лучшей сохранности пребывает стенопись конца XVII века в вытянутой трапезной, виды из которой на море одни из великолепнейших на Афоне. Но даже православным паломникам не всегда просто увидеть здешнюю чудотворную икону Богородицы «Скоропослушница» (Горгипикооу), которая хранится в часовне между церковью и трапезной.

Дальние северные монастыри Афона

Прямая колея, уходящая в глубь материка и поднимающаяся к монастырю Констамонит (другое название – Костамонит), почти пропала под напором наступающего леса, так что придётся вам дать крюк вдоль берега, чтобы примерно за 45 минут дойти до гавани этого монастыря, а потом потратить столько же времени на дорогу по тропе, которая, как ни грустно, погребла под собой старинный мощёный путь. Спрятанный в лесной чаще, занимающей почти всю долину, монастырь кажется убогим, скромным и бедным – да и чего ещё ждать от обители в самом низу списка афонских монастырей? Церковь, заполняющая собой почти без остатка монастырский двор, на мостовой в трещинах, в которых зеленеет травка.

И здесь не православных отделяют от верующих, впрочем, редко какой иностранец забирается в такую глушь. Из этого монастыря вы можете за 1,5 часа дойти пешком до монастыря Зограф, куда чаще попадают через гавань (вторая остановка судоходного рейса из Уранополиса): час пути по колее, стёршей четыре пятых старинной тропы. Монастырь Великомученика Георгия Победоносца (другое название – Зограф) – обитель в глубинке, самый удалённый от моря по сравнению с прочими афонскими монастырями. Насельники – горсточка престарелых болгарских монахов: обитель давно уже хиреет без пополнения по причине затянувшегося равнодушия властей, как Болгарии, так и Греции.

Прогулки по пустым, гулким коридорам довольно, чтобы понять, какая тяжкая ноша возложена на столь немногие плечи, хотя вроде бы со снабжением и неплохо: доставляются огромные кучи стройматериала для необходимого ремонта. Слово «зографу» значит «от живописца». Согласно сказанию X века славяне, заложившие обитель, никак не могли выбрать святого покровителя, и потому, оставив у алтаря доску, встали на молитву. После долгой молитвы на доске проступил образ Святого Георгия, который и считается с тех пор небесным покровителем монастыря, полученным от Живописца. Бульдозеры пробили прямые пути от Зографу к монастырю Эсфигмену, но если уж вы решили пересечь полуостров, лучше идти по уцелевшей тропе, начинающейся как тенистая дорожка и если и перекрыта гусеничными колеями, то лишь минут на двадцать, у самой верхней точки похода.

Часа через три пути по прекрасному маршруту вы неожиданно спуститесь к огромному монастырю неправильных очертаний – это Хиландар (предупреждайте о своём приходе предварительным телефонным звонком – ночлег невозможен), укрытый в узкой тенистой долине и обрамлённый обширными, но какими-то неестественными садами и рощами. Насельники – монахи в основном молодые, прибывающие по очереди из Сербии – равно гостеприимны ко всем пришельцам, из какой бы страны они ни прибыли. Обитель считается сербской с XIII века, когда её взяли под своё покровительство сербские короли, и если вы предвкушаете встречу с маяком сербской культуры, то богатства библиотеки и сокровищницы вас не разочаруют.

Церковь – она в нижней точке наклонённого треугольного двора – построена в XIV веке, но её фрески, по стилю близкие к стенописи Протатона в Карье, к сожалению, отретушированы. У южной стены церкви виноградная лоза, которой будто бы 800 лет, увила гробницу некоего святого человека. Монахи сушат ягоды этой лозы и приписывают своему изюму чудесные свойства. Напротив входа в трапезную – фреска «Ураноскала», то есть «Лестница в Небеса»: ангелы помогают восхождению по ней праведным монахам, тогда как немногие грешные сбрасываются демонами прямо в алчно развёрстую пасть Ада. Последнее, но отнюдь не самое маловажное: приёмные покои – самые роскошные и наименее безвкусные на Святой Горе, вроде вестибюля в испанском постоялом дворе, обозначаемом словом «парадор», да и гостевые кельи – тоже одни из самых хороших.

Монастыри северо-восточного побережья (гора Афон)

Из монастыря Хиландар тропа устремляется на восток, затем на север, и на пути спуски чередуются с подъёмами, так что вы, быть может, предпочтёте дойти до монастыря Эсфигмен более лёгким, хотя и скучным, путём, затратив час на дорогу сначала на север, потом на восток. Возведённый точно на уровне моря монастырь похож на крепость и в самом деле славится самыми суровыми порядками на Афоне и истовой преданностью старине, из-за чего вот уже несколько десятилетий пребывает в расколе и не имеет никаких сношений с остальными монастырями, соответственно и ограда, освещаемая лампадами, заправляемыми оливковым маслом, просто пугает своей мрачной строгостью несмотря на обилие роскошной зелени, включая цитрусы и бананы. Споры в 2003 году переросли в противостояние.

Тем не менее, монастырь Эсфигмен обозначает отправную точку одного из чудеснейших маршрутов на Афоне: 3,5 часа пути вдоль берега к монастырю Ватопед (где, кстати, закрывают врата за час до заката). Первые 20 минут вы будете шагать по дорожке, потом тропа уйдёт влево, а вскоре после высшей точки маршрута (вы уже час в пути) хорошо сохранившаяся мощёная тропа начнёт долгий спуск и, миновав роскошные лавровые рощи Дафнара, вынырнет у самого моря (2,5 часа после начала пути), но вновь отойдёт от побережья и через 1 час упрётся в монастырские ворота. Ватопедский монастырь (другое название – Ватопед; звонить насчёт бронирования 9:00-13:00) по территории превосходит Великую Лавру и почти равен Лавре по значимости и богатству, и, думается, что стоит начинать пребывание на Афоне именно с этого монастыря как доброго предвестия, или же прощаться здесь со Святой Горой.

Мощёный скошенный двор с отдельно стоящей колокольней похож на городскую рыночную площадь, окружённую лестницами и ячейками келий для 300 монахов с лишним. Католикон, из старейших на Афоне, в XIV веке расписали фресками выдающиеся мастера македонской школы, а по бокам входа в нартекс три мозаики: архангел Гавриил (слева) и Богородица (справа) составляют икону «Благовещения», тогда как деисус (Богородица, Спас и Предтеча) помещены вверху, другие, тоже чудесные, мозаики украшают неф. Растущее международное население обители, насчитывающее ныне более 80 иноков, в большинстве молодых, включая киприотов и австралийцев, превращает монастырь в самое подходящее место, где удобнее всего отдаться в руки православия: многие говорят по-английски, так что есть с кем обсудить тот или иной вопрос или литературу, которой много в помещениях для гостей.

И даже если вы не собираетесь здесь задерживаться, в монастыре можно перекусить и отдохнуть от полуденной жары перед продолжением своего пути к другим монастырям. Продвигаясь на юго-восток, на первом часе подъёма на кряж вы сможете срезать угол по пыльным грунтовым тропинкам, пересекающим мощёную тропу, но колею, на преодоление которой нужно часа полтора, в 1998 году испортили бульдозеры, и теперь никак не понять, где найти дорогу и куда какая колея ведёт. Так что отведите не менее 3 часов на путь к Спасскому монастырю Пантократор (звонить насчёт бронирования 11:30-14:00 и 19:30-21:00). Кроме расположения – на вершине холма с видом на приписанную к обители живописную гавань – и дворика с восемью валенсийскими апельсиновыми деревцами, ничего особенного нет.

Однако насельники – 30 с лишним молодых монахов – гостеприимны, а крыло для гостей обращено к морю. В теснине над монастырём маячит меньшая, зависимая от Пантократора Свято-Ильинская обитель Профитис Илияс – ныне скит населяет горсточка монахов из самых разных стран. Теперь путь продолжается по тенистой прибрежной тропе – вдоль берега снуют каботажные судёнышки – и за час вы преодолеете путь от Пантократора к крошечному монастырю Ставроникита (звонить насчёт бронирования 10:00-12:00). Предлагая прекрасные виды на вершину горы Афон, обитель также являет собой характерный образец крепости-монастыря в афонском исполнении: строения на мысу, захлёстываемом прибоем, выстроены по вертикали. Долго пребывавший в ряду беднейших обителей, Ставроникита ожил, когда здесь был настоятелем Василий, которого потом перевели в Иверон, но обитель, окружённая питаемыми от акведука огородами, осталась чистенькой и опрятной.

Узкая церковь заполняет почти весь объём мрачного двора, а трапезная, в отличие от других монастырей, где трапезные располагаются напротив католикона, сдвинута вверх, к южному крылу, и выглядит внутри весьма по-спартански: только одно окно, обращённое к воде. Но зато уцелели фрагменты фресок, писанных Феофаносом: «Кончина Святого Николая» (покровителя обители) и «Тайная вечеря». Среди двух десятков с лишним монахов много австралийцев, включая нынешнего настоятеля, которые очень настаивают на предварительной договорённости насчёт ночлега. Гости, православные и не православные должны отстоять утреню – а служба эта начинается в 3:30. Утром, примерно через час после восхода солнца, всех не православных выпроваживают, предварительно попотчевав их кофе с печеньем. Несмотря на это (а, может, как раз благодаря этому) монастырь снискал любовь у молодых, образованных городских греков. Отсюда за час вы дошагаете, по большей части по тропе, до Иверона.

Источник: turizm.world